Programas de mindfulness: dos puntos de vista opuestos

By cristiano antonino On 20 de Agosto, 2022

¿Son universales los programas basados en mindfulness? Dos puntos de vista opuestos: los programas basados en mindfulness (MBP) son actualmente populares y están muy extendidos en todo el mundo

Hablemos de Mindfulness

Son programas grupales disponibles tanto en modalidad online como presencial.

También se aplican en contextos no clínicos, por ejemplo, muchas empresas promueven la atención plena como parte de sus programas de bienestar de los empleados, y también estamos viendo su uso generalizado en escuelas, deportes y prisiones.

Los MBP incluyen la Reducción del estrés basada en la atención plena (MBSR) más famosa de Kabat-Zinn (2005), la Terapia cognitiva basada en la atención plena (MBCT) de Segal et al. (2012), originalmente para la prevención de recaídas en la depresión, el Mindful Self-Compassion (MSC) de Neff y Germer (2018) y el Interpersonal Mindfulness Program (IMP) de Kramer (2008). Sólo para nombrar unos pocos.

Atención plena: cada programa aborda un aspecto diferente, por ejemplo, reducción del estrés, recaída depresiva, relaciones, etc.

Estos programas están manualizados y la agenda del trabajo en grupo promovida por el presentador(es), incluida la introducción de prácticas de atención plena y psicoeducación, sigue un procedimiento establecido, independientemente de quién o dónde se enseñe.

Un investigador de Singapur, Barry Tse, cuestionó si los MBP se conciben y desarrollan de una manera culturalmente neutral.

Desde una perspectiva histórica, dice Tse, aunque se reconoce que tienen sus raíces filosóficas y prácticas en el budismo, estos programas se desarrollan y adaptan para quienes viven en las sociedades occidentales.

Actualmente, continúa Tse, la MPS también ha ganado popularidad en Oriente, pero nadie sabe con seguridad si las MBP son igualmente efectivas cuando se practican en una cultura diferente.

En los Estados Unidos, una revisión sistemática reciente de 94 ensayos controlados aleatorios (RCT, por sus siglas en inglés) reveló una falta de diversidad demográfica en las muestras compuestas predominantemente por mujeres blancas, altamente educadas y de mediana edad (Eichel et al., 2021).

Tse concluye que se debe tener en cuenta el sesgo en los datos demográficos antes de poder concluir la universalidad del efecto de la atención plena cuando se aplica a diferentes culturas y grupos demográficos.

Adoptan una visión diametralmente opuesta, Williams y Kabat-Zinn (2011) quienes asumen la universalidad de su eficacia y su aplicabilidad a países culturalmente diversos, una suposición basada en la universalidad del Dharma, es decir, las enseñanzas de Buda.