Mindfulness-ohjelmat: kaksi vastakkaista näkökulmaa

Ovatko mindfulness-pohjaiset ohjelmat universaaleja? Kaksi vastakkaista näkökulmaa: mindfulness-pohjaiset ohjelmat (MBP) ovat tällä hetkellä suosittuja ja yleisiä maailmanlaajuisesti

Puhutaan Mindfulnessista

Ne ovat ryhmäohjelmia, jotka ovat saatavilla sekä online- että kasvokkain-tilassa.

Niitä sovelletaan myös ei-kliinisissä yhteyksissä, esim. monet yritykset edistävät mindfulnessia osana työntekijöiden hyvinvointiohjelmiaan, ja näemme niiden laajan käytön myös kouluissa, urheilussa ja vankiloissa.

MBP:itä ovat Kabat-Zinnin (2005) tunnetuin Mindfulness-Based Stress Reduction (MBSR) ja Segalin ym. Mindfulness-Based Cognitive Therapy (MBCT). (2012), alun perin masennuksen uusiutumisen ehkäisyyn, Neffin ja Germerin Mindful Self-Compassion (MSC) (2018) ja Kramerin (2008) Interpersonal Mindfulness Program (IMP). Nimetäkseni muutamia.

Mindfulness: jokainen ohjelma käsittelee eri näkökohtia, kuten stressin vähentämistä, masennuksen uusiutumista, ihmissuhteita jne

Nämä ohjelmat ovat manuaalisia, ja esittelijöiden edistämä ryhmätyöskentely, mukaan lukien mindfulness-käytäntöjen ja psykokasvatuksen käyttöönotto, noudattaa määrättyä menettelytapaa riippumatta siitä, kenelle tai missä sitä opetetaan.

Singaporelainen tutkija Barry Tse kyseenalaisti, onko MBP:t suunniteltu ja kehitetty kulttuurisesti neutraalilla tavalla?

Tse sanoo historiallisesta näkökulmasta, vaikka niiden filosofiset ja käytännölliset juuret tunnustetaankin olevan buddhalaisuudesta, nämä ohjelmat on kehitetty ja mukautettu länsimaisissa yhteiskunnissa asuville.

Tällä hetkellä, Tse jatkaa, MPS on saavuttanut suosiota myös idässä, mutta kukaan ei tiedä varmasti, ovatko MBP:t yhtä tehokkaita, kun niitä harjoitetaan eri kulttuurissa.

Yhdysvalloissa hiljattain tehty systemaattinen katsaus 94 satunnaistetusta kontrolloidusta tutkimuksesta (RCT) paljasti demografisen monimuotoisuuden puutteen näytteissä, jotka koostuivat pääasiassa valkoisista, korkeasti koulutetuista keski-ikäisistä naisista (Eichel et al., 2021).

Tse päättelee, että demografisten tietojen harha on pidettävä mielessä, ennen kuin voidaan tehdä johtopäätös mindfulnessin vaikutuksen universaalisuudesta, kun sitä sovelletaan eri kulttuureihin ja väestöryhmiin.

He ottavat täysin päinvastaisen näkemyksen, Williams ja Kabat-Zinn (2011), jotka olettavat tehokkuutensa universaalisuudeksi ja soveltuvuuden kulttuurisesti monimuotoisiin maihin, ja heidän oletuksensa perustuu Dharman eli Buddhan opetusten universaalisuuteen.

Viitteet:

Eichel K., Gawande R., Acabchuk RL, Palitsky R., Chau S., Pham A. et ai. (2021). Takautuva systemaattinen katsaus monimuotoisuusmuuttujiin mindfulness-tutkimuksessa, 2000–2016. Mindfulness 12, 2573–2592. 10.1007/s12671-021-01715-4.

Tse B. (2022) Mindfulness-pohjaisten ohjelmien universaalisuuden kyseenalaistaminen: Heijastuksia itserakentamisen näkökulmasta. Etupsykologi. 14. kesäkuuta;13:908503.

Lue myös:

Emergency Live Enemmän...Live: Lataa uusi ilmainen sanomalehtisovellus IOS:lle ja Androidille

Mindfulness unettomuudesta kärsivien ihmisten hoitoon

Mistä unettomuudesta kärsit? Viisi yleisintä valitusta kannen alla

Unihäiriöt: Merkkejä, joita ei saa aliarvioida

Unissakävely: mitä se on, mitä oireita sillä on ja miten sitä hoidetaan

Hampaiden narskuttelu nukkuessasi: Bruksismin oireet ja parannuskeinot

Henkilökohtaista ruokavaliota etsimässä

Diabeettinen ruokavalio: 3 väärää myyttiä kumottavaksi

Miksi kaikki puhuvat viime aikoina intuitiivisesta syömisestä?

Tietoinen syöminen: tietoisen ruokavalion merkitys

Lähde:

Istituto Beck

saatat myös pitää