ડી.આર. કોંગો, ઇસિરો શહેરમાં કટોકટી અને પ્રાથમિક સહાય સેવા: એક બચાવકર્તા સાથે મુલાકાત

કોંગોમાં ઇમરજન્સી અને બચાવ સેવા. ઇસિરો શહેર આશરે 150 હજાર રહેવાસીઓનું એક શહેર છે, જે હૌત-ઉલી પ્રાંતની રાજધાની છે.

હૌટ-ઉલાઉ ડેમોક્રેટિક રિપબ્લિક ઓફ કોંગોના ઇશાન દિશામાં સ્થિત છે, લગભગ 2,528,169 રહેવાસીઓ 89,683 ચોરસ કિલોમીટરના ક્ષેત્રમાં ફેલાયેલા છે. 1997 થી, અંતમાં રાષ્ટ્રપતિ જોસેફ મોબુટુ અને દિવંગત ડોસિરી કાબીલાના મૃત્યુ પછી, આ કટોકટી અને બચાવ સેવા ઇસિરો શહેરમાં ઇસિરોના નાગરિકોની તેમની સેવા કરવામાં ઘણી મુશ્કેલીઓ અને ગંભીર સમસ્યાઓનો સામનો કરવો પડ્યો છે.

તે જ સમયગાળામાં, વસ્તી વૃદ્ધિ દરમાં વધારો થઈ રહ્યો છે અને જાહેર અને સામાજિક સેવાઓની પ્રવૃત્તિઓ વધી રહી છે.

ડ DR.કોંગોમાં તાકીદની અને સુરક્ષિત સેવા: આ ઇઝરાયરોમાં શું થાય છે

અન્ય પ્રદેશોની તુલનામાં, ઇસિરો શહેરનો વિસ્તાર હાલમાં પૂરતા પ્રમાણમાં કાર્યરત ગૌરવ અનુભવતા નથી કટોકટી અને પ્રાથમિક સારવાર સેવા, કે તેમની પાસે વિશેષ સંસ્થાકીય માન્યતા, દેખરેખ અથવા સામગ્રી સમર્થન નથી. ની ઘટનામાં કુદરતી આફતો, માર્ગ અકસ્માત, આગ, સંકટ અને અણધાર્યા કટોકટી, વસ્તી તેના દર્દીઓ અને પીડિતોની સંભાળ રાખે છે, જોખમો કે જે દર્દીઓ સંભાળવા અથવા સંચાલન દરમિયાન ચલાવી શકે છે તેનાથી ડર્યા વિના.

ચાલો એક નક્કર ઉદાહરણ લઈએ: જ્યારે કોઈ માર્ગ અકસ્માત થાય છે, ત્યારે તે પીડિતાના પરિવારના સભ્યો અને સદભાવનાના લોકો છે જે પીડિતાને હોસ્પિટલમાં લઈ જવાનું ધ્યાન રાખે છે, અને આ તબીબી પરિવહન તેમના કબજામાં માધ્યમ સાથે થાય છે: મોટર સાયકલ, સાયકલ અથવા હાથ પરિવહન પણ.

ના જૂથો પણ છે સ્વયંસેવકો જે લગભગ ભૂગર્ભમાં કામ કરે છે. તેઓ મદદ કરી શકે છે અને ઘણીવાર કેટલીક આવશ્યક કટોકટી અને બચાવ સેવા જાતે પૂરી પાડે છે પરંતુ ખૂબ મર્યાદિત રીતે.

તેઓ સામાન્ય રીતે ભૂતપૂર્વ હોય છે લાલ ચોકડી કામદારો અથવા કટોકટી સેવા કર્મચારીઓ તેમના પોતાના ઉપકરણો પર બાકી છે. હકીકતમાં, પછીના, બીજા યુગમાં, કટોકટી અને બચાવ પ્રણાલીના સંદર્ભમાં પ્રશિક્ષિત અને જાણકાર એજન્ટો હતા.

કોંગો, ઇમર્જન્સી અને રિસેક સર્વિસ: ઇઝરાયર રિસ્ક્યુઅર સાથેનો ઇન્ટરવ્યૂ

અમને ઇસિરોના બચાવકર્તા પાસેથી સંસ્થા અને તેમના હાલના ઓપરેશનના સિદ્ધાંતો વિશે એક ઇન્ટરવ્યૂ છીનવી લેવાની તક મળી.

તે માટે ખ્યાલ ઇમર્જન્સી લાઇવ શ્રી, ના વિદ્યાર્થી ડેમોક્રેટીક રિપબ્લિક ઓફ કોંગોની યુનિવર્સિટી ઓફ ઇસિરોમાં ભૂસ્તરશાસ્ત્ર.

  • શું તમે મને સમજાવી શકો છો કે તમે કટોકટી અને પ્રથમ સહાય સેવામાં દરરોજ કઇ ફરજો અને કાર્યો કરો છો?

“સંરચના અને સંગઠનના અભાવને કારણે, અમે લગભગ વિખરાયેલા કામ કરીએ છીએ.

અમને માનવતાવાદી અને સામાજિક બંને સારા સ્તરની સેવા પ્રદાન કરવા માટે પૂરતા પ્રમાણમાં તાલીમ આપવામાં આવી છે, જેમાં અમે પ્રથમ સહાયના મૂળભૂત સિદ્ધાંતો લાગુ કરીએ છીએ.

  • કટોકટી અને પ્રથમ સહાય સેવાના આ મૂળભૂત સિદ્ધાંતો શું છે?

“એક સારો પ્રશ્ન. અહીં જવાબ છે. આપણને 7 મૂળભૂત સિદ્ધાંતો અનુસાર તાલીમ આપવામાં આવી છે: માનવતા, નિષ્પક્ષતા, તટસ્થતા, સ્વતંત્રતા, સ્વૈચ્છિકતા, એકતા અને વૈશ્વિકતા. ”

  • તમે હમણાં ઉલ્લેખિત આ કી ખ્યાલોને સમજાવી શકો છો?

“માનવતા માટે, એ જોવાનો પ્રશ્ન છે કે બચાવકર્તા જે લોકોને મદદ કરી રહ્યા છે તેના દુ sufferingખ અને વેદનાથી વાકેફ છે કે નહીં, અને તે ખાતરી કરે છે કે તેની હરકતો અને તેમનો વલણ તેમને આરામ આપે છે.

તદુપરાંત, જો તે ભયંકર અવશેષોની સારવાર કરે છે, અને તેથી કમનસીબે મૃત વ્યક્તિની સંભાળ અને આદરની દ્રષ્ટિએ, તેમાંથી વધુનો ઉપયોગ કરવા કહેવામાં આવે છે, તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, તે શરીરને યોગ્ય જગ્યાએ દફનાવે છે.

એવી ઘણી બાબતો પણ છે જે બચાવકર્તાએ માનવતાની દ્રષ્ટિએ ક્યારેય ન કરવા જોઈએ: તે બેદરકારી અથવા અનાદર સાથે મદદ કરી રહેલા પીડિતોની સારવાર કરી શકતો નથી; તેણે સંઘર્ષક્ષેત્રની મધ્યમાં પણ શરીરની ગૌરવનું સન્માન કર્યા વિના તેને દફનાવવું જોઈએ નહીં.

નિષ્પક્ષતાના વિષય પર, જો કે, કેટલીક વસ્તુઓ કરવા અને અન્યને ટાળવા માટે છે.

બચાવ કરનાર તે જ હોવો જોઈએ કે જે બધા સંવેદનશીલ લોકોને તેમની સંલગ્નતા ગમે તે હોય અને તેમની જરૂરિયાતો અનુસાર સહાય પૂરી પાડે.

તે પીડિતોને તેમની જાતિ, જાતિ, જાતિ, વય અથવા રાજકીય મંતવ્યોના આધારે જે સહાય આપે છે તેની શરત રાખવી જોઈએ નહીં.

તટસ્થતાને ધ્યાનમાં રાખીને પણ, ત્યાં કરવા અને ન કરવા જેવી વસ્તુઓ છે.

તેના અથવા તેણીના વ્યક્તિગત મંતવ્યો ગમે તે હોય, બચાવકર્તાએ તટસ્થ રીતે સ્વયંસેવક દ્વારા તેના ધ્યેયનો ઉપયોગ કરવો જોઇએ, તે જાણીને કે તેના અથવા તેના વલણની તેની અથવા તેણીની સલામતી અને અન્ય સ્વયંસેવકોની સલામતી માટે પરિણામ હોઈ શકે છે.

સ્વયંસેવક તરીકે, અને તેમનો વ્યક્તિગત અભિપ્રાય ગમે તે હોય, બચાવકર્તા પક્ષ લીધા વિના હંમેશાં અને માત્ર પીડિતોના શ્રેષ્ઠ હિતમાં કાર્ય કરે છે.

બચાવકર્તા ગણવેશ પરના પ્રતીકનું સન્માન કરે છે. તે સમુદાય, સશસ્ત્ર દળો અને સશસ્ત્ર જૂથો પોતાને પ્રતીક કેવી રીતે માને છે તેના માટે તે જવાબદાર છે.

તેની વર્તણૂક, જ્યારે ગણવેશ પહેરે ત્યારે, તેની સલામતી અને અન્ય સ્વયંસેવકોની મહત્વપૂર્ણ પરિણામો આવી શકે.

તે પણ જરૂરી છે કે બચાવકર્તા, સ્વયંસેવક તરીકે, જાહેરમાં કોઈ રાજકીય પક્ષના સંદર્ભમાં હોદ્દો ન લે.

તેણી અથવા તેણીના સ્વયંસેવકની સ્થિતિનો ઉપયોગ ચૂંટણી માટે ઉમેદવારી નોંધાવવા માટે કરી શકશે નહીં.

એક સ્વયંસેવક તરીકે, તે અથવા તેણી કોઈપણ રીતે એક જૂથ અથવા બીજાની બાજુમાં રહીને દુશ્મનાવટમાં ભાગ લેતો નથી.

બચાવકર્તા રાજકીય અથવા લશ્કરી હેતુઓ માટે જૂથ પ્રતીકનો ઉપયોગ કરતો નથી.

જ્યાં સુધી સ્વતંત્રતાની વાત છે, તે સમજવું આવશ્યક છે કે આપણું જૂથ અથવા ચળવળ પ્રથમ અને સૌથી સ્વતંત્ર છે.

તેમની માનવતાવાદી પ્રવૃત્તિઓમાં જાહેર સત્તાવાળાઓના સહાયક, સ્વયંસેવકો તેમના સંબંધિત દેશોના શાસનના કાયદાને પાત્ર છે.

જો કે, રાષ્ટ્રીય સંસ્થાઓએ એક સ્વાયત્તતા જાળવવી આવશ્યક છે જે અમને હંમેશા ચળવળના સિદ્ધાંતો અનુસાર કાર્ય કરવાની મંજૂરી આપશે.

સ્વયંસેવીકરણનો સિદ્ધાંત ભાર મૂકે છે કે રાષ્ટ્રીય અને આંતરરાષ્ટ્રીય બંને પ્રાથમિક સહાય સ્વૈચ્છિક અને નિ andસ્વાર્થ છે.

એકતા માટે, એકતાનો અર્થ એ છે કે ત્યાં ફક્ત એક જ હોઈ શકે છે રેડ ક્રોસ અથવા રેડ ક્રેસન્ટ સોસાયટી એ જ દેશમાં.

તે બધા માટે ખુલ્લું હોવું જોઈએ અને તેની માનવતાવાદી ક્રિયાને આખા ક્ષેત્રમાં વિસ્તૃત કરવી જોઈએ.

યુનિવર્સિટી દ્વારા આંતરરાષ્ટ્રીય રેડ ક્રોસ અથવા રેડ ક્રેસન્ટ મૂવમેન્ટ ઘોષણા કરે છે કે વ્યક્તિગત દેશોમાંની તમામ સોસાયટીઓ એક બીજાને મદદ કરવા માટે સમાન અધિકાર અને વૈશ્વિક ફરજ ધરાવે છે.

આ વર્ણનોથી મને તમારી તાલીમની સામગ્રી સમજવામાં ઘણી મદદ મળી છે. ખૂબ ખરાબ તમે જે કરવા માટે પ્રશિક્ષિત હતા તે તમે કરી રહ્યાં નથી. અનુભવની આ સંપત્તિ ન ગુમાવવાનું સારું રહેશે. હું આશા રાખું છું કે જ્યારે તમારી પાસે પૂરતો અર્થ હોય ત્યારે તમે તમારી પ્રવૃત્તિઓ ફરીથી શરૂ કરી શકો છો. જો તમને બાહ્ય સહાય મળે તો ફરીથી શરૂ કરવાની તમારી ઇચ્છા હશે?
“ચોક્કસપણે જો અમને બાહ્ય ભાગીદારોની સહાય મળી હોય, તો અમે ચોક્કસપણે આપણી કટોકટી અને પ્રાથમિક સહાય સેવા ફરી શરૂ કરીશું. અમે તેમની રાહ જોઈ રહ્યા છીએ.

કોંગોની ડેમોક્રેટિક રિપબ્લિક, ઇસિરો યુનિવર્સિટીમાં ભૂસ્તરશાસ્ત્રના વિદ્યાર્થી શ્રી મkકમ્બોઝી દ્વારા તૈયાર અને પ્રસ્તુત.

વાંચો ઇટાલિયન લેખ

તમે પણ પસંદ આવી શકે છે