Дундад зууны анагаах ухаан: эмпиризм ба итгэлийн хооронд
Дундад зууны Европ дахь анагаах ухааны практик, итгэл үнэмшилд нэвтрэн орох
Эртний үндэс ба дундад зууны үеийн зан үйл
анагаах ухаан in дундад зууны Европ эртний мэдлэг, олон янзын соёлын нөлөө, прагматик шинэчлэлийн холимогийг төлөөлдөг. тэнцвэрийг хадгалах дөрвөн хошигнол (шар цөс, цэр, хар цөс, цус) тухайн үеийн эмч нар оршин суух орчин, хэвшмэл хооллолт, зурхай зэрэг элементүүдийг харгалзан өвчтөнийг үнэлэхийн тулд стандартчилсан анхны үзлэгт тулгуурладаг байв. Анагаах ухааны практик нь гүн гүнзгий үндэс суурь болсон Гиппократын уламжлал, энэ нь хошин тэнцвэрийг сэргээхэд хоолны дэглэм, биеийн тамирын дасгал, эм хэрэглэх нь чухал болохыг онцолсон.
Templar эдгээх ба ардын анагаах ухаан
дээр суурилсан эмнэлгийн практикт зэрэгцээ Грек-Ромын уламжлал, Темплар эдгээх арга барил, ардын анагаах ухаан байсан. Паган ба ардын зан үйлийн нөлөөнд автсан ардын анагаах ухаан нь ургамлын гаралтай эмийг хэрэглэхийг онцолсон. Энэ эмпирик ба прагматик хандлага өвчин эмгэгийн шалтгааныг ойлгохоос илүүтэй эмчлэхэд анхаарлаа хандуулсан. Тухайн үед хийдийн цэцэрлэгт хүрээлэнд тариалсан эмийн ургамал нь эмчилгээний эмчилгээнд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг байв. гэх мэт тоонууд Хилдегар фон Бинген, Грекийн сонгодог анагаах ухаанд боловсрол эзэмшсэн ч ардын анагаах ухааны аргуудыг өөрсдийн дадлагадаа оруулсан.
Анагаах ухааны боловсрол, мэс засал
Эмнэлэг Монпелье хотын сургууль, 10-р зуунаас эхэлсэн бөгөөд эмнэлгийн үйл ажиллагааны зохицуулалт Сицилийн Рожер 1140 онд анагаах ухааныг стандартчилах, зохицуулах оролдлогыг харуулж байна. Тухайн үеийн мэс заслын аргууд нь ампутаци, цочрол, катаракт арилгах, шүд авах, трепанацийг хамардаг байв. Уран бүтээлчдэд зориулсан эм, хангамжийн аль алиныг нь зардаг эм тариачид эмнэлгийн мэдлэгийн төв болжээ.
Дундад зууны үеийн өвчин эмгэг, эдгээх сүнслэг хандлага
Дундад зууны үеийн хамгийн аймшигтай өвчин бол тахал, уяман өвчин, Гэгээн Антонигийн гал юм. 1346 оны тахал нийгмийн ангиллыг үл харгалзан Европыг сүйрүүлсэн. Уяман өвчин, Хэдийгээр итгэж байснаас бага халдвартай боловч түүний үүсгэсэн хэв гажилтын улмаас тусгаарлагдсан өвчтөнүүд. Гэгээн Антонигийн гал, бохирдсон хөх тариаг залгисанаас үүдэлтэй, гангренозын мөчүүдэд хүргэж болзошгүй. Эдгээр өвчнүүд нь бусад олон чухал бус өвчлөлийн хамт тухайн үеийн анагаах ухааны дадал зуршлаас гадна оюун санааны арга барилаар ихэвчлэн шийдэгддэг эмнэлгийн сорилтуудын дүр төрхийг тодорхойлсон.
Дундад зууны үеийн анагаах ухаан нь эмпирик мэдлэг, сүнслэг байдал, мэргэжлийн анхны дүрэм журмын цогц уялдаа холбоог тусгасан байв. Тухайн үеийн хязгаарлагдмал, мухар сүсэгтэй байсан ч энэ үе нь анагаах ухаан, мэс заслын салбарт ирээдүйн хөгжлийн үндэс суурийг тавьсан юм.
эх сурвалж