मानसिक संदूषण और जुनूनी विकार

मानसिक संदूषण की अवधारणा, शुरू में यौन दुर्व्यवहार के मनोवैज्ञानिक परिणामों के संदर्भ में अध्ययन किया गया (फेयरब्रदर एंड रैचमैन, 2004), विशेष रूप से संदूषण के डर और संबंधित धुलाई / सफाई अनुष्ठानों के लिए जुनूनी-बाध्यकारी विकार के लिए तेजी से विस्तारित किया गया था। अनुसंधान की एक महत्वपूर्ण पंक्ति को जन्म देना

मानसिक संदूषण के भय का क्या अर्थ है?

राचमैन (2004) ने संदूषण के भय को दूषित, संक्रमित या खतरे में होने की तीव्र और लगातार भावना के रूप में परिभाषित किया है जो किसी व्यक्ति, स्थान या वस्तु के साथ प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष संपर्क से गंदा, अशुद्ध, संक्रमित या हानिकारक माना जाता है।

संदूषण के डर के भीतर, दो अलग-अलग प्रकारों को बाद में प्रतिष्ठित किया गया है: तथाकथित शारीरिक संदूषण (या संपर्क संदूषण), जिसे हम आमतौर पर ओसीडी और मानसिक संदूषण के बारे में बात करते समय संदर्भित करते हैं, जिसकी चर्चा हम इस लेख में करेंगे।

क्या अंतर हैं?

भौतिक संदूषण का तात्पर्य प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष (या यहाँ तक कि कल्पना भी) भौतिक संपर्क से उत्पन्न गंदगी की बाहरी अनुभूति से है, आसानी से पहचाने जाने योग्य संदूषक पदार्थ, व्यक्ति या वस्तु, जैसे कीटाणु, बैक्टीरिया, विषाक्त पदार्थ, शरीर के तरल पदार्थ (विशेष रूप से, रक्त) , मल, वीर्य और मूत्र)।

दूसरी ओर, मानसिक संदूषण, मनोवैज्ञानिक संदूषण की भावना है, जिसमें बिना किसी शारीरिक संपर्क के 'गंदगी' की आंतरिक भावनात्मक भावना शामिल है (उदाहरण के लिए, विशेष विचारों, शब्दों, यादों या छवियों द्वारा ट्रिगर)।

गंदगी की यह भावना दूसरों द्वारा प्रत्यक्ष रूप से नहीं देखी जा सकती है; इसे कुछ फैलाना कहा जाता है, शरीर के एक हिस्से में मुश्किल से पहचाना जा सकता है।

मानसिक संदूषण वाले व्यक्ति स्वयं को धोने की आवश्यकता की सूचना दे सकते हैं

अप्रिय भावनाओं को कम करने के लिए वे जटिल मानसिक और नियंत्रण अनुष्ठानों में भी संलग्न हो सकते हैं, हालांकि वे आम तौर पर कभी भी पूरी तरह से 'स्वच्छ' और जगह महसूस नहीं कर पाते हैं।

मानसिक संदूषण की स्थिति को ट्रिगर करने में सक्षम स्थितियों में दोनों मनोवैज्ञानिक शामिल हो सकते हैं (उदाहरण के लिए एक विश्वासघात जिसने व्यक्ति को अपमानित, शर्मिंदा, हेरफेर, अपमानित महसूस किया है) और शारीरिक उल्लंघन (जैसे यौन हिंसा), लेकिन दूसरी ओर अपराध भी उपरोक्त जैसे घृणित कार्य (परिणामस्वरूप नैतिक आत्म-घृणा); फिर तथाकथित आत्म-संदूषण के एपिसोड होते हैं, यानी मानसिक घटनाएं, जैसे ईशनिंदा, यौन या हिंसक विचार (जैसे आक्रामक जुनून), जो व्यक्ति के दिमाग को 'दूषित' करते हैं। आक्रामक जुनून), जो व्यक्ति को नैतिक रूप से 'दूषित' करते हैं, इसलिए वे अयोग्य और अस्वीकार्य हैं।

लेडी मैकबेथ प्रभाव

सबसे अच्छा ज्ञात उदाहरण, इसलिए भी कि यह साहित्यिक है, मानसिक संदूषण का प्रतिनिधित्व लेडी मैकबेथ द्वारा किया जाता है।

शेक्सपियर की प्रसिद्ध त्रासदी में, लेडी मैकबेथ, स्कॉटलैंड के राजा डंकन की हत्या और अन्य कुकर्मों की सह-अपराधी, लगातार अपने हाथ धोकर काल्पनिक खून के धब्बे को धोने की सख्त कोशिश करती है।

वह गहरी निराशा के साथ महसूस करती है कि, हालाँकि उसके हाथ में अब खून का कोई निशान नहीं है, फिर भी कुछ भी उस गंध को मिटा नहीं सकता है, जिसे वह अभी भी अपने हाथों पर अपने काम के अमिट निशान के रूप में महसूस करती है।

मैकबेथ की त्रासदी में शेक्सपियर ने जो वर्णन किया है, उसे झोंग और लिलजेनक्विस्ट द्वारा 2006 में किए गए एक अध्ययन में प्रायोगिक पुष्टि मिली है, जिसमें लेखकों ने शारीरिक स्वच्छता और नैतिक स्वच्छता के बीच संबंध का प्रदर्शन किया: अनैतिक घटनाओं के संपर्क में आने से किसी की नैतिक अखंडता के लिए खतरा उत्पन्न होता है। स्वयं को धोने की आवश्यकता (स्वयं को शुद्ध करना), भले ही कोई वास्तविक बाहरी गंदगी न हो और धोने का केवल एक प्रतीकात्मक 'शुद्धिकरण' कार्य होता है।

कुछ अध्ययनों के परिणामों से, ऐसा प्रतीत होता है कि शारीरिक सफाई नैतिक शुद्धता को बहाल कर सकती है, प्रतिपूरक व्यवहार में संलग्न होने की आवश्यकता के बिना (जैसे, उदाहरण के लिए, दूसरे को सहायता प्रदान करने का एक परोपकारी इशारा)।

मानसिक संदूषण: जुनूनी बाध्यकारी विकार का एक महत्वपूर्ण घटक

हमारा एक अध्ययन, हाल ही में जर्नल ऑफ़ ऑब्सेसिव-कंपल्सिव एंड रिलेटेड डिसऑर्डर (Melli, Carraresi, Stopani, & Bulli, 2014) में प्रकाशित हुआ, जो जुनूनी-बाध्यकारी विकार वाले रोगियों के नमूने में मानसिक संदूषण की व्यापकता की जांच करने के लिए निर्धारित किया गया है ( OCD) संदूषण द्वारा और घृणा और जुनूनी रोगसूचकता महसूस करने की विशेषता प्रवृत्ति के बीच संबंधों में मानसिक संदूषण की मध्यस्थ भूमिका का विश्लेषण करने के लिए।

हमारे नमूने में 63 ओसीडी रोगियों में से 60% से अधिक ने मानसिक संदूषण की उपस्थिति की सूचना दी।

हमारे परिणाम इस परिकल्पना की भी पुष्टि करते हैं कि मानसिक संदूषण आंशिक रूप से घृणा की प्रवृत्ति और जुनूनी लक्षणों के बीच संबंध को मध्यस्थ करता है।

दूसरे शब्दों में, जब ओसीडी के लोग ऐसी घटनाओं का अनुभव करते हैं जो उन्हें मानसिक रूप से दूषित महसूस कराती हैं (जैसे, शारीरिक या मनोवैज्ञानिक उल्लंघन, अनैतिक विचार, नैतिक रूप से अस्वीकार्य छवियां या आवेग), तो वे बहुत गंदा और घृणित महसूस कर सकते हैं और इसका सहारा ले सकते हैं। कुअनुकूलित व्यवहार (जैसे, धोने की बाध्यता) जो जुनूनी रोगसूचकता को सक्रिय रखता है।

इस प्रकार यह हमारे अध्ययन से प्रकट होता है कि संदूषण के भय के साथ ओसीडी विषयों में मानसिक संदूषण महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, विशेष रूप से घृणा और संदूषण विचारों / व्यवहारों की प्रवृत्ति के बीच संबंधों के मध्यस्थ के रूप में।

यह परिणाम इस बात की पुष्टि कर सकता है कि संदूषण के डर से ओसीडी की शुरुआत से पहले महत्वपूर्ण घटनाओं के सटीक मूल्यांकन के महत्व के बारे में साहित्य में क्या जोर दिया गया है।

मानसिक संदूषण, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, जीवन की घटनाओं को 'प्रदूषित' करने के परिणाम के रूप में उभरता हुआ प्रतीत होता है

उनमें व्यक्ति ने नैतिक रूप से गलत महसूस किया है (कृत कार्यों के परिणामस्वरूप) या उल्लंघन किया गया है, अपमानित किया गया है (कृत्यों के परिणामस्वरूप)।

जुनूनी-बाध्यकारी विकार के उपचार के लिए क्या निहितार्थ हैं?

मानसिक संदूषण की स्थिति की 'दर्दनाक' प्रकृति को देखते हुए, यह ओसीडी विषयों की ओर से कुछ उत्तेजनाओं के संबंध में अपराध और घृणा की भावनाओं को याद करने के बिना एक तरह के प्रभाव का प्रतिनिधित्व करने के लिए किस हद तक प्रतिबिंबित करने योग्य है (क्लार्क, 1999) .

दूसरे शब्दों में, कुछ परिस्थितियाँ दर्दनाक स्मृति से संबंधित भावनात्मक अनुभव को सक्रिय कर सकती हैं, भले ही रोगी खुद को उस आकस्मिक समस्या तक सीमित कर ले जो उस समय संदूषण के भय को ट्रिगर करती है।

यह विचार करना दिलचस्प हो सकता है कि क्या जुनूनी रोगी को ऐसी स्थिति को टालने के लिए मजबूर होना पड़ता है जिसमें वह दोषी (या घृणित) महसूस कर सकता है, एक नकारात्मक आत्म-मूल्यांकन के संबंध में मुकाबला करने की पद्धति का प्रतिनिधित्व करता है, जैसा कि उस महत्वपूर्ण में एन्कोड किया गया है घटना, विकार की शुरुआत को तेज करना।

इस संबंध में, जुनूनी गतिविधि का उद्देश्य स्वयं के एक अत्यधिक 'प्रदूषित' विचार की मरम्मत करना हो सकता है, क्योंकि यह उस घटना के समय सक्रिय था जो विकार को दूर करता है, या उन कार्यों से बचने के लिए जो व्यक्ति के उसी नकारात्मक विचार को पुनः सक्रिय कर सकते हैं। , उसे घृणा, अपमानित और संभावित रूप से उस समुदाय से अवमानना ​​​​का स्रोत बना देता है जिससे वे संबंधित हैं।

तथ्य यह है कि महत्वपूर्ण घटनाओं के परिणामस्वरूप मानसिक संदूषण एक नकारात्मक आत्म-मूल्यांकन से जुड़ा हुआ है, यह प्रतिबिंब को ट्रिगर करता है कि गंदगी की यह आंतरिक भावना गैर-प्रसंस्करण / पिछले महत्वपूर्ण घटना की आत्मकथात्मक स्मृति में एकीकरण की समस्या से जुड़ी हुई है ( s) और मानसिक संदूषण के साथ DOC विषय, धोने और अन्य तटस्थ व्यवहारों के माध्यम से, स्मृति से जुड़े विचारों और भावनाओं से खुद को दूर करने की कोशिश करते हैं ('अतीत को धो दें')।

मानसिक संदूषण में मानसिक संदूषण की भूमिका को समझना ओसीडी संभावित रूप से अधिक प्रभावी उपचारों के विकास की अनुमति देता है।

यहां, एक्सपोजर और रिस्पांस प्रिवेंशन के पूरक की संभावना - जिसे हम ओसीडी में सिद्ध प्रभावी उपचार के रूप में जानते हैं - इमेजरी रिस्क्रिप्टिंग या ईएमडीआर जैसी तकनीकों का उपयोग करके दर्दनाक घटनाओं के पुनर्संसाधन पर काम के साथ, मानक संज्ञानात्मक-व्यवहार हस्तक्षेप की सफलता दर को बढ़ा सकता है। .

ग्रंथ सूची

क्लार्क, डी। (1999)। चिंता विकार: वे क्यों बने रहते हैं और उनका इलाज कैसे किया जाता है। व्यवहार अनुसंधान और थेरेपी, 37, S5-S27।

फेयरब्रदर, एन., और राचमैन, एसजे (2004)। यौन हमले के बाद मानसिक प्रदूषण की भावना। व्यवहार अनुसंधान और चिकित्सा, 42, 173-190।

मेल्ली, जी., कैरारेसी, सी., स्टॉपानी, ई., और बुल्ली, एफ. (2014)। डिस्टर्ब और सिंटोमी डेल डिस्टर्ब ऑसेसिवो कंपल्सिवो लेगाटी अल्ला कॉन्टामिनाज़िओन: इल रुओलो मीडियाटोर डेला कॉन्टामिनाज़िओन मेंटल। जर्नल ऑफ ऑब्सेसिव-कंपल्सिव एंड रिलेटेड डिसऑर्डर, 3, 77-82।

रचमन, एसजे (2004)। ला पौरा डेला संदूषण। राइसर्का ए टेरापिया डेल कॉम्पोटामेंटो, 42, 1227-1255।

झोंग, सी ई लिलजेनक्विस्ट, के. (2006)। लावारे और प्रॉप्री पेकाटी: मोरालिटा मिनसीसीआटा ए पुलिज़िया फ़िसिका। विज्ञान, 313, 1451-1452।

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स्रोत

इप्सिको

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