Die nood- en reddingsdiens in Kongo. Die stad Isiro is 'n stad van ongeveer 150 duisend inwoners, hoofstad van die provinsie Haut-Uélé.

Haut-Uélé is geleë in die noordooste van die Demokratiese Republiek Kongo, het ongeveer 2,528,169 89,683 1997 inwoners versprei oor 'n oppervlakte van XNUMX XNUMX vierkante kilometer. Sedert XNUMX, na die dood van wyle president Joseph Mobutu en wyle Désiré Kabila, het die nood- en reddingsdiens in die stad Isiro het geweldige probleme en ernstige probleme ondervind om hul diens aan die burgers van Isiro uit te voer.

In dieselfde tydperk neem die bevolkingsgroeikoerse toe en neem die aktiwiteite van openbare en maatskaplike dienste toe.

NOOD- EN REDDIENSTE IN DR CONGO: DIT IS WAT GEBEUR IN ISIRO

In vergelyking met ander streke spog die stad Isiro tans nie met voldoende bedrywighede nie nood en eerste hulp diens, en het ook nie spesiale institusionele erkenning, toesig of ontvang materiële ondersteuning nie. In die geval van natuurrampe, padongelukke, brande, krisisse en onvoorsiene noodgevalle, die bevolking self sorg vir sy pasiënte en slagoffers, sonder om te vrees vir die risiko's wat pasiënte tydens hantering of hantering kan loop.

Kom ons neem 'n konkrete voorbeeld: wanneer 'n padongeluk plaasvind, is dit die familielede van die slagoffer en 'n paar mense van welwillendheid wat sorg vir die vervoer van die slagoffer na die hospitaal, en hierdie mediese vervoer vind plaas met middele in hul besit: motorfietse, fietse of selfs armvervoer.

Daar is ook groepe van vrywilligers wat amper ondergronds werk. Hulle kan help en lewer soms sekere noodsaaklike nood- en reddingsdienste self, maar op 'n baie beperkte manier.

Hulle is gewoonlik voormalige Rooi Kruis werkers of nooddienspersoneel aan hul eie lot oorgelaat. Trouens, laasgenoemde was in 'n ander era opgeleide en ingeligte agente met betrekking tot nood- en reddingsstelsels.

KONGO, DIE NOOD- EN REDDINGSDIENSTE: ONDERHOUD MET 'N ISIRO-RESCUER

Ons het die geleentheid gekry om 'n onderhoud oor die organisasie en die beginsels van hul huidige werking van 'n redder van Isiro af te haal.

Om dit vir te besef Emergency Live Mnr Mkombozi, student van Geologie aan die Universiteit van Isiro, Demokratiese Republiek Kongo.

• Kan u my verduidelik watter pligte en take u daagliks verrig in die nood- en noodhulpdiens?

'Op die oomblik werk ons ​​amper verspreid weens gebrek aan struktuur en organisasie.

Ons is voldoende opgelei om 'n goeie diensvlak te bied, beide humanitêr en sosiaal, waarop ons die fundamentele beginsels van noodhulp toepas. "

• Wat is hierdie fundamentele beginsels van nood- en noodhulpdienste?

'' N Goeie vraag. Hier is die antwoord. Ons is opgelei volgens 7 fundamentele beginsels: menslikheid, onpartydigheid, neutraliteit, onafhanklikheid, vrywilligheid, eenheid en universaliteit ”.

• Kan u hierdie sleutelkonsepte wat u pas genoem het, verduidelik?

“Vir die mensdom is dit die vraag of die redder bewus is van die lyding en angs van die mense wat hy help, en dat hy sorg dat sy gebare en sy houding vir hulle 'n troos is.

Verder, as hy die stoflike oorskot behandel, en dus ongelukkig van 'n oorledene, in terme van sorg en respek, word hy geroep om meer daarvan te gebruik, sodat hy byvoorbeeld die liggame op 'n gepaste plek begrawe.

Daar is ook dinge wat 'n redder nooit in terme van die mensdom moet doen nie: hy kan die slagoffers wat hy help, nie sorgvuldig of minagtend behandel nie; hy mag nie 'n liggaam begrawe sonder om die waardigheid daarvan te respekteer nie, selfs nie in 'n konfliksone nie.

Wat onpartydigheid betref, is daar egter enkele dinge om te doen en ander om te vermy.

Die redder moet die een wees wat hulp verleen aan alle kwesbare mense, ongeag hul affiliasie, en volgens hul behoeftes.

Dit moet nie die hulp wat dit aan slagoffers verleen, afhang van hul etnisiteit, stam, geslag, ouderdom of politieke sienings nie.

Ook ten opsigte van neutraliteit is daar dinge om te doen en nie te doen nie.

Wat sy of haar persoonlike opinies ook al is, die redder moet sy / haar missie uitoefen deur op 'n neutrale manier vrywillig te wees, wetende dat sy of haar houding gevolge kan hê vir sy of haar eie veiligheid en die van ander vrywilligers.

As 'n vrywilliger, en ongeag hul persoonlike mening, tree die redder altyd en slegs in die beste belang van die slagoffers op sonder om kant te kies.

Die redder respekteer die simbool op die uniform. Hy is verantwoordelik vir hoe die gemeenskap, die weermag en gewapende groepe die simbool self sien.

Sy gedrag, wanneer hy die uniform dra, kan belangrike gevolge hê vir sy veiligheid en dié van ander vrywilligers.

Dit is ook nodig dat 'n redder as vrywilliger nie in die openbaar standpunt inneem met betrekking tot 'n politieke party nie.

Hy of sy kan nie sy of haar vrywilligersstatus gebruik om sy of haar kandidatuur vir verkiesing te bevorder nie.

As vrywilliger neem hy of sy nie aan vyandelikhede deel deur hulle op enige manier by die een of ander groep te skaar nie.

Die redder gebruik nie die groepsimbool vir politieke of militêre doeleindes nie.

Wat onafhanklikheid betref, moet verstaan ​​word dat ons groep of beweging in die eerste plek onafhanklik is.

Hulpe van openbare owerhede in hul humanitêre aktiwiteite, vrywilligers is onderhewig aan die wette wat in hul onderskeie lande geld.

Nasionale instellings moet egter 'n outonomie handhaaf wat ons altyd toelaat om volgens die beginsels van die beweging op te tree.

Die beginsel van vrywilligheid beklemtoon dat noodhulp, sowel nasionaal as internasionaal, vrywillig en onbaatsugtig is.

Vir eenheid beteken eenheid dat daar net een kan wees Rooi Kruis of Rooi sekelmaatsvereniging in dieselfde land.

Dit moet oop wees vir almal en sy humanitêre optrede na die hele gebied uitbrei.

Deur middel van universaliteit verklaar die Internasionale Rooi Kruis of die Rooi sekelbeweging dat alle samelewings in individuele lande gelyke regte het en 'n universele plig om mekaar te help.

Hierdie beskrywings het my baie gehelp om die inhoud van u opleiding te verstaan. Jammer dat jy nie doen waarvoor jy opgelei is nie. Dit sal beter wees om hierdie rykdom aan ervaring nie te verloor nie. Ek hoop dat as u voldoende middele het, u u aktiwiteite sal hervat. Sou u die wil hê om van voor af te begin as u eksterne hulp ontvang?
“As ons hulp van eksterne vennote gehad het, sou ons beslis ons nood- en noodhulpdiens hervat. Ons wag vir hulle ”.

Opgestel en aangebied deur mnr Mkombozi, student in geologie aan die Universiteit van Isiro, Demokratiese Republiek van die Kongo.

LEES DIE Italiaanse artikel