Misericordia își are originile în primele forme de participare a cetățenilor la viața comunității care a luat numele de confraternități

În Evul Mediu aceste forme de agregare au luat o identitate mai definită, începând cu secolul al X-lea.

În acea perioadă istorică, confrațiile s-au trezit adesea jucând un rol principal la nivel religios și civil.

Importanța crescândă, chiar economică, asumată de unele confrații și marea lor capacitate de mobilizare populară, va provoca, începând cu secolul al XVI-lea, încercări repetate de a-și altera dezvoltarea și activitatea.

Întotdeauna stabilite între suspiciunea de erezie și opoziția față de puterea politică, îmbogățită de donații și legături, confraternitățile au devenit cea mai răspândită formă de asociere voluntară din Europa.

Cu aceste rădăcini și în aceste premise, fenomenul Misericordiei începe cu prima Misericordie, cea a orașului Florența, datând din 1244

La mijlocul anilor 1300, municipalitatea a început să acorde o atenție sporită confrațiilor cu scopul nedeclarat de a-și gestiona activele și de a-și direcționa politica socială.

Această linie politică a fost facilitată de atitudinea căpitanilor diferitelor companii care caută în permanență protecție politică pentru asociațiile lor.

Spre mijlocul secolului al XV-lea, la Florența, precum și în restul Europei, toate companiile dedicate carității și intervenției sociale au intrat sub controlul direct sau indirect al statului care le-a reorganizat în conformitate cu propriile sale obiective de politică socială.

La Florența, Misericordia va fi reconstituită într-o formă autonomă în 1490, cu Statute care i-au schimbat profund stabilirea socială, cu o participare mai largă a poporului.

Începând cu secolul al XVI-lea, diferitele confraternități au început să stabilească forme de asociere reciprocă pentru a „profita de indulgențele” de care erau beneficiari.

În Toscana, politica Medici, inaugurată în 1490 odată cu reconstituirea Misericordiei din Florența, a produs transformarea progresivă a asociațiilor antice în noi confraternități Misericordie

Ulterior, odată cu unirea Italiei și a capitalei la Roma, printre cele mai atente politic Misericordie apare nevoia de a da viață unui organism superior, reprezentativ pentru nevoile și tradițiile locale ale întregii mișcări, căruia să îi delege managementul dialogul cu guvernul central.

În 1899, reprezentanții a 40 de confrații s-au întâlnit la Pistoia și au dat viață Federației, care a fost transformată apoi în Confederație în 1947.

Inspirate de dictatele evanghelice, flexibile și oportune în intervenție, polivalente și întotdeauna disponibile pentru a întreprinde diverse activități, Misericordia din Italia, așa cum am văzut, au origini antice și au oferit întotdeauna voluntarilor lor posibilitatea de a oferi un serviciu important tuturor în nevoie de asistență.

Astăzi, Misericordie își îndreaptă în principal atenția spre asistență, mai precis către primul ajutor cu ambulanța

Interesul popular și solidaritatea au susținut întotdeauna inițiativele menite să ofere teritoriului și comunității un serviciu în care voluntarii au atins un nivel ridicat de eficiență și calitate în intervenții.

Acestea creează ambulatorii de specialitate, punând la dispoziția populației cele mai bune oferte în ceea ce privește controalele de sănătate.

Asistența spitalicească este un alt sector afectat de Misericordie, în principal pentru a face mediile spitalicești cât mai locuibile posibil.

Asistența pentru persoanele dependente de droguri și pacienții cu SIDA sunt alte domenii în care acest tip de voluntariat câștigă teren din cauza numeroaselor decese care necesită, pe lângă pregătirea și instruirea adecvată, o acțiune preventivă mai răspândită.

De aici și angajamentele Misericordiei în aceste situații: prevenire, asistență și dialog.

De asemenea, asistența pentru bolnavii terminali, adresată nu numai pacientului, ci și întregii familii în momentele cele mai dificile de ameliorare a suferințelor lor, și asistența pentru uremice cronice în tratamentele de hemodializă, un aspect extrem de tehnic care necesită o pregătire deosebită a voluntarii.

Sectorul social este, de asemenea, unul dintre cele mai complexe servicii în ceea ce privește psihologia abordării sale.

Distracția persoanelor vârstnice, asistența la domiciliu și centrele de consiliere pentru a numi câteva, sunt servicii care joacă un rol foarte important în comunități, deoarece garantează îmbunătățirea vieții persoanelor care au nevoie de ele și umple golul lăsat uneori de public sistemul de îngrijire a sănătății în care există un deficit de facilități și personal.

Asistența pentru deținuți și familiile acestora este un alt sector important care necesită o dedicare deosebită, deoarece recuperarea deținuților este esențială pentru reintegrarea lor în societate, pentru a găsi un loc de muncă și pentru a evita revenirea la infracțiuni ca sursă de sprijin financiar.

Protecţia civilă serviciul ar trebui, de asemenea, subliniat, deoarece în Italia există frecvent urgențe colective din cauza dezastrelor naturale care necesită pregătire tehnică și calificată pe care să se bazeze în caz de dezastru.

Prin urmare, putem vedea cât de mult confrarile Misericordie fac parte din istoria bunăstării în Italia și sunt încă o parte integrantă a comunităților astăzi.

Articol scris de Michele Gruzza

Citiți și:

Un pic de istorie: Stația de ambulanță a Constantinopolului

Citiți articolul italian

Surse:

Confederazione Nazionale delle Misericordie d'Italia; Andrea Frosini „Le Misericordie, come, quando e perché”; Wikipedia; conoscifirenze.it

https://www.misericordie.it/storia

https://it.wikipedia.org/wiki/Misericordia_(confraternita)

https://www.conoscifirenze.it/i-vecchi-libri-raccontano/700-La-Compagnia-della-Misericordia.html