Notre-Dame de Paris-sindroom wat veral onder Japannese toeriste versprei

Parys-sindroom, ook bekend as Notre Dame-sindroom, raak veral Japannese toeriste met simptome soortgelyk aan dié van Stendhal-sindroom

Dit is 'n seldsame psigosomatiese toestand wat veral Japannese toeriste wat die Franse hoofstad besoek, raak.

Dit is nie 'n sindroom wat in die DSM geïndekseer word nie.

Parys-sindroom is in 1986 deur 'n psigiater genaamd Hiroaki Ota geïdentifiseer terwyl hy in Frankryk gewerk het

Alhoewel dit ly, meestal mense van Japannese of Asiatiese oorsprong, kan dit ook voorkom by reisigers van ander wêrelddele, veral diegene wie se kultuur baie verskil van dié van Parys.

Die meeste wat aan die Parys-sindroom ly, is vroue ouer as 30.

Navorsing wat deur psigiaters by die Hôtel-Dieu, en veral deur die psigiater Youcef Mahmoudia uitgevoer is, dui daarop dat toeriste wat aan hierdie sindroom ly, wie se simptome soortgelyk is aan dié wat in Stendhal se sindroom gevind word, 'n ongemak ervaar wat voortspruit uit die verskil tussen die geïdealiseerde visie van die Franse hoofstad wat hulle tuis ontwikkel het, 'n idealisering wat deur televisie en rolprente gebou is, en die werklike visie waarvan hulle bewus word tydens hul verblyf in die stad.

Die oorsaak lê in die ongemak wat voortspruit uit die verskil tussen die geïdealiseerde Parys en die werklike visie van die hoofstad tydens hul verblyf (vol metro, chaos, vuil strate, inwoners wat allesbehalwe elegant en beleefd is).

PARYS SINDROOM, DIE SIMPTOME

Die gevolge van hierdie ongelykheid tussen die geïdealiseerde stad en die ware een manifesteer in 'n versteuring wat, afhangende van die geval, wissel van duiseligheid tot 'n gevoel van teleurstelling, tot toestande van angs, koue sweet, hallusinasies, depressie en vervolgingsmanie, prikkelbaarheid. , die moontlikheid van hartstilstand en vervolgingsmanie.

Sodanig is die impak van kultuurskok dat hulle getraumatiseer is en selfs mediese hulp benodig.

DIE OORSAKE VAN PARYS SINDROOM

Die hoofoorsaak van hierdie versteuring, soos hierbo genoem, is die idealisering van of oormatige bewondering vir die stad Parys en die gevolglike versuim om aan verwagtinge daarvan te voldoen.

Hierbenewens kan daar verskeie ander faktore wees, insluitend kulturele verskille, taal, moegheid en besondere probleme om by nuwe en onverwagte situasies aan te pas.

Hierdie aspekte kan die ervaring van enigiemand wat 'n reis na Parys onderneem radikaal beïnvloed (maar nie net nie) en kan lei tot die aanvang van die siekte.

DATA

'n Wanorde wat, soos ons gesê het, hoofsaaklik oosterse mense affekteer, veral die Japannese.

Volgens 'n artikel getiteld 'Les Japonais en voyage pathologique à Paris: un modèle original de prize en charge transculturelle', is 63 Japannese toeriste tussen 1988 en 2004 deur die siekte geraak. Beide mans en vroue en van alle ouderdomme, veral tussen 20 en 65.

Alhoewel die persentasie nie besonder hoog is nie, is dit teenwoordig en konstant, soveel so dat dit die owerhede laat skrik het.

Die Japannese ambassade in Parys het selfs 'n 24-uur telefoonlyn opgestel om sielkundige ondersteuning aan diegene wat geraak word, te bied.

In byna alle gevalle blyk die enigste moontlike middel om terug te keer na normaliteit 'n onmiddellike terugkeer huis toe te wees.

Iets soortgelyks kan met ander belangrike en bekende stede gebeur.

Die voorbeeld wat die meeste ooreenkom met wat in Parys gebeur het, is New York, aangesien ons in die flieks die Brooklyn-brug, Central Park en die sneeustrate met Kersfees sien, maar wanneer ons daar aankom, ontvang 'n ander werklikheid ons.

Artikel geskryf deur dr Letizia Ciabattoni

Lees ook:

Die Florence-sindroom, beter bekend as Stendhal-sindroom

Stockholm-sindroom: Wanneer die slagoffer by die oortreder kies

Placebo- en Nocebo-effekte: wanneer die verstand die effekte van dwelms beïnvloed

Jerusalem-sindroom: wie dit raak en waaruit dit bestaan

Bron:

Philippe Adam, Le Syndrome de Paris, Inventar / Uitvinding, 2005

  1. Viala; H. Ota; MN Vacheron: P. Martin: F. Caroli, Les japonais en voyage pathologique à Paris: un modèle original de prize en charge transculturelle, in Nervure de journal Psychiatrie, n. 5, 2004, pp. 31-34.

Harumi Befu; Sylvie Guichard-Anguis, Globalizing Japan: Etnografie van die Japannese teenwoordigheid in Asië, Europa en Amerika, Routledge, 2001.

https://www.ilpost.it/2020/11/13/lo-snobismo-di-parigi-non-e-un-cliche/

https://thepassenger.iperborea.com/titoli/parigi/

Jy kan ook graag