Mjekësia mesjetare: midis empirizmit dhe besimit
Një depërtim në praktikat dhe besimet e mjekësisë në Evropën mesjetare
Rrënjët e lashta dhe praktikat mesjetare
Mjekësi in Evropa mesjetare përfaqësonte një përzierje njohurish të lashta, ndikime të ndryshme kulturore dhe risi pragmatike. Ruajtja e ekuilibrit të katër humor (biliare e verdhë, gëlbazë, biliare e zezë dhe gjak), mjekët e kohës u mbështetën në ekzaminimet fillestare të standardizuara për të vlerësuar pacientët, duke marrë parasysh elementë të tillë si klima e vendbanimit, dieta e zakonshme dhe madje edhe horoskopët. Praktika mjekësore ishte e rrënjosur thellë në Tradita e Hipokratit, i cili theksoi rëndësinë e dietës, stërvitjes fizike dhe mjekimit në rivendosjen e ekuilibrit humoral.
Shërimi templar dhe mjekësia popullore
Paralelisht me praktikat mjekësore të bazuara në Tradita greko-romake, ekzistonin praktika shëruese templare dhe mjekësi popullore. Mjekësia popullore, e ndikuar nga praktikat pagane dhe folklorike, vuri theksin në përdorimin e ilaçeve bimore. Kjo qasje empirike dhe pragmatike fokusuar më shumë në shërimin e sëmundjeve sesa në kuptimin e tyre etiologjik. Bimët medicinale, të kultivuara në kopshtet monastike, luajtën një rol vendimtar në terapinë mjekësore në atë kohë. Shifrat si Hildegard von Bingen, ndërsa ishin të arsimuar në mjekësinë klasike greke, gjithashtu përfshinin ilaçe nga mjekësia popullore në praktikat e tyre.
Edukimi mjekësor dhe kirurgjia
Mjekësia shkolla e Montpellier-it, që daton në shekullin e 10-të, dhe rregullimi i praktikës mjekësore nga Roger i Siçilisë në 1140, tregojnë përpjekjet për standardizimin dhe rregullimin e mjekësisë. Teknikat kirurgjikale të asaj kohe përfshinin amputimet, kauterizimin, heqjen e kataraktit, nxjerrjen e dhëmbëve dhe trepanimet. Apotekarët, të cilët shisnin si ilaçe ashtu edhe furnizime për artistët, u bënë qendra të njohurive mjekësore.
Sëmundjet mesjetare dhe qasja shpirtërore ndaj shërimit
Sëmundjet më të frikshme të mesjetës përfshinin murtajën, lebrën dhe zjarrin e Shën Antonit. Murtaja e vitit 1346 shkatërroi Evropën pa marrë parasysh klasën shoqërore. lebër, edhe pse më pak ngjitëse nga sa besohej, i izoloi të sëmurët për shkak të deformimeve që shkaktonte. Zjarri i Shën Antonit, i shkaktuar nga gëlltitja e thekrës së kontaminuar, mund të çojë në ekstremitete gangrenoze. Këto sëmundje, së bashku me shumë të tjera më pak dramatike, përvijuan një peizazh sfidash mjekësore të trajtuara shpesh me një qasje shpirtërore, krahas praktikave mjekësore të kohës.
Mjekësia në Mesjetë pasqyroi një ndërthurje komplekse të njohurive empirike, spiritualitetit dhe rregulloreve të hershme profesionale. Pavarësisht kufizimeve dhe bestytnive të kohës, kjo periudhë hodhi themelet për zhvillimet e ardhshme në fushën e mjekësisë dhe kirurgjisë.
Burimet