Зӯроварӣ нисбати провайдерҳои EMS - Парамедикҳо ба сенарияи дуздӣ ҳамла карданд

Баҳси сенарияи душвор барои рӯ ба рӯ шудан аст. Провайдерони EMS бояд бодиққат вазъиятро баҳо диҳанд ва ҳадафи он аз тарафи полис дастгирӣ карда шаванд. Тарбияи парпсизӣ ва АТТ барои хеле муҳим дар таъмини бехатарӣ ва бе захм нигоҳ доштани он хеле муҳим аст.

Ин таҷрибаи бераҳмонаи сарпӯшкунӣ аз ҷониби а пармакикӣ ва дараҷаи 3 тасдиқ карда шудааст оташгиранда дар ИМА

Сенарияи stabbing: парванда

"Ман ва шарики ман дар як шоми ҷумъа дар навбатдорӣ занги маъмулӣ дар дохили шаҳр будем. Тақрибан нисфи шаб моро ба як даъват карданд гузориши бандаро дар функсияҳои маҳаллӣ / банақшагирӣ гузориш доданд. Ин функсияҳои хусусие буд, ки аз ҷониби 200 + одамон иштирок мекард. Вақте ки мо ба ҷойи ҳодиса расидем, мо тақрибан 50-75 одамонро тарк карда будем, бисёр одамон ба мо хабар доданд, ки ҷабрдида дар ошёнаи дуюм буд.

Мо ба ду парвози зинапоя, ки ба сӯи толор баромад, муқобили тӯдаи одамон баромадем, ки ба берун рафтанд. Дарвозаи даромадгоҳ ду парвози зинапоя буд, ки дари дарҳои толор пур шуда буданд. Ин ба мо боиси он шуд, ки аз ин одамон гузашта тавонем, зеро ҳама кӯшиш мекарданд, ки рафтанд. Боре, вақте ки мо бо душворӣ дучор шудем, охири он ва худи қисми толорро дида метавонем.

Мо ба толори функсияҳо дар болои толор ворид шудаем, вақте ки мо дар якҷоягӣ дар ҷойҳои гуногун ҷойгир будем, якчанд гурӯҳи одамон фавран ба гурӯҳи мо дучор шуданд. Шахсони ду нафар ба зудӣ ба ман ва шарикони худ таваҷҷӯҳ зоҳир карданд. Мо аввалан кӯшиш мекардем, ки вазъиятро бо номи дзюдо бой кунем, дасти моро дастгир кунем ва гуфтем,мо пармаксия ҳастем"Дар забони англисӣ ва испанӣ.

Ин ду нафар суст давом накард ва ба назди мо омаданд. Мо гуфта метавонем, ки онҳо дар дасти худ ҳеҷ гуна силоҳ надоштанд, зеро мо метавонистем, ки онҳоро ба фистаҳо бубанданд. Шавҳаре, ки дар пеши ман буд, дасти росташро ба сари ман сар дод, ман зор-зорро мекардам. Ман фавран ба шахсе такя карда будам (ин ба ман имкон дод, ки пӯшидани пӯшишро қатъ кунад ва ба ман осеб расонад) Ман сипарро аз дасти чапам партофтам ва ман болишти аввалинамро ба шахси гунаҳкор мекардам, то ӯро аз ман дур кунад.

Дар айни замон, ман ӯро ба девор кашидам. Ӯ зӯровариро давом дод, вале ман қодир будам, ки бо болишти ибтидоии ман қиматбаҳоро бартараф кунам (ман пораи ибтидоии манро истифода бурдам, то ӯро нигоҳубин кунад ва ӯро дастгирӣ кунад). Ман баъд аз он ки ман болишти худро истифода бурдам, сари худро аз боло ва аз ман дур кашид ва бори аввал кор карда, қобилият доштам, ки ба воситаи он дар паҳлӯи худ бандӣ кунам ва ӯро ба замин партоям. Пас аз он ки заминро зер кунед, ман ӯро дар ҷои худ нигоҳ медорам, то аз кӯмаки иловагӣ даст кашам кормандони полис, ки пас аз он ки шахсро аз ман дур кашид.

Пеш аз он ки мо қитъаро зери назорати худ қарор дода будем, дар бораи дақиқаҳои 15 гирифт ва бо кӯмаки кадрҳои иловагӣ таъмин карда шудааст. Мо метавонем қурбонии ҷабрдида пайдо кунем ва муносибат кунем. Вай ба сари ҷароҳатҳои гуногуни ҷароҳати ҷисмонӣ расонидааст. Беморон хеле муҳим буд ва талабот ба дорухона кӯмак карда шуд. Ҳамаи ҷароҳатҳои вай ва мақоми гемодинамикиро тибқи протоколҳои мо муносиб ва ба маркази травматии мо кашида гирифтем ".

Сенарияи stabbing: таҳлил

"Дар таҳлили минбаъдаи ин чорабинӣ мо якчанд омилҳои муҳимро омӯхтем. Қисмҳои муҳими таҳлил нишон доданд, ки ҳарчанд мо дар назди полис дуруст будем, мо эҳсосоти ногузир доштем, ки бехавф барои ворид шудан ба ҷойи ҳодиса буд, ки полис дар ҷойи ҳодиса ҷабрдида ва бехатарии умумии ҳодисаро муайян мекунад ва пас аз ворид шудан. Ин ба мо имконият дод, ки назар ба қисми онҳо ба рӯйдодҳои рӯйдодҳо назар кунем.

Бо ворид шудан ба полис аввалан мо аз ин мубориза комилан пешгирӣ мекардем, милисаи мо дар посух ба рӯйдодҳои миқёси калон омӯхта шудааст ва агентҳои зуд пӯшидани гул, бандеретҳо ва дигар лавозимоти бастабандиро барои рафъи EMS ба саҳна мебарорад. Онҳо хеле хубанд ва моро дар бораи миқёс ва табиати захмҳо таҷдид мекунанд.

Шарики ман ва ман дар бораи он чӣ хуб рафтор кард ва баъд аз занг ба анҷом расид, якчанд чиз ба хубӣ рафта, чизи муҳимтаре буд, ки ҳеҷ яке аз мо ҷароҳатҳои вазнини ҷисмонӣ надоштанд. Омӯзиши худмаблағгузории мо ба вуқӯъ пайваст ва мо ҳама чизро истифода бурдем сегедонҳои ғайриқонунӣ нестанд маҳдудиятҳое, ки дар натиҷа ба куштор осебе нарасонданд. Пас аз он мо ба он чизе, ки хуб ҳал нашудааст, пайравӣ кардем, далели он буд, ки воқеаҳои пешгузаштаи "муқаррарӣ" вуҷуд надоштанд, ки ба ҳисси бардурӯғи амният оварда расонд.

Мо бояд ба полис иҷозат диҳем, ки ҳодисаро тоза кунад ва сипас бо кормандони мувофиқ ворид шавад. Вақтҳое, ки берун аз меъёрҳои муқаррарии мо буданд, мо ҳис мекардем, ки кадом амале, ки мо мекардем (интизор шудан дар муқобили протсессори дохилӣ) бо сабаби ҳамла вақти саҳроиро тағир намедиҳад.

Хавф барои бехатарии мо ҳеҷ гоҳ дар кӯшиши ба даст овардани "ягон каси дигар" аксар намебошад. Мо ҳамеша таълим медиҳем, ки муваффақияти бомуваффақияти шумо яке аз шумо ба хона меравед. Чуноне ки мо дар ин форум дар бораи муҳокима кардем, мо фаҳмидем, ки якчанд масъалаҳои асосӣ заруранд. Амнияти муҳофизати қисми ҷудонашавандаи он, ки мо чӣ кор мекунем ва ҳатто новобаста аз он ки ниятҳои мо бо ин тасвири мо хуб буд, қариб ба ин натиҷа расидем, ки натиҷаҳои хеле каме ба даст овардаанд.

Бо дарназардошти ин занг баъд аз он ки бо ҳамроҳии одамоне, ки дар он иштирок мекунанд, як чизи муқаррарӣ буд, набудани аломатҳое, ки мо «одатан» бо як "Мўътадил" афзоиши ин сенарияҳо. Ҳеҷ касе, ки аз бино берун баромад, ба мо нишон дод, ки мубориза идома дорад. То он даме, ки мо ба охири хобгоҳ омадем, мо фикр мекардем, ки мо қурбонии худро мефаҳмем. Эҳтимол, агар мо ба одамоне, ки аз берун баромаданд, диққати бештар медодем, мо метавонем маслиҳатҳоро ба даст орем, ки одамон ҳоло ҳам ҷанг мекунанд.

Мо сабтҳо ва сабтҳои нигоҳубини беморонро дида баромадем ва қайд намуд, ки гарчанде ки ин мушкилот боиси таъхир дар муолиҷа ва нақлиёт гардидааст, ҳолати умумии бемор ба таври назаррас ба назар нарасид.
Ба сифати агенти мо, зарурати ин гуна чорабинӣ аз ҷониби мақомоти ҳифзи ҳуқуқ муҳофизат карда шуд. Боварӣ дошт, ки прекурсорҳои муқаррарӣ барои баланд бардоштани рӯйдодҳо дар инҷо вуҷуд надоштанд ва мо бояд ба муҳити атроф ва нишонаҳо ва хабарҳои мардум диққати бештар диҳем.

Мо ба ҳамаи экипажҳо такя менамоем бехатарӣ якумин бор аст, ки ҳеҷ кас ҳайрон нахоҳад шуд, агар онҳо ба марҳила ё интизори полис барои ҳар гуна суратҳисобҳо сарфи назар аз он, ки таҳдиди воқеӣ ё воқеӣ ба назар гирифта шавад, рӯ ба рӯ шавад. Мо ба муҳокимарониҳо даъват кардаем, то ба ҳар кадоми онҳо дар техникаи дифои дифоъ ҷавоб диҳанд.

Мо шояд як ҳафта дар як ҳафта як ҳафтае дошта бошем, ки дар он ҷо бо истифода аз дастгириҳо дар беморони зӯроварӣ барои нақлиёт хотима медиҳем. Мо ин ҳолатро муҳокима кардем ва ҳоло айни ҳол протоколҳо дар бораи чӣ гуна боздоштани беморон доранд. Мо аз тариқи тафреҳ маориф ва омӯзиш онҳо бояд аз занги телефон огоҳ бошанд ва дар ин муҳитҳо чӣ гуна муносибат кунанд. Мо дар айни замон дар усулҳои фаъоли муҳофизати худидорона иштирок намекунем. Вақте ки ин масъала ба ғайр аз протоколҳо дар сатҳи давлатӣ муҳокима карда шуд, дар кишвар омӯзиши воқеии "расмӣ" вуҷуд надорад. Аммо, ин курсҳои худидоракунии ҳимоя дар конфронсҳои миллӣ ва маконҳои саросари ИМА пешниҳод карда мешаванд. Мутаассифона, арзиши он омили калонест, ки чаро агентиҳои инфиродӣ дар маҷмӯъ ширкат намекунанд. Иштирок ва пардохти ин курсҳо шахсе вобаста аст.

Epilogue: Вақте ки ман аввал дар бораи ин курс шунидам, ман мехостам бубинам, ки чӣ бояд кард. Ман ростқавлона ҳеҷ гоҳ фикр намекардам, ки ин яке аз беҳтарин курсҳост, ки ман дар он иштирок доштам. Вақте ки вақти муайян кардани он чизе, ки ман дар бораи он менависам, дар бораи он навишта шудаам, ман инро интихоб намудам, ки ин тасвири чӣ гуна тасвири "оддӣ" бе огоҳӣ ё рабудан

Вақте ки ман лоиҳаи аввали ин пешниҳодро пешниҳод кардам, ман боварӣ надорам, ки дар оянда чӣ интизор шавам. Ман аз ҷониби ду нафар бознигарӣ карда шуда будам ва ҳам шарҳу эзоҳҳоро барои касбомӯзӣ ва хеле муфассал ёфтам. Тафсири пешниҳодҳо хеле равшан буд. Ман ҳоло мебинам, ки ин танҳо як ҳалли маҳаллӣ нест, балки як масъалаи миллӣ ва ҷаҳонӣ. Гарчанде ки мо на ҳама бо ҳамон шароит ва мушкилот рӯ ба рӯ мешавем, ҳамаи мо зӯроварӣ дар баъзе сатҳ мебинем. Бо назардошти ин гурӯҳҳо ва муҳокимаҳо, мо раванди худро бо чӣ гуна ҳалли онро оғоз мекунем. Ин форум ҳамчунин ба мо имконият медиҳад, ки танҳо вурудоти маҳаллӣ дошта бошем (ки он одатан истифода мешавад), балки дар маҷмӯи умуми ҷаҳонӣ. Бо чунин гурӯҳи одамоне, ки ин гуна имконият доранд, имкон медиҳад, ки ҳамкорӣ бо онҳо ғайриимкон бошад.

Дар Гурӯҳи мубоҳисавӣ дар бораи кӯмаки ҷомеа онҳо хеле муфиданд, ки онҳо пешбарӣ кардаанд муколама ва ба ақидаҳои дигари мусоҳиба муаррифӣ намуд. Баъзе аз саволҳо ва ҷавобҳо, ки дар он ҷо чӣ гуна дигар агентиҳо кор мекунанд, инчунин баъзе душвориҳоро меомӯзанд. Ман мебинам, ки баъзе муассисаҳо дар баъзе роҳҳои муолиҷа пешравӣ мекунанд ва баъзеҳо саъй мекунанд. Баъзе видеофилмҳо хеле маълумотнок буданд ва маро иҷозат доданд, ки ҳатто ҳолатҳои зӯроварӣ ва ё ноустуворона дошта бошанд, барои агенти ман андозаи моҳонаҳоеро, ки дар он ҷо ҳар рӯз ҷой дорад, чен мекунанд. Ман мехоҳам, ки инро дар ҳамон формат ва форум давом диҳам.
Ин курси ман дар бораи дигар чизҳо бисёр омӯхта буд EMS провайдерҳои ва системаҳои ман ҳеҷ гоҳ имкон надошт, ки бе ин курс дидан ва хонанд. Ман хикояҳо ва шавқоварро таблиғ менамоям. Гурӯҳи идоракунии курсҳо ба мо тамоми иттилоотро ва то ба ҳол бо мо дар он ҷо истодааст ".

#CRIMEFRIDAY - МАҚОЛАҲОИ ДИГАР

Бемор марди бад аст - Ёрии таъҷилӣ барои зарбаи дукарата

Муолиҷа кардани як беморони равонӣ дар ёрии таъҷилӣ: дар ҳолати беморе, ки зӯровар аст, чӣ гуна бояд муносибат кард?

 

 

Шумо инчунин мехоҳед