Дайны болон хоригдлуудын психопатологи: үймээн самууны үе шатууд, хамтын хүчирхийлэл, эмнэлгийн оролцоо

By Криштиано Антонино On Jun 4, 2022

Сэтгэц судлал, сэтгэл судлал дахь "дайны психопатологи" гэсэн нэр томьёо нь онцгой үйл явдлуудтай шууд холбоотой, шууд буюу удаан үргэлжилсэн хувьслын шинж тэмдэг бүхий хувь хүн болон хамт олны аль алиных нь аль алинд нь шууд буюу хожимдсон, түр зуурын эсвэл удаан үргэлжилсэн хувьсал өөрчлөлтийг хэлнэ. дайны

Дайны психопатологи, клиник ба эмгэг төрүүлэгч талууд

Психопатологийн эмгэг нь ихэвчлэн тулаантай хамт тохиолддог.

Тэд мөргөлдөөний эхэн үед, хүлээх явцад хуримтлагдсан хурцадмал байдал нь тэвчихийн аргагүй болох үед эсвэл мөргөлдөөн ид өрнөж байх үед гарч ирж болно.

Энэ тал дээр сэтгэл хөдлөлийн хуримтлалын үүрэг чухал ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь зарим тохиолдолд тодорхой урвалын хоцрогдсон илрэлийг тайлбарлаж чаддаг: саатал нь гэмтлийн хэлбэрээс хамаарч хэдэн сар, хэдэн жил үргэлжилж болно.

Дайны психопатологийн бие даасан илрэлүүд

Физиологийн урвалын нэгэн адил хувь хүний илрэлийг ухамсрын цочмог задралын тодорхой төлөвт үзүүлэх хариу үйлдэл гэж үздэг.

Дөрвөн энгийн хэлбэрийг схемийн дагуу тодорхойлж болно, доор жагсаав.

1) Сэтгэл түгшсэн хэлбэрүүд

Ухаангүй үзэгдэл гэж үзвэл сэтгэлийн түгшүүр нь улам хүчтэй байх тусам аюул заналхийлж буй аюул нь үл мэдэгдэх болно.

Өмнөх зодоонуудын туршлага нь үүнийг даван туулахыг үргэлж зөвшөөрдөггүй бөгөөд эсрэг үзэгдэл ихэвчлэн тохиолдож болно.

Нөхцөл байдлыг илүү сайн үнэлж дүгнэх нь тухайн хүн тайван байдлаа олж авах боломжийг олгодог тул зөрчилдөөний явцад сэтгэлийн түгшүүр арилах эсвэл буурч болно.

Хэрэв тийм биш бол сэтгэлийн түгшүүр нь агааргүй байх, хяналтгүй хөдөлгүүрийн ялгадас гарах зэрэг зан үйлийн маш ноцтой эмгэгийг үүсгэдэг.

Эхний тохиолдолд хөдөлгөөнгүй болох, ухаан алдах, хэлгүй болох, булчин чангарах, чичрэх зэргээр дарангуйлах тогтолцоо бий болдог.

Хоёрдахь тохиолдолд, субъект хашгирч, бухимдсан царайтай, санамсаргүй байдлаар зугтаж, заримдаа дайсны шугам руу урагшлах, эсвэл аюулгүй байдлын энгийн урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээг үл тоомсорлож хуурмаг хоргодох байр хайж байна.

Мөн сэтгэлийн түгшүүр нь эпилепсийн уур хилэнтэй адил хүчтэй түгшүүрээр тодорхойлогддог хэт түрэмгий зан үйлийг өдөөж болно.

Сүүлийнх нь офицерууд эсвэл хамтрагч цэргүүдэд хүчирхийлэл, гэмтэл учруулах, эсвэл хоригдлуудын эсрэг өөрийгөө зэрэмдэглэх, амиа хорлох хүсэл эрмэлзэл, галзуу солиотой байдалд хүргэж болзошгүй юм.

Ийм төлөв байдал нь ихэвчлэн ухамсрын харанхуй байдал, амнези үзэгдлүүд дагалддаг.

Хэт удаан үргэлжилсэн сэтгэлийн түгшүүр нь амиа хорлоход хүргэдэг сөрөг стресст хүргэдэг.

2) Төөрөгдөл, төөрөгдлийн хэлбэрүүд

Энэ хам шинж нь анхаарал төвлөрлийн энгийн хямрал болж хувирах эсвэл орон зай-цаг хугацааны чиг баримжаа алдагдах, бодит байдалд дарангуйлах зан үйл, аймшигт агуулга, сэтгэц мэдрэхүйн мэдрэмж бүхий цочромтгой байдал зэрэг сэтгэцийн жинхэнэ төөрөгдөлд хүргэдэг.

Германы сэтгэцийн эмч К.Бонхоэффер (1860) айдастай сэтгэцийн гурван хэлбэрийг ялгаж салгасан: хөдөлгөөний болон судасны тогтолцооны эмгэг бүхий анхны өнгөц хэлбэр, сэтгэл хөдлөлийн түгшүүртэй хэлбэр, ухамсар нь тодорхой дурсамжийг арилгах хандлагатай байдаг эцсийн үе шат.

Дайны улмаас сэтгэцийн төөрөгдөл нь маш элбэг тохиолддог синдром учраас олон оронд судлагдсан байдаг.

Дэлхийн XNUMX-р дайны болон дараагийн мөргөлдөөний үеэр энэхүү дайны төөрөгдөл нь цочмог төөрөгдлийн сэтгэцийн эмгэгийг бий болгосон; Гэсэн хэдий ч сүүлийн дэлхийн дайны үед эдгээр сэтгэцийн зарим нь илүү сэтгэл түгшээсэн шизофрени шинж чанартай байсан нь ажиглагдсан. Тэд ихэвчлэн маш хурдан буцдаг.

Эдгээр бүх цочмог эмнэлзүйн зургууд нь ядаргааны соматик илрэлүүд дагалддаг бөгөөд дараа нь их эсвэл бага чухал амнези үүсдэг.

3) Гистерик хэлбэрүүд

Дэлхийн нэгдүгээр дайнаас хойш тэдгээрийг маш их дүрсэлсэн байдаг.

“Мэдрэлийн төвүүдийн үйлчлүүлэгчид гол төлөв үйл ажиллагааны эмгэгтэй хүмүүс байсан гэж хэлж болно. Энэ олон тооны тахир дутуу хүмүүс, хүч чадалгүй тэвчээртэй хүмүүс эмнэлгүүдэд гистерик байдагт дасаагүй дайны мэдрэлийн эмч нарыг ихэд гайхшруулжээ.

(Сэтгэл зүйч Андре Фрибург-Блан, армийн гистериа)

Орчин үеийн зөрчилдөөний үед гистерик хэлбэрүүд нь психосоматик зовлон зүдгүүрээр солигдох хандлагатай байдаг.

4) Сэтгэл гутралын хэлбэрүүд

Дүрмээр бол сэтгэл гутралын хэлбэрүүд идэвхтэй байлдааны үеийн төгсгөлд тохиолддог тул тайван байдалд байгаа цэргүүдэд илүү амархан ажиглагддаг.

Ядаргаа, нойргүйдэх, нөхдөө алдсаны улмаас уй гашуу гэх мэт олон шалтгаан бий.

Амиа хорлох эрсдэлтэй гунигтай байдал, ялангуяа дайнд сайн харилцаагүй байсан нөхдөө алдсан цэргүүдэд ховор тохиолддог.

Ийм сэтгэл гутралын хэлбэрүүд нь галд өртсөн харьяа цэргийнхээ үхэлд өөрийгөө хариуцлага хүлээдэг офицерт ч тохиолдож болно.

Дайны психопатологи, хамтын илрэл: үймээн самуун

Үймээн самууныг үхлийн аюулын улмаас, тулалдаанд тодорхой бус байдлаас болж үүсдэг хамтын психопатологийн үзэгдэл гэж тодорхойлдог; Энэ нь үргэлж байлдааны ертөнцийн нэг хэсэг байсаар ирсэн бөгөөд цэрэг сэтгэл хөдлөлөө хянах чадваргүй болж, бодол санаа нь бүрхэг болж, ихэвчлэн гамшгийн хариу үйлдэл үзүүлэхэд хүргэдэг.

Энэ үзэгдлийг судлах нь энгийн түүхийн тайлбараас шинжлэх ухааны бодит судалгаа руу шилжсэн.

Үймээн самуун нь аймшигт, удахгүй болох аюулын тухай буруу ойлголтоос (ихэвчлэн зөн совин, төсөөлөлтэй холбоотой, эсвэл эртний сэтгэцийн дүрслэлтэй холбоотой) үүсдэг бөгөөд үүнийг эсэргүүцэх боломжгүй юм.

Энэ нь маш халдвартай бөгөөд бүлгийн эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй хөдөлгөөн, бүх чиглэлд цөхрөнгөө барсан зугтах, эсвэл эсрэгээрээ бүлгийн саажилтад хүргэдэг.

Заримдаа цөхрөнгөө барсан гэж дүгнэсэн нөхцөл байдалд олноор амиа хорлох гэх мэт авран хамгаалах, оршин тогтнох зөн совингийн эсрэг чиглэсэн байгалийн бус зан үйл байдаг: Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед, Францын Прованс II хөлөг онгоцыг торпедосны дараа есөн зуун цэрэг , аврагдах боломжтой байсан бөгөөд далайд үсэрч, живжээ.

Үймээн самууны дөрвөн үе шат

Үймээн самууны үзэгдлийн хувьсал нь хэвшмэл байдлаар өрнөдөг.

Дөрвөн үе шат нь ихэвчлэн ажиглагддаг:

Бэлтгэлийн эхний үе буюу "сэрэмж" нь айдас, эмзэг мэдрэмжээр тодорхойлогддог бөгөөд бусад хүчин зүйлүүд (ядаргаа, сэтгэл санааны бууралт) нийлдэг. Хуурамч мэдээ тарааж, ухуулагчид өөгшүүлж, хүн бүр мэдээлэл хайж байгаа хоёрдмол утгатай, буруу тодорхойлсон нөхцөл байдлыг бий болгодог. Шүүмжлэх чадвар нь дамжуулагч болон хүлээн авагчдын аль алинд нь байдаггүй.
Хоёрдахь үе шат нь "цочрол"-ийн харгис хэрцгий, хурдан бөгөөд тэсрэлттэй боловч богино хугацаанд, өөрийгөө тодорхойлж буй аюулын өмнө айдас болж хувирдаг сэтгэлийн зовиураас үүдэлтэй. Шүүмжлэх, зэмлэх чадварууд саатсан боловч үйлдэл хийхэд бэлэн байдалд нөлөөлдөггүй.
Гурав дахь үе шат буюу "хариу үйлдэл" буюу үймээн самуун, энэ үед гайхах, нисэх зэрэг анархи шинж тэмдэг илэрдэг. Амьдралын дэмий хоосон мэдрэмжийг төрүүлж, хувь хүн эсвэл хамтын амиа хорлох урвалыг үүсгэж болзошгүй ухамсар гарч ирж эхэлдэг.
Дөрөв дэх үе шат, "шийдвэрлэх" ба харилцан үйлчлэл. Шуурга тайвширч, айдас буурч, бие биенээ дэмжих анхны зан үйл гарч, дэг журмыг сэргээх хүчин чармайлтыг зохион байгуулдаг; удирдагчдыг томилж, улмаар өшөө авалт, бурууг үүрдэг гэм буруутай ямаанууд. Сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдал нь заримдаа хүчирхийлэл, эвдэн сүйтгэх хэлбэрээр илэрдэг. Энэхүү хүчирхийлэл нь сэтгэлийн шаналал, цаазаар авах ажиллагаа, харгис хэрцгий үйлдлүүдтэй пропорциональ байдлаар илэрдэг.

Шалтгаан

Цэргүүд албадан сонор сэрэмжтэй, айдастай, хангамж хомс, нойргүйдэл, хохирол амссан, бөмбөгдөлт, шөнийн харуул, ялагдал зэрэгт цэргүүдийн дунд сандрах үзэгдэл үүсдэг.

Ихэнхдээ энгийн чимээ шуугиан эсвэл айсан цэргүүдийн хашгирах нь айдас, айдас төрүүлэхэд хангалттай бөгөөд үхлийн үл ойлголцол үүсгэдэг.

Өнөөг хүртэл үл мэдэгдэх зэвсэг, гэнэтийн байдал, үзэгдэх орчин муу, дуу чимээтэй уур амьсгал нь айдас төрүүлж болзошгүй юм. Сэтгэл зүйн дайны арга техник нь үймээн самууны нөлөөг дайснуудыг зугтахад хүргэх зэвсэг болгон ашигладаг.

Бүр тодруулбал, NBC (цөмийн, биологийн болон химийн) дайнд терроризмыг хориглох хэрэгсэл болгон ашигладаг.

Учир нь энэ ажиллагаанд оролцож буй цэргүүд зугтахаас илүүтэй тулалдах хандлагатай байдаг тул арын хамгаалалтад сандрах нь элбэг байдаг.

Ийм зан үйлийн зохицуулалт нь хувь хүний харилцан үйлчлэлтэй нягт холбоотой байдаг жижиг бүлгийн нэгжүүдийн түвшинд үймээн самуун хамгийн сайн ажиглагддаг.

Чухамдаа үүний түвшинд сэдэл тодорхойлогддог; Тэдний оршин тогтнох нь удирдагч, нөхдүүдэд хандах шаардлагатай яаралтай хэрэгцээтэй тулгарах үед өдөр тутмын амьдралдаа батлагддаг.

Антропологийн түвшинд хувь хүний сэтгэлийн зовнилоос үүдэлтэй тодорхойгүй байдлаас хүний хүчин зүйлийг дахин үнэлэх, эв нэгдлийг бэхжүүлэх, хувь хүмүүсийг бүлэгтэйгээ ялгах замаар урьдчилан сэргийлэх ёстой; Үүнийг хийхийн тулд хувь хүний болон хамтын арга хэмжээг хоёуланг нь хэрэгжүүлэх ёстой.

Дараа нь бид айдас нь нийгмийн өдөөгч үүрэг гүйцэтгэдэг гэсэн ойлголтыг эргэн санах болно, энэ нь яагаад энэ сэтгэл хөдлөл нь ер бусын дамждаг болохыг тайлбарладаг.

Уламжлалт үзэл бодлын эсрэгээр, бусдыг бохирдуулж байгаа нь зарим хүмүүсийн айдсыг гадуурхах явдал биш: хэрэв тэд эргээд үүнийг мэдэрвэл энэ нь айдсын харагдах шинж тэмдгийг үл мэдэгдэх аюултай нөхцөл байдал байгаагийн шинж тэмдэг гэж тайлбарлаж сурсантай холбоотой юм. тэдэнд.

Тэд өмнө нь олж авсан болзолт рефлексийн улмаас өөрсдийнхөө айдсаас өөр юу ч мэдэрдэггүй бөгөөд энэ нь үйл ажиллагааны бэхжилтийг тодорхойлдог.

Хамтын хүчирхийллээс үүдэлтэй сэтгэлзүйн эмгэгийн хэлбэрүүд

Дайн, мөргөлдөөн зэрэг хамтын хүчирхийллийн олон үзэгдэл нь психопатологийн маш ноцтой хэлбэрийг үүсгэдэг болохыг харуулсан.

Холбоотой бичлэгүүд

Итали дахь эрүүл мэндийн зардал: өрхөд өсөн нэмэгдэж буй дарамт

Нийтэлсэн 11, 2024

Шувууны сэрэмжлүүлэг: Вирусын хувьсал ба хүний эрсдэлийн хооронд

Нийтэлсэн 4, 2024

Endometriosis-ийн эсрэг шар өнгөтэй өдөр

Нийтэлсэн 28, 2024

Нойр булчирхайн хорт хавдрын эсрэг тэмцэлд найдвар ба шинэчлэл

Нийтэлсэн 27, 2024

Бид тэдгээрийн заримыг нь тодорхойлж болно:

Санаатай гэмтэл нь хүн төрөлхтөн бусад хүмүүст өдөөгддөг. Энд хор хөнөөлтэй санаатай байдал нь сэтгэцийн хүнд зовлон зүдгүүрийг үүсгэдэг гол зүйл юм: онцгой тохиолдолд хүнд гэмтэл нь галлюциноген хэлбэр, гэмтлийн дурсамж, хавчлага, нөлөөллийн хуурмаг байдлаар илэрдэг. Хэт их хүчирхийлэл, зөрчилдөөний хэрцгий байдлаас болж сэтгэцийн хүчирхийллийн эдгээр хэлбэрүүд улам бүр нэмэгдсээр байна.
Шизоид эсвэл шизофрени байдал нь хомсдолын үзэгдлийн дараа үүсдэг. Шинжлэх ухааны ном зохиолд шизофрени хэлбэрийг "мэдрэхүйн бүрэн хомсдол" гэж тодорхойлдог. Дайны хатуу ширүүн нөхцөл байдал, албадлагын хэмнэлийн улмаас цэргүүдийн хувийн шинж чанараас ангижрах, салж, таних чадварыг төөрөгдүүлэх тохиолдол гардаг; устгалтын эсрэг өөрсдийгөө хамгаалахын тулд өөрсдийн хувийн шинж чанараа орхидог.
Психосоматик эмгэгүүдэд жишээлбэл, дайны хүнлэг бус, хүчирхийллийн хэмнэлээс үүдэлтэй булчин, араг ясны эмгэгүүд орно.

Социологийн ерөнхий нөхцөл байдлыг байлдагчдад онцгойлон судалсан

Ёс суртахуун бол эх оронч үзэлтэй холбоотой, шаардлагатай бол үхэхэд бэлэн байх хамгийн чухал хүчин зүйл юм.

Цэргүүд хэр сайн сонгогдож, бэлтгэгдсэнээсээ шалтгаалаад сэтгэл зүйн хямралд орох эрсдэл бага байх нь ойлгомжтой.

Харин ч эсрэгээрээ гутранги сэтгэлийн байдал, цэргүүдийн урам зориг, бэлтгэл дутмаг байдал нь дээр дурдсан үймээн самууны үзэгдлийн адил хувь хүн, ялангуяа хамтын эвдрэлд таатай нөхцөлийг бүрдүүлж байгааг харж болно.

Эдгээр хүчин зүйлсийг шинжлэх замаар АНУ-ын сэтгэл судлаачид олон зүйлийг тайлбарласан байдаг сэтгэл мэдрэлийн Дэлхийн XNUMX-р дайны үед АНУ-ын армид гарсан эмх замбараагүй байдал.

АНУ-ын залуу эрэгтэйчүүд сэтгэлзүйн зохих сургалтад хамрагдаагүй байсан тул эдгээр эмгэгүүд маш их тохиолддог байв.

Хэзээ ч өдөөн турхирч байгаагүй, аюулд дасаагүй, дайн бол цэрэг гэхээсээ энгийн иргэдийн төлөө байдаг гэдэгт итгэлтэй байсан залуу цэрэгт сонгогдсон цэргүүдэд (винтовчдод) туслахаас өөр зүйл байхгүй гэдэгт итгэлтэй байв.

Эдгээр тохиолдолд нийгэм-соёлын загвар, үзэл суртлын чиг хандлага, урт хугацааны хүмүүжлийн үр дүнд бий болсон бүх нөхцөл байдлын хүчин зүйлүүд нь бүлэгт шууд нөлөөлнө.

Дайны психопатологийн шалтгаанууд

Психопатологи үүсэхэд хүргэдэг олон шалтгаанууд байдаг; Тэдний дунд сэтгэцийн эмгэгийн талаар хэт өрөвдөх сэтгэлтэй, тийм ч таатай бус ерөнхий хандлагыг тэргүүлэх чиглэл гэж үздэг.

Дэлхийн XNUMX-р дайны үед Гуравдугаар Рейхийн армид болон тоталитар улс орнуудад эсрэгээрээ гистерик урвал, зан чанарын эмгэг, сэтгэлийн хямралд орсон цэргүүдийг хатуу шийтгэх арга хэмжээ авдаг байсан, учир нь тэд бүлгийн сэтгэл санааг доройтуулж, бохирдуулж болзошгүй гэж үздэг байв. өөрөө.

Тэдний эмгэгүүд улам бүр тодрох үед тэдгээрийг органик өвчинтэй адил эмчилж, зөвхөн бие даасан субьектуудыг харгалзан үздэг байсан бөгөөд энэ нь эргэлзээ төрүүлэх боломжгүй сэтгэлзүйн ерөнхий нөхцөл байдлыг харгалзан үздэггүй.

Ялангуяа Германы сэтгэцийн эмч нар өвчин нь хүнийг үүрэг, хариуцлагаас чөлөөлдөг тул энэ эмгэгийн санаатай талыг анхаарч үздэг байв.

Америкт эсрэгээрээ дэлхийн нэгдүгээр дайны жилүүдтэй харьцуулахад эмх замбараагүй байдал хоёр дахин нэмэгдсэн нь сэтгэл зүйн тал дээр илүү их анхаарал хандуулсан, магадгүй АНУ-ын цэргийн зохион байгуулалт бага зэрэг хатуу байсан нь цэргүүдэд үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх боломжийг олгосонтой холбоотой юм.

Германы зэвсэгт хүчинд сэтгэцийн эмгэг ховор байгааг тайлбарлахын тулд Германы сэтгэл судлаачид хөдөлгөөний дайны эерэг үйлдлийг дурджээ.

Үнэн хэрэгтээ, хөдөлгөөний дайн, ялангуяа ялалт байгуулах үед байрлалын болон шуудууны дайнаас бага сэтгэлзүйн шинж чанартай байдаг.

Хүний бодсоноос ялгаатай нь ялагдлын уур амьсгалд болсон зарим хүчирхийлэл, маш ширүүн үйлдлүүд нь үргэлж том үймээн самуунд хүргэдэггүй.

Жишээлбэл, Дэлхийн XNUMX-р дайны үеэр Сталинградыг бүслэх үеэр, байлдааны хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг үл харгалзан эрчүүд өвчин тусахыг зөвшөөрөөгүй: энэ нь тэднийг бүлгээс салгаж, хүйтэнд хаягдсан байх болно. , шоронд хорих, тодорхой үхэл.

Тэд шархадсан амьтад шиг амьд үлдэхийн тулд сүүлчийн хүчээ дайчлав. Иймээс эгзэгтэй нөхцөлд "хүйтэн цуст зан" ба амьд үлдэх зөн совин нь алдагдах эсвэл айдас давамгайлах нөхцөл байдлыг шийдвэрлэх боломжийг олгодог.

Социологийн тодорхой нөхцөл байдлын хувьд дайны үе, үндэстэн, байлдааны хэлбэрээс хамааран дайны стресст өртсөн хүмүүсийн сэтгэцийн эмгэгийн давтамж, шинж тэмдгийн хувьд ялгаатай байдаг.

Үүний тулд янз бүрийн социологийн хүрээнд эмгэг, эмгэгийн төрлийг тодорхойлохыг оролдсон харьцуулсан судалгааг хийсэн.

Дайны психопатологи: хоригдлуудын сэтгэцийн эмгэг

Мэдэгдэж буй хэд хэдэн эмгэгээс гадна тодорхой эмнэлзүйн зургийг илүү нарийн судалсан байдаг.

Түгшүүр нь гэр бүл, эх орноосоо хагацахад төвлөрдөг ностальги психозууд. Тэд голчлон улс орон, уламжлалтайгаа холбоотой тодорхой үндэстний бүлгүүдэд нөлөөлдөг.
Меланхолик эсвэл маник тэсрэлт ("буцах маниа") хэлбэрээр илэрдэг ангижрах реактив төлөвүүд.
Боолчлолын астеник байдал нь эх оронд нь буцаж ирсний дараа ажиглагдсан, тэрслүү астения, хэт сэтгэл хөдлөл, түгшүүрийн пароксизм, соматик шинж тэмдэг, үйл ажиллагааны эмгэгээр тодорхойлогддог.

Обсессив зан авир нь насан туршдаа хийсвэр зан авираар илэрдэг. Шоронгийн гаднах амьдралд дасан зохицсоноор эдгээр хүмүүс шоронд өнгөрүүлсэн он жилүүдээ, тэндээс явсан эсвэл нас барсан бусад хүмүүсийг мартдаг. Эдгээр тохиолдолд өмнөх хоригдлын агуу гэм буруугийн мэдрэмж дээр арга хэмжээ авах нь цорын ганц арга зам юм.

Хувьслын үүднээс авч үзвэл эдгээр төлөвүүд удаан эдгэрч, сэтгэцийн эмгэггүй хүмүүст ч илэрч болно; Гэсэн хэдий ч тэд үе үе эсвэл гэмтлийн үйл явдлын үеэр давтагдах боломжтой ("гэмтлийн невроз" гэж нэрлэдэг).

Төвлөрөл, албадан гаргах лагерийн психопатологи нь өөрийн гэсэн байр сууриа эзлэх ёстой. Хоол тэжээлийн болон дотоод шүүрлийн эмгэг, онцгой хомсдол, эрүү шүүлт, бие махбодийн болон ёс суртахууны зовлон зүдгүүрийн үр дагавараар тодорхойлогддог энэ нь хохирогчдын сэтгэл зүйд арилшгүй ул мөр үлдээжээ.

Хорих ангид удаан хугацаагаар хоригдсон хоригдлууд оюуны астения, абулиа, нийгмийн харилцаанд тэсвэртэй байдал буурч, олон тооны функциональ шинж тэмдгүүд илэрдэг бөгөөд тэдгээрийн дотроос органик гаралтай эмгэгийг ялгах нь үргэлж боломжгүй байдаг. Ялангуяа хуаранд тарчлаан зовоосон практик болон сэтгэл зүйн нөхцөл байдал хүндэрч байгаа тул гэр бүл, нийгэм, мэргэжлийн амьдралд дасан зохицоход маш хэцүү байдаг.

Энэ утгаараа хорих лагерийн харгис хэрцгий бодит байдалд тэдний оршин тогтнох зарим үзэгдлүүдийг гашуунаар дахин амсахаас бүрддэг "хожуу пароксизм экмези синдром" (голчлон албадан гаргагдсан хүмүүст ажиглагддаг) -ийг тайлбарласан болно.

Баазаас аврагдсан хүмүүсийн биеийн байдал сайн байгаа хэдий ч сайтар нягталж үзэхэд "тайван, эелдэг" зан авирынхаа ард хувцас, биеийн арчилгаагаа үл тоомсорлож, сэтгэл түгшсэн үзэгдлүүдийг нуун дарагдуулж, ямар ч ойлголтгүй болсон мэт байв. эрүүл ахуй.

Бүх аяндаа алга болж, тэдний сонирхлын хүрээ, тэр дундаа бэлгийн харилцааны сонирхол буурчээ. Тодруулбал, гучин есөн сарын хорих ялыг маш хүнд нөхцөлд эдэлсэн 4,617 эрэгтэйг шалгажээ.

Гагцхүү эдгээр субьектүүд өөрсдийн агуу хувийн эр зоригийн ачаар үхлийг ялж, амьд үлдэж чадсан юм.

Америкчууд Солонгос эсвэл Индохинагаас буцаж ирсэн хоригдлуудынхаа талаар ижил төстэй ажиглалт хийсэн.

Тэд эрүүл саруул буцаж ирсэн ч өмнөх сэтгэл хөдлөлийн хэлхээ холбоогоо сэргээж, шинээр бий болгоход онцгой бэрхшээлтэй тулгарсан; Үүний оронд тэд хуучин хоригдлуудтайгаа эмгэгийн хавсралтаа харуулсан.

Эдгээр буцаж ирсэн хүмүүст "тархи угаах" үр дагаврыг судалж байна.

Гаргаснаас хойшхи хэдэн цагийн дотор "зомби урвал" ажиглагдаж, хайхрамжгүй байдал илэрдэг; Эдгээр сэдвүүдэд эелдэг, эелдэг харьцаж, зохих ёсоор хайр сэтгэлээ илэрхийлсэн хэдий ч, ялангуяа олзны нөхцөл болон "үхлийн төлөөх жагсаал"-ын тухай яриа тодорхойгүй, өнгөцхөн хэвээр байна.

Гурав, дөрвөн өдрийн дараа илүү их хамтын ажиллагаагаар тодорхойлогддог сайжруулалт ажиглагдаж байна: сэдэв нь сургах явцад хүлээн авсан санаагаа хэвшмэл, үргэлж тодорхой бус байдлаар илэрхийлдэг. Түүний түгшүүртэй байдал нь шинэ амьдралын нөхцөл байдал, захиргааны албан ёсны байдал, "сургаал"-ын талаархи хэвлэлд өгсөн тайлбар, олон нийтэд гологдохоос айдагтай холбоотой юм.

Зарим арми, тухайлбал, АНУ-ын арми энхийн үед ч гэсэн цэргүүдээ олзны нөхцөлд бэлтгэж эхэлсэн бөгөөд ингэснээр тэд зовж шаналах, сэтгэл санааны дарамтанд өртөх эрсдэлийг мэддэг болсон.