Қариб ҳамаи шумо аллакай ҷабрдидагони садамаи нақлиётиро баррасӣ кардед. Ва баъзеи шумо шояд аз ҷониби одами хашмгин рӯ ба рӯ шавед. Аммо чӣ гуна дар назди шахсоне, ки мехоҳанд қарор кунанд, ки бемор бояд табобат гирад ё не?

Ин як сенарие аст, ки техникаи ёрии таъҷилӣ дар Кения бояд ҳангоми фиристодани умумӣ барои садамаи нақлиётӣ дар Найробӣ дучор оянд. Умуман, вақте ки издиҳом хашмгин ё хушунатомез аст, одатан полис барои ҳалли чунин ҳолатҳо ҳузур дорад, аммо ҳодисаи дар назди полис буда барои сабук кардани он ҳузур надошт. Сабаб инчунин дар он аст, ки вазъ воқеан дар лаҳзаи аввал буд. Мардум пас аз омадани мо ба муҳокима шурӯъ карданд.

Масъалаи дигар ин аст, ки гурӯҳи фиристодашуда ҳеҷ гоҳ ягон омӯзиши расмӣ оид ба кам кардани ҳама гуна масъалаҳои амниятиро, ки онҳо ба миён меоянд, нагирифтаанд. Ин аст он чизе ки рӯй дод.

 

Мушоҳидаҳои хашмгин аз рӯи сенарияи садамаҳои нақлиётӣ - Ҳолат

"Ҳодисае, ки ман интихоб мекунам, яке аз оне, ки аксари мо дар як марҳила рӯ ба рӯ шуда буд ва метавонем дар бораи он қароре байни ҳаёт ва амнияти худ.

Дар 10th августи 2016, дар атрофи 1400hrs занг задан аз вазифаи фиристодашударо, ки дар он ҷо садамаи нақлиётӣ ки дар роҳи Попой ба муқобили Дафтари Кения оид ба стандартҳо дар ҷанубии C, Найробӣ рӯй дод. Шабака буд бо ҷалби воситаҳои нақлиёти ҷамъиятӣ ва мотосикл, ду нафар ҷароҳат бардоштаанд. Ман ва аъзои дастаи ман ба занг зада гуфтанд ва дар километри худ, дар масофаи қариб дар бораи метрии 50 ҷойгир карданд.

Дарҳол пас аз истироҳат баъзе аз пизишкон дар маҳал ба мо муроҷиат карданд ва ба мо иттилоъ доданд, ки шумораи зиёди одамон зарар дидаанд ва ба мо нишон доданд, ки дар ҷойҳои офатҳои табиӣ ҷойгир шудаанд. Мо ба ҷойи ҳодиса рафтем ва қайд намуд, ки зарардидагон ду ҳастанд. Дарҳол ман содда ва рамзгузории рангӣ кард. Аввалин касалиҳо дар пеши пешонии чуқурӣ чаппа карда буданд, бинобар ин, ман ранги сурхро ранг карда буд, дар ҳоле, ки дигар касалӣ аз пӯсидаҳои каме дар пояш буд ва метавонистам, ки дар якумаш иштирок кунам, бинобар ин ман ранги ӯро сабз меномид. Дарҳол ба ҳамсинфонам амр дод фишорро бо майнаи sterile барои назорати хунгузаронӣ ҳангоми даргузашти ҳавопаймо аз беморони бефоида арзёбӣ кунед.

Дар ин лаҳза, издиҳом, ки ба садамаи нақлиётӣ кумак мекарданд, ба хашму ғазаб омада, изҳор доштанд, ки талафоти аввал бояд аввал тафтиш карда шавад, зеро ӯ мотосикл савор шуда буд ва дуввум, ки ронандаи PSV буд, воқеан он нафаре буд, ки ӯро ба зарба задааст. поён ва ӯ ба табобат муносибат намекард. Ман кӯшиш кардам, ки ба мардум диққат диҳам, ки кори ман барои наҷот додани ҳаёт ва ба ҳукми қатл дар бораи он ки дуруст ё нодуруст аст, ҳукм накунад, вале онҳо гӯш намекунанд.

Ронанда ба таври назаррас ба хун гирифтор шуд, вале мардум ба ман иҷозат намедиҳанд, ки бо табобат давом диҳанд, зеро баъзеи онҳо воқеан буданд агар ман ба нигоҳубини беморон давом диҳам, ман бо ҷароҳати ҷисмонӣ таҳдид мекунам. Аъзои дастаи ман ва ман бо забони фонетикӣ (асосан дар иртиботи радиоӣ) муошират кардем ва розӣ шудем, ки беҳтарин чизе фавран хоҳад буд ронандаро дар ёрии таъьилӣ ва ба беморхона равед. Ман бо издиҳом гуфтам, ки ба мо роҳи дастрас кардани ёрии таъҷилиро фароҳам оваранд, то мо дар ҳолати осебдидагон кӯмак расонем ва ба онҳо гуфт, ки оксиген ва таҷҳизоти дар ёрии таъҷилӣ ҳастанд ва онҳо розӣ шуданд.

Мо бори аввал ронандаи ин ҳаракатро кӯчонидем PSV ванна ба амбулатсия зеро ӯ ҳама захмдор буд ва нишонаҳо ва аломатҳои зарбаи шадидро нишон медод. Аз он ҷое, ки мардуми зиёде, ки шоҳиди садамаи нақлиётиро шоҳиди он буданд, ба изтироб омада, фарёд мезаданд ва таҳқир мекарданд, то мехостанд, ки осебдидаро аз мошини ёрии таъҷилӣ берун кашанд ва ӯро латукӯб кунанд, бо ин мо дигар илоҷ надоштем, ки бо суръат пеш оем. бемор ба беморхона. Тавре ки онҳо мехостанд, ки ҷароҳати дигар бо ҷароҳатҳои хурдсол ба аввал оварда шаванд.

Дар давоми тамоми ин ҳодиса, ҳамкорам ва ман ором будам дар ҳоле, ки новобаста аз он ки дар дохили дохили марг тарсид ва мо бо мардум бо гуфтушунид сӯҳбат кардем ва онҳоро фаҳмем, ки чаро мо ин қарорро қабул мекунем. "

 

Мушоҳидаҳои хашмгин дар сенарияи садамаҳои нақлиётӣ - Таҳлил

"Вақте ки ба ҷойи ҳодиса расидем, ором буд ва мо интизори он набудем, ки мардум аз ғазаб оянд. Дар натиҷа, мо фаҳмидем, ки мардум ба ғазаб омаданд, зеро аввалин зарбаи (ронандаи мошин) мошини мотосиклро маҷрӯҳ кард ва аксарияти одамон дар ҷойи мотосиклҳо буданд ва мехоҳанд, ки қонунро дар дасти худ бигиранд.

Идеалӣ, талафоти дуввум дар садамаи нақлиётӣ набояд аз ақиб монда бошад, вале мо интихоби дигаре надоштем ва бояд дар бораи бехатарии худ ва зарари аввал андеша кунем. Ин як қарори ғайриоддӣ буд, ки мо тасмим гирифтем, зеро одатан, вақте ки мо ба ҷои ҳодиса мерасем, аввал коре, ки мо ба андозаи саҳна калон мешавад ва сипас барои интиқол додан дар сурати талаб кардани мо, мубодила мешавад. ашёи эҳтиётӣ. Дар ҳоле, ки интизории нигаҳдории пешакӣ ва таҳқиқи беморӣ анҷом дода мешавад ва вақте ки амбулатори нигаҳдории нигаҳдории бемор ба ҳолати фавқулодда расидааст, аз ҷониби ин амбулатсия сафарбар карда мешавад, дар ҳоле ки аввалин таъмир дар ҳолати фавқулодда дар натиҷаи ҳодисаҳои дигар низ ҷой дорад.

Дар ин варианти, мо имконият надоштем, ки иртиботро бо фармоишгар фароҳам орем, аз сабаби издиҳоми хашмгин ва ҳамин тавр мо пайдарпаиро бо тартиби дуруст риоя накардем. Воқеан, мо вақти тӯлонӣ барои кӯмаки аввалияро ба зарардидагон пешниҳод кардем, зеро мо танҳо ду нафар будем ва гурӯҳи хашмгин дар назди мо буданд гардан ва ҳангоми идома додани кӯмаки аввалия, мо инчунин бо мардум гуфтушунид мекардем, ки мудохилаи мувофиқро ба зарардидагон маҳдуд мекард. Аз сабаби набудани ҳамоҳангсозии агентиҳои гуногун, аз қабили полис, ки дар ин сенария назорати издиҳоми худро тақвият мебахшид, мо худро хатарнок ва тарс ҳис мекардем ва ба ин тариқ тавонистем ба ҳадди ниҳоии худ расем.

Дар фиристодан бояд иттилооти бештареро аз ҳизби гузориш ҷамъоварӣ кунад, то фаҳмиши он дар бораи воқеа дар замин пайдо шавад, то ки ӯ қодир бошад, ки қарори хабардориро дар бораи он, ки оё дигар идораҳо, аз қабили полис, ҷалб намояд.

Вақте ки мо дар беморхона ба миқдори дақиқа 10 расидем ва дар бораи ҳодисае, ки дар он ҳодиса рӯй дод, фиристода шуда буд, ва фиристодани полисро даъват карда, ба беморхонаи дуюми дигар, ки дар он ҷо монда буд, фиристодем. Дастаи амбулаторӣ кафолат дод, ки полис дар ҷойи ҳодиса қарор дошт ва онҳо боз ба бемор нигаристанд, аммо аз он даме, ки онҳо ӯро ба беморхона нагирифтанд ва ба замин баргаштанд.

Дар ҷамъбаст, Дар посух ба ин савол, Чораҳои бехатарӣ дар ҷое набуданд. Ғамхорӣ ба осебдидагон бояд тавре амалӣ мешуд, ки агар назорати мунтазами издиҳом баргузор мешуд, ин метавонист бо кӯмаки полиси либоси ягона хуб кор кунад. Ҳамзамон, бо он ки мо дар ҷои ҳодиса танҳо ду нафар будем ва дар бораи нарм кардани хатар омӯзиши расмӣ надоштем, мо кӯшиш мекардем, ки мардумро идора кунем.
Ин ҳодиса дар бораи тарбияи ҷомеа дар бораи ҳолатҳои фавқулодда тағйир ёфт, бинобар ин, вақте ки ман ба ин зангҳо ҷавоб медиҳам, кӯшиш мекунам, ки мардумро ба тартиб дароранд ва ба онҳо кӯмак расонед, ки ҳангоми ба амал омадани он, дар саҳна онҳо оромона мемонанд ".

 

#CRIMEFRIDAY - Мақолаҳои мувофиқ

Вокуниши зӯроварӣ ва шубҳанок оид ба ғаму ғусса ҳангоми пурсиши фавқулодда

OHCA дар байни нозирони маст - Вазъи фавқулодда тақрибан шадид гашт

Эҳёи тиббӣ дар ҳолатҳои фавқулоддаи амният