Misericordie on saanut alkunsa kansalaisten ensimmäisistä osallistumismuodoista yhteisön elämään, joka otti nimeksi seurakuntalaiset

Keskiajalla nämä yhdistämismuodot omaksuivat tarkemman identiteetin 10. vuosisadalta lähtien.

Tuona historiallisena ajanjaksona seurakunnat löysivät itsensä usein johtavassa asemassa uskonnollisella ja siviilitasolla.

Joidenkin suuralueiden kasvava, jopa taloudellinen merkitys ja niiden suuri kyky kansanmobilisointiin herättävät 16-luvulta lähtien toistuvia yrityksiä muuttaa sen kehitystä ja toimintaa.

Aina harhaoppiepäilyjen ja poliittisen vallan vastustamisen välillä, joka on rikastettu lahjoituksilla ja testamenteilla, yhteisöistä tuli Euroopan laajin vapaaehtoisjärjestö.

Näillä juurilla ja näissä tiloissa Misericordien ilmiö alkaa ensimmäisellä Misericordialla, Firenzen kaupungissa, vuodelta 1244

1300-luvun puolivälissä kunta alkoi kiinnittää enemmän huomiota seurakuntiin, joilla oli pimeä tarkoitus hallita omaisuuttaan ja ohjata sosiaalipolitiikkaansa.

Tätä poliittista linjaa helpotti niiden yhtiöiden kapteenien asenne, jotka etsivät jatkuvasti poliittista suojaa yhdistyksilleen.

15-luvun puolivälissä Firenzessä samoin kuin muualla Euroopassa kaikki hyväntekeväisyyteen ja sosiaaliseen interventioon omistautuneet yritykset joutuivat suoraan tai epäsuorasti valtion hallintaan, joka organisoi ne uudelleen omien sosiaalipoliittisten tavoitteidensa mukaisesti.

Firenzessä Misericordia kunnostetaan itsenäisenä muotona vuonna 1490, ja sen säädöksillä muutettiin perusteellisesti sen sosiaalista perustaa kansalaisten laajempaan osallistumiseen.

16-luvulta lähtien eri seurakunnat alkoivat perustaa vastavuoroisen yhdistymisen muotoja voidakseen hyötyä indulgensseista, joiden edunsaajat he olivat.

Toscanassa Medicin politiikka, joka vihittiin käyttöön vuonna 1490 Firenzen Misericordian uudelleenrakentamisen myötä, muutti muinaiset yhdistykset uusiksi Misericordie-seurakunniksi

Tämän jälkeen Italian ja Rooman pääkaupungin yhdistymisen myötä poliittisesti tarkkaavaisimmasta Misericordie-ryhmästä ilmenee tarve antaa elämä ylimmälle organismille, joka edustaa koko liikkeen paikallisia tarpeita ja perinteitä, jolle sen tehtävien hoitaminen on delegoitava. vuoropuhelu keskushallinnon kanssa.

Vuonna 1899 40 suurlähetystön edustajat tapasivat Pistoiassa ja antoivat elämän liittovaltiolle, joka muutettiin sitten vuonna 1947 konfederaatioksi.

Evankelisen sanelun innoittamana, interventiossa joustava ja oikea-aikainen, moniarvoinen ja aina käytettävissä monenlaisten toimintojen toteuttamiseksi. Misericordie Italiassa, kuten olemme nähneet, on muinaista alkuperää, ja on aina tarjonnut vapaaehtoisilleen mahdollisuuden tarjota tärkeä palvelu kaikille niille avun tarpeessa.

Misericordie keskittyy nykyään pääasiassa apuun, erityisesti ensiapu ambulanssilla

Yleinen mielenkiinto ja solidaarisuus ovat aina tukeneet aloitteita, joiden tarkoituksena on tarjota alueelle ja yhteisölle palvelu, jossa vapaaehtoiset ovat saavuttaneet korkeatasoisen tehokkuuden ja laadun interventioissa.

He perustavat erikoistuneita poliklinikoita, jotka tarjoavat väestön saataville parhaan mahdollisen terveystarkastusten kannalta.

Misericordie vaikuttaa myös sairaalahoitoon pääasiassa sairaalaympäristöjen tekemiseksi mahdollisimman eläviksi.

Huumeiden väärinkäyttäjille ja aids-potilaille annettava apu on muita aloja, joilla tämäntyyppinen vapaaehtoistyö on yleistynyt johtuen jatkuvasti lukuisista kuolemista, jotka edellyttävät riittävän valmistelun ja koulutuksen lisäksi laajempaa ennaltaehkäisyä.

Tästä syystä Misericordien sitoumukset näissä tilanteissa: ehkäisy, apu ja vuoropuhelu.

Myös potilaille, mutta myös koko perheelle osoitettu apu potilaille, mutta myös koko perheelle heidän kärsimyksiensä lieventämiseksi, ja apu kroonisissa ureemioissa hemodialyysihoidoissa, erittäin tekninen näkökohta, joka vaatii hyvin vapaaehtoiset.

Sosiaalinen sektori on myös yksi monimutkaisimmista palveluista sen lähestymistavan psykologian kannalta.

Vanhusten viihdyttäminen, koti- ja neuvontakeskukset muutamaksi mainitaksemme ovat palveluita, joilla on erittäin tärkeä rooli yhteisöissä, koska ne takaavat niitä tarvitsevien ihmisten elämän parantamisen ja täyttävät väestön toisinaan jättämän aukon. terveydenhuoltojärjestelmä, jossa tiloista ja henkilöstöstä on pulaa.

Vankien ja heidän perheidensä avustaminen on toinen tärkeä ala, joka vaatii suurta omistautumista, koska vankien toipuminen on välttämätöntä heidän paluunsa yhteiskuntaan, työpaikan löytämiseksi ja rikoksen paluun välttämiseksi taloudellisen tuen lähteenä.

- Pelastuspalvelu Palvelu on myös korostettava, sillä Italiassa esiintyy usein luonnonkatastrofien aiheuttamia kollektiivisia hätätilanteita, joihin tarvitaan tekninen ja pätevä valmistautuminen katastrofin sattuessa.

Siksi voimme nähdä, kuinka paljon Misericordie-seurakunnat ovat osa Italian hyvinvointihistoriaa ja ovat edelleen olennainen osa yhteisöjä nykyään.

Artikkelin on kirjoittanut Michele Gruzza

Lue myös:

Hieman historiaa: Konstantinopolin ambulanssi

Lue Italian artikkeli

Lähteet:

Confederazione Nazionale delle Misericordie d'Italia; Andrea Frosini “Le Misericordie, tule, quando e perché”; Wikipedia; conoscifirenze.it

https://www.misericordie.it/storia

https://it.wikipedia.org/wiki/Misericordia_(confraternita)

https://www.conoscifirenze.it/i-vecchi-libri-raccontano/700-La-Compagnia-della-Misericordia.html