विदेशी उच्चारण सिंड्रोम (एफएएस): एक स्ट्रोक या गंभीर सिर आघात के परिणाम
विदेशी उच्चारण सिंड्रोम एक बहुत ही दुर्लभ न्यूरोलॉजिकल डिसफंक्शन है जो एक स्ट्रोक या गंभीर सिर के आघात के बाद प्रकट होता है, जो उन लोगों को मजबूर करता है जो अभी-अभी कोमा से जागे हैं, अपनी भाषा के कार्यों को एक अलग उच्चारण के साथ पुनर्वास के लिए मजबूर कर रहे हैं जिससे वे परिचित हैं।
मस्तिष्क की संरचना और भाषा के बीच संबंधों का अध्ययन तंत्रिका विज्ञान की आधारशिला है।
सेरेब्रल कॉर्टेक्स में कोशिकाओं की एक छोटी परत के घाव के परिणामस्वरूप इस तरह की विशिष्ट और सांस्कृतिक रूप से संगठित संचार क्षमता के नुकसान को देखने का तथ्य सहसंबंध के संदर्भ में तंत्रिका तंत्र के महत्व की खोज के लिए ऐतिहासिक प्रेरणा थी। स्थान और कार्य के बीच।
इस प्रकार, सदी के मोड़ पर ब्रोका और वर्निक के अग्रणी शोध से, ज्ञान की एक लंबी सड़क शुरू हुई जिसने वर्तमान व्याख्यात्मक मॉडल तैयार किए हैं जो मस्तिष्क गतिविधि की जटिलता का वर्णन करने का प्रयास करते हैं।
यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि इस मार्ग को शुरू से ही दो विचलन प्रवृत्तियों द्वारा चिह्नित किया गया था: एक तरफ, तंत्रिका ऊतक स्थान और कार्यात्मक क्षमता के बीच एक स्पष्ट रैखिकता की खोज, इसलिए घाव के स्थलाकृतिक फोकस के बीच प्रतिलिपि प्रस्तुत करने योग्य और अपरिहार्य सहसंबंध और बिगड़ा हुआ कार्य का प्रकार ('शास्त्रीय' कार्यात्मक शरीर रचना), दूसरी ओर, एक बहुभिन्नरूपी वास्तुशिल्प योजना में कार्यकारी तौर-तरीके और धारणा के संदर्भ में स्पष्ट रूप से दूर के कार्यों का समान रूप से समय पर समावेश (उदाहरण के लिए अतिव्यापी और समानांतर स्तरों पर सेंसरिमोटर एकीकरण के कई नोड्स) सूचना प्रसंस्करण जो अलग-अलग कार्यात्मक क्षमताओं में उत्पन्न होती है, जैसे कि आंखों की गति या स्पर्श संबंधी धारणा)।
इन दो प्रवृत्तियों के बीच स्पष्ट विरोधाभास ने ऐतिहासिक रूप से गुटवाद की सीमा पर सैद्धांतिक बहाव पैदा किया है, जैसे कि एक तरफ लोम्ब्रोसो-शैली के स्थानीयकरणवाद (प्रसिद्ध 'जीनियस बंप'), और दूसरी ओर कट्टरपंथी समग्रता, जिसने किसी भी वैधता को नकार दिया है और कार्यात्मक शरीर रचना विज्ञान के अध्ययन के लिए उपयोगिता।
वर्तमान में साझा मॉडल एक जालीदार प्रणाली का है जिसमें एक प्रजाति-आश्रित फ़ाइलो-ऑनटोजेनेटिक योजना को चित्रित करने वाली अतिव्यापी प्राथमिकताओं के अनुसार कनेक्शन आयोजित किए जाते हैं जो कि सांस्कृतिक उत्तेजनाओं द्वारा लगातार पुन: कार्य किया जाता है। दूसरे शब्दों में, संगठनात्मक जटिलता मॉडल रैखिक कनेक्शन और सर्वव्यापी मस्तिष्क कार्यों के बीच स्पष्ट विरोधाभासों को शामिल करता है और उनमें सामंजस्य स्थापित करता है।
विदेशी उच्चारण सिंड्रोम, भाषा का क्या होता है
यह सब प्रस्तावना शायद जिज्ञासु 'विदेशी उच्चारण सिंड्रोम' की व्याख्या की कुंजी दे सकती है: मौखिक भाषाई अभिव्यक्ति के प्रभारी मस्तिष्क क्षेत्रों में कई कार्यात्मक उदाहरण अभिसरण होते हैं, कुछ 'विचार' से संबंधित जानकारी को प्रभावित करते हैं जो परिवर्तित होना चाहता है। ध्वन्यात्मक अंगों द्वारा आंदोलन का एक कार्यक्रम, अन्य शारीरिक स्थिति (मांसपेशियों के संकुचन की स्थिति, कण्डरा तनाव, जोड़दार ज्यामिति, ect) को प्रभावित करते हैं जिसमें उत्तरार्द्ध पाए जाते हैं (प्रोपियोसेप्शन), अन्य अपने स्वयं के भाषाई का 'फीड-बैक' एकत्र करते हैं उत्सर्जन जो मौखिक उत्सर्जन के दौरान लगातार जांचा जाता है।
जैसा कि अनुमान लगाया जा सकता है, यह व्यवहारिक उत्पादन, मोटर फ़ंक्शन के स्वैच्छिक नियंत्रण की विशेषता वाले अन्य लोगों के समान, कई आवर्तक 'सर्किट' का परिणाम है जो एक संरचना पर अभिसरण करता है जिसे कार्यात्मक रूप से 'अंतिम मार्ग', यानी भाषा के रूप में व्याख्या किया जा सकता है।
लेकिन चूंकि यह संरचना एक साथ अन्य संरचनाओं के प्रक्षेपण से बनी है, इसलिए कोई भी हमेशा इतना छोटा घाव मान सकता है कि इसके उत्पादन के एक पहलू को अलग-थलग कर दिया जाए।
इस प्रकार, यदि सूचना घटक जिसमें किसी की अपनी आवाज और भाषण अभिव्यक्ति की पहचान शामिल है, गायब है, तो उसके ध्वन्यात्मक उत्सर्जन के सामान्य 'स्व-सुधार' के बिना, विषय सामान्य रूप से मौखिक रूप से उत्पन्न होने वाले भाषाई उत्सर्जन को 'परेशान' कर सकता है। हो रहा है।
विदेशी उच्चारण सिंड्रोम का जिक्र करते समय हम एपिजेनेटिक्स के बारे में क्यों बात करते हैं?
अंतिम उत्पाद के घटक तत्वों के बीच पृथक्करण, यानी भाषण, इन 'विचित्र' घटनाओं को उत्पन्न कर सकता है।
लेकिन, विस्तार से, ऐसे कौन से उदाहरण हैं जो इस वियोजन में बाधित होते हैं?
किसी भाषा या बोली का उच्चारण किससे बना होता है? भाषा अधिग्रहण एक प्रक्रिया है, हम मानते हैं, मुख्य रूप से अतिरिक्त-गर्भाशय।
बच्चे के पास भाषाई क्षमता के गठन के लिए तैयार एक जन्मजात भूभाग होता है (इस विषय पर इतना व्यापक और विस्तृत वैज्ञानिक साहित्य है कि यहां इसका उल्लेख करना भी असंभव है), जिस पर वह पर्यावरण से निकटता से जुड़ी दक्षताओं का एक सेट बनाता है। अपने सांस्कृतिक वातावरण से जुड़ी उत्तेजनाएं।
यह सेट इस प्रकार आनुवंशिक रूप से निर्धारित पैलिम्प्सेस्ट (जीनोटाइप) का परिणाम है, जिस पर स्वनिम (मौखिक ध्वनि) और विचारों के बीच विशिष्ट संरचनात्मक संबंधों को प्रभावित करने वाले न्यूरोनल मार्ग चित्रित और प्रबलित होते हैं।
यह बाद की प्रक्रिया एक संरचनात्मक पुनर्व्यवस्था का परिणाम है जो खुद को जीनोटाइप पर सम्मिलित करती है और जिसे हम फेनोटाइप कहते हैं।
कम से कम प्रमुख वैज्ञानिक सोच (अर्थात, अत्याधुनिक अनुसंधान के नए मोर्चे से अभी तक परेशान नहीं) के अनुसार, हमें विश्वास है कि आनुवंशिक इलाके और सांस्कृतिक प्रभाव के बीच का अंतर दुर्गम है।
हालांकि, यह 'हठधर्मिता' हमें 'विदेशी उच्चारण सिंड्रोम' जैसी घटना को समझने से रोकती है।
सेरेब्रल कॉर्टेक्स के किस क्षेत्र में अंग्रेजी उच्चारण की क्षमता आनुवंशिक रूप से जमा होगी?
और रूसी का?
और अगर सोची (रूस) का एक मरीज, स्ट्रोक के बाद, सेंट पीटर्सबर्ग प्रांत से एक उच्चारण के साथ बोलना शुरू कर देता है, तो क्या हमें यह मान लेना चाहिए कि उसके सेरेब्रल कॉर्टेक्स में कहीं पहले से ही स्वर भिन्नताएं और अभियोगात्मक संगीत थे?
जाहिर है कुछ तो है जो हमें याद आ रहा है….
स्विस मानवविज्ञानी और मनोचिकित्सक सीजी जंग द्वारा 1900 के दशक की शुरुआत में, इस तरह के विरोधाभास के लिए एक 'अंतर्विरोध' को अप्रत्यक्ष रूप से और कहीं अधिक दूरगामी तर्कों के साथ विस्तृत किया गया था: संक्षेप में, जंग के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति (एक के रूप में समझा जाता है) जटिल मानसिक इकाई) 'सूचना' के एक भंडार से उत्पन्न होती है जो मानवता में जमा होती है और जो 'सार्वभौमिक सांस्कृतिक विरासत' के स्रोत के माध्यम से अचेतन रूप में प्रसारित होती है।
सचेत संचार चैनलों के माध्यम से हम तर्कसंगत रूप से जो पहचानते हैं वह एक छिलके के अलावा और कुछ नहीं होगा जो वास्तव में एक प्रकार का वैश्विक ज्ञान छुपाता है जो सभी मानव जाति के लिए युगों से सामान्य है।
यह ध्यान देने योग्य है, उस विशाल दार्शनिक छलांग के अलावा, जो उस बिंदु पर तंत्रिका संरचना और कार्य के बीच संबंधों में समय-समय पर शोध को बेकार कर देता है (यह कोई संयोग नहीं है कि जंग, उसके लिए अनजान और मैं अपने अन्य दुनिया के अफसोस के लिए विश्वास करता हूं, अक्सर लाया जाता है सभी विभिन्न निराला नए जमाने के समग्र सिद्धांतों का समर्थन करने के लिए, जो 'जटिलता' की आड़ में, पहले शरीर रचना और शरीर विज्ञान का अध्ययन किए बिना रोगियों के इलाज के अधिकार का दावा करते हैं), जो स्विस विद्वान नैदानिक मामलों के अवलोकन के लिए कुछ इसी तरह लाता है स्किज़ोफ्रेनिक रोगियों के लिए, जो विदेशी शब्दों का प्रयोग करते हैं, जिनका उन्होंने कभी अध्ययन नहीं किया था, यहां तक कि 'भाषा' के सपने भी जिनमें प्राचीन कविताओं के अंश उद्धृत किए गए हैं, और अस्पष्टीकृत 'सांस्कृतिक छलांग' के कई अन्य उदाहरण हैं।
दूसरी ओर, इस तरह का 'आश्चर्य' मानव संस्कृति की अलौकिक कल्पना का एक घटक हिस्सा है, जानवरों की भाषा प्राप्त करने वाले शमां से (सम्मानपूर्वक बोलना) पेंटेकोस्ट का चमत्कार जिसमें यीशु के शिष्य अचानक सभी के स्वामी बन गए दुनिया की भाषाएं।
यहां, जहां आधुनिक वैज्ञानिक अनुसंधान तत्वमीमांसा के आकर्षण (उचित अरिस्टोटेलियन अर्थ में) के आगे झुकता हुआ प्रतीत होता है, फिर भी एक उल्लंघन खुल गया है: कुछ समय के लिए, विभिन्न जैविक और शारीरिक क्षेत्रों में महत्वपूर्ण शोध के पीछे, एक जागरूकता यह उभर रहा है कि जीनोटाइप और पर्यावरणीय प्रभाव के बीच की खाई इतनी दुर्गम नहीं है।
दूसरे शब्दों में, इस बात के प्रमाण हैं कि अधिग्रहीत लक्षण (जो एक प्रोटीन के एकल रूपांतर हो सकते हैं, लेकिन जटिल व्यवहार पैटर्न भी हो सकते हैं) जीनोम को पारित किए जाते हैं, जो बाद की पीढ़ियों में आनुवंशिक रूप से निर्धारित विशेषता के रूप में नए फेनोटाइप को प्रोजेक्ट करने में सक्षम होते हैं। .
यह नया दृष्टिकोण, जिस पर अब दुनिया भर के सैकड़ों विद्वान काम कर रहे हैं, एपिजेनेटिक्स कहलाता है।
न्यूरोफिज़ियोलॉजी के अध्ययन में स्थानांतरित, एपिजेनेटिक्स निश्चित रूप से खेल को फिर से खोल सकता है।
हम अभी भी नहीं जानते हैं कि एक बीमार नियति के लिए विनीशियन लहजे के साथ बोलना कैसे शुरू किया जा सकता है।
हमें शायद पहले यह समझना होगा कि मस्तिष्क की कौन सी रूपात्मक-संरचनात्मक विशेषताएं इस परिवर्तनशीलता को व्यक्त करती हैं; हालांकि, एपिजेनेटिक्स शायद हमें यह सोचने से रोकेगा कि बीमार 'विदेशी उच्चारण सिंड्रोम' की दृष्टि हमें डॉक्टर के बजाय एक ओझा को बुलाने के लिए प्रेरित करेगी।
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