Keskiaikainen lääketiede: empirismin ja uskon välillä
Tutkimus lääketieteen käytäntöihin ja uskomuksiin keskiaikaisessa Euroopassa
Muinaiset juuret ja keskiaikaiset käytännöt
Lääketiede in keskiaikainen Eurooppa edusti yhdistelmää muinaista tietoa, erilaisia kulttuurivaikutuksia ja pragmaattisia innovaatioita. Tasapainon säilyttäminen neljä huumoria (keltainen sappi, lima, musta sappi ja veri), tuon ajan lääkärit luottivat standardisoituihin alkututkimuksiin arvioidakseen potilaita, ottaen huomioon esimerkiksi asuinpaikan ilmaston, tavanomaisen ruokavalion ja jopa horoskoopit. Lääketieteellinen käytäntö oli syvästi juurtunut Hippokraattinen perinne, joka korosti ruokavalion, liikunnan ja lääkityksen merkitystä humoraalisen tasapainon palauttamisessa.
Temppelihoito ja kansanlääketiede
Rinnakkain lääketieteellisten käytäntöjen kanssa Kreikkalais-roomalainen perinne, oli olemassa temppeliläisiä parantavia käytäntöjä ja kansanlääketieteen. Kansanlääketiede, joka sai vaikutteita pakanallisista ja kansanperinteisistä käytännöistä, korosti rohdosvalmisteiden käyttöä. Tämä empiirinen ja pragmaattinen lähestymistapa keskittyi enemmän sairauksien parantamiseen kuin niiden etiologiseen ymmärtämiseen. Lääkeyrteillä, joita viljeltiin luostarin puutarhoissa, oli tuohon aikaan ratkaiseva rooli lääketieteellisessä terapiassa. Figuurit kuten Hildegard von Bingen, vaikka he olivat koulutettuja klassisessa kreikkalaisessa lääketieteessä, ottavat käytäntöihinsä myös kansanlääketieteen lääkkeitä.
Lääketieteellinen koulutus ja kirurgia
Lääkäri Montpellierin koulu, joka juontaa juurensa 10. vuosisadalta, ja lääketieteellisen käytännön säätely Roger Sisiliasta vuonna 1140 osoittavat lääketieteen standardointi- ja sääntelyyrityksiä. Tuon ajan kirurgisiin tekniikoihin kuuluivat amputaatiot, kauterisaatiot, kaihien poisto, hampaiden poisto ja trepanaatiot. Apteekereista, jotka myivät sekä lääkkeitä että tarvikkeita taiteilijoille, tuli lääketieteellisen tiedon keskuksia.
Keskiaikaiset sairaudet ja hengellinen lähestymistapa paranemiseen
Keskiajan pelätyimpiä sairauksia olivat rutto, spitaal ja Pyhän Antoniuksen tuli. 1346 rutto tuhosi Euroopan yhteiskuntaluokista välittämättä. Lepra, vaikkakin vähemmän tarttuva kuin uskottiin, yksittäiset sairastuneet sen aiheuttamien epämuodostumien vuoksi. Pyhän Antoniuksen tuli, joka johtuu saastuneen rukiin nauttimisesta, voi johtaa gangreenisiin raajoihin. Nämä sairaudet, kuten monet muut vähemmän dramaattiset sairaudet, hahmottelivat lääketieteellisten haasteiden maisemaa, joihin usein käsiteltiin henkistä lähestymistapaa sen ajan lääketieteellisten käytäntöjen rinnalla.
Keskiajan lääketiede heijasteli empiirisen tiedon, henkisyyden ja varhaisten ammatillisten määräysten monimutkaista yhdistelmää. Ajan rajoituksista ja taikauskoista huolimatta tämä ajanjakso loi pohjan lääketieteen ja kirurgian alan tulevalle kehitykselle.
Lähteet