Ҳодисае, ки дар ин маврид таҳия шудааст, дар шаҳраки деҳот пайдо шуд. Он метавонад рӯй диҳад, ки вазъият метавонад бидуни огоҳӣ аз вазъият халос шавад ва дар ҳолати вазъият нопадид шавад, полис дар ҳалли вазъият кӯмак хоҳад кард.

Ҳолатҳое, ки ба ҳаёт таҳдид мекунанд, барои таҷрибаомӯзони EM зуд-зуд ва маъмуланд. #АБДУЛЛОЕВ! ҷомеа соли 2016 оғоз таҳлили баъзе ҳолатҳо. Ин як ҳикояи #Crimefriday аст, то бифаҳмед, ки чӣ гуна бадан, гурӯҳи шумо ва ёрии таъҷилии худро аз «рӯзи бад дар офис» наҷот медиҳад.

Вазъиятҳои ба ҳаёт таҳдидкунанда: вокуниши хушунатомез дар вақти пурсиши фавқулодда

"Ман тӯли 4 сол ба ҳайси EMT (Техники ёрии таъҷилӣ) дар мошини ёрии таъҷилӣ дар Канада кор кардаам. Дар шаҳристоне, ки ин ҳодиса рух додааст, 2 мошини ёрии таъҷилӣ барои тақрибан 3400 км кор мекунанд² релефи. Вақтҳои миёнаи вокуниш метавонанд аз якчанд дақиқа то 40 дақиқа фарқ кунанд, аз масофа то ҷои занг ва осонии дастрасӣ (аксари роҳҳои мошингард асфалт нестанд).

Як мошини ёрии таъҷилӣ бо кормандон таъмин карда шудааст АЛС (Дастгирии пешрафтаи ҳаёт), дар ҳоле, ки дигар коргар ва таҷҳизонидашуда ба a БРС (Таълими асосӣt) сатҳи. Алоқаи ALS аз ҷониби a Пармакикӣ ва БРСММ ва қодир ба иҷрои ҳама ACLS (Дастгирии Зиёиёни Дорои Дорои Доранда), чуноне, ки аз ҷониби онҳо муайян шудааст Ассотсиатсияи Heart Амрико.

Шӯъбаи BLS аз 2 EMT иборат аст ва ACLS-ро иҷро карда наметавонад, аммо қодир аст як қатор табобатҳоро, ки ба аксуламали ибтидоӣ нигаронида шудаанд (ба монанди IV, терапияи оксиген, ҷойгиркунии супраглоттикии роҳи нафас, мониторинги дил ва defibrillation). Шӯъбаи BLS инчунин метавонад воҳиди ALS-ро барои нусхабардорӣ фаъол созад ва имкон дорад, ки тавассути телефон бо пизишк машварат кунад.

Ин чорабинӣ дар ибтидо аз ҷониби блоки ширкаткунанда, бо дастгоҳи ALS дертар ба даст омад.

Протоколҳо барои ҳабси дил ва барои қатъ кардани ретсидити дар зер овардашуда, ки дар зер ишора шудаанд:

1. Протоколҳои ҳабси дил

 2. Протоколи решаканкуниро қатъ кунед

Ин дар яке аз якчанд қайду фармоишҳои Ҳиндустон дар дохили шаҳр рух дод. Бронҳо заминҳои аз ҷониби федералӣ таъиншуда мебошанд, ки барои истифодаи гурӯҳе (ё қабилаи) мушаххаси аборигенҳо ҷудо карда шудаанд. Онҳо бо баъзе мухторияти аҳолӣ мавҷуданд ва фаъолият мекунанд. Ман ба ҳеҷ ваҷҳ коршиноси муносибатҳои аборигенӣ дар Канада нестам ва ин дар мамлакати ман масъалаи ҷанҷолӣ аст. Аз ин рӯ, ман умедворам, ки фақат расонам, ки ин ба ҳодисаи рухдода чӣ гуна таъсир расонидааст ва он ба амнияти вазъ чӣ гуна таъсир кардааст.

Вазъиятҳои ба ҳаёт таҳдидкунанда дар Канада: шароити иҷтимоии аборигенҳо

Шартҳои иҷтимоие, ки дар байни нишонаҳо фарқ мекунанд, вале дар муқоиса бо миқдори умумии аҳолӣ хеле заифтаранд. Танҳо якчанд омори мухтасарро қайд кунед:

• Сатњи бекорї дар рўзи ќабули ќарор аз њисоби миёна аз њисоби миёна ба њисоби миёна аз њаљми 3 мебошад
• 61% ҷавонони абориген калонсолон мактаби миёнаро хатм намекунанд ва 43.7% ягон шаҳодатнома, диплом ё дараҷаи маълумот надоранд
• Меъёрҳои ҷинояти зӯроварӣ дар захираҳое, ки аз 2004 содир шудаанд, ҳашт маротиба зиёдтар барои зӯроварӣ, ҳафт маротиба зиёдтар барои зӯроварии ҷинсӣ ва шаш нафақа барои изофанизатсияҳо нисбат ба нархҳо дар Канада
• Меъёрҳои аз Саломатии равонӣ Мушкилот дар байни халқҳои абориген нисбат ба шумораи умумии аҳолӣ ба таври назаррас баландтар аст, сатҳи худкушӣ нисбат ба канадаҳои ғайримуқаррарӣ 2.1 маротиба зиёдтар аст.

Мавқеи ҳодиса бисёр ин омориҳоро инъикос кардааст. Он дорои миқдори назарраси камбизоатӣ, зӯроварӣ, солимии равонӣ ва мушкилоти вобаста ба маводи нашъаовар мебошад.

Канада инчунин таърихи тӯлонии мустамлика дорад, ки таърихан аз ҷониби ҳукумат маҷбур карда шудааст, ки ассимилятсияи аборигенҳоро маҷбур кунад. Аз ин рӯ, муносибати ноустувор ба ҳукумат нисбати қайду фармоиш вуҷуд дорад.

Вазъиятҳои ба ҳаёт таҳдидкунанда: парванда

Азбаски EMS ва дигар посухдиҳандагони аввал ҳамчун кормандони ҳукумат алоқаманданд, ин метавонад барои расонидани кӯмак монеа эҷод кунад. Агар мухтасар карда гӯем, пӯшидани либоси расмӣ баъзан даъвати ошкоро ба душманӣ аст.

ТАЪСИРИ Мо -мард поён'вазъият дар фармоишгоҳи дурдасти Ҳиндустон. Дар ҳоле ки навсозиҳои хатсайр, ки дар бораи вазъи бемор пешниҳод шудаанд, печида ва номувофиқ буданд. Маълумоти беҳтарини мавҷудбуда нишон дод, ки зани 50-сола аз ҷониби оила дар ҳолати беҳушӣ ёфт шудааст. Ба ин чорабинӣ якчанд воҳид фиристода шуда буд, гарчанде ки аз сабаби дурӣ ва дастнорасӣ онҳо аз мо тақрибан 20 дақиқа қафо мемонданд.

Дар натиҷа, мо ошкор шуд, ки бемор дар ҳақиқат дар он буд боздоштани дилва ҶМЧ аз ҷониби оила оғоз шуд. Мо идома ёфтем зиндагонӣ кӯшишҳо ҳангоми интизори нусхабардорӣ. Дар тӯли ин вақт, маълумоти бештар аз оила дастрас карда шуд ва далелҳо нишон доданд, ки бемор қобили қабул нест Бо наздикии беморхонаи наздиктарин 45 дақиқа, бемор пас аз 30 дақиқа СПР гирифт ва 20 дақиқа асистолро тасдиқ кард - протоколҳои мо барои қатъ кардани реаниматсия иҷозат доданд . Мо бо а Духтури тариқи телефон ва розӣ шуд, ки CPR-ро қатъ кунад ва дар ҷои ҳодиса марг эълон кунад.

Дар ин вақт агрегати дуюм омада буд. Мо тибқи тартиби муқаррарӣ барои марги ғайричашмдошт дар хона бо полис тамос гирифтем. Оилаи иборат аз 6 нафар дар як ҳуҷраи умумии он тарафи хона барои мотам ҷамъ омаданд. Вақте ки мо чизи худро ҷамъ кардем таҷҳизоти, Ман шунидам, ки бархӯрдҳо ва ҳаракат аз як хонаи хоб бевосита дар рӯ ба рӯи утоқе, ки мурда гузошта шудааст. Шарики ман дар ин вақт ба ман гуфт, ки вақте ки мо рамзро кор мекардем, дидааст, ки марди калонҷусса сарашро аз ин хоб берун карда, хеле кӯтоҳ тамошо кунад. Он гоҳ мард бозгашт ба ҳуҷра ақибнишинӣ кард ва дари худро баст. Маҳз дар ҳамин лаҳза мо фаҳмидем, ки мо дар ҷои ҳодиса шахси номаълуме дорем.

Мо рафтори ин мардро аз чанд ҷиҳат хос ёфтем. Далели он, ки ӯ ба бадан наздик буд, аммо вақте ки мо аввал омадем, ӯ дар байни ҳеҷ як аъзои оила набуд, ки кӯшиш ва ё бо ёрии CPR ба ҳеҷ ваҷҳ кӯмак карданӣ нест. Сониян, ӯ интихоб мекунад, ки худро аз оилаи ғамзада ҷудо кунад. Саввум, ин ки ӯ ҳеҷ кӯшиши ошкор кардани ҳузури худро ба мо накард. Ман ва шарикам бидуни кӯшиши диққати зиёд ба сӯҳбати худ онро кӯтоҳ муҳокима кардем. Гарчанде ки мо вазъиятро тоқ ҳис кардем, мо ҳеҷ чизи шубҳаноке пайдо накардем ё аз номи ин шахс ягон қасди ғаразноки муайяне муқаррар карда натавонистем - бинобар ин мо розӣ шудем, ки дар айни замон ҳушёрии бештар зоҳир намоем ва робитаи визуалиро бо бадан ва ҳамдигар нигоҳ дорем.

Баъд аз шокунии ибтидоӣ эъломияи марг ки дар як дам хурӯс мекарданд, ман бо аҳли оилаи ҳамсараш сӯҳбат мекардам. Ман якчанд саволҳои оддии стандартӣ дар бораи тасдиқ намудани шахсияти ва ягон далели беморӣ ё сабабҳои фавти маргро доштам. Ҳатто дар ғаму ғусса оиладор будан хеле муҳим буд ва ба ҳузури ман ва саволҳои ман кушода буд. Бо вуҷуди ин, вақте ки ман дар бораи ҳуҷраи пинҳонӣ дар хона пинҳон шуда будам, онҳо дар бораи ӯ ба ӯ маълумот медоданд. Онҳо онҳоеро, ки номашро медонистанд, рад кард ва ба муносибати муносибати онҳо бо онҳо ё ба онҳо муроҷиат накарданд.

Онҳо аз наздик шудан ба хонаи хобаш даст кашиданд ва изҳор карданд, ки "беҳтараш ӯро танҳо гузоред". Маҳз дар ҳамин вақт ҳангоми пурсиш бо оила дидам, ки сканери радио оромона каналҳои полисро дар рафи ошхона назорат мекунад. Ман зуд-зуд бо сканнерҳои радио дар манзилҳои хусусии мамнуъгоҳ дучор меомадам, аммо дар таҷрибаи ман, ин одатан нишон медиҳад, ки касе дар дохили хона кӯшиш мекунад, ки аз тамоси полис канорагирӣ кунад (ё бо сабаби дастури ҳабси ҳабс ва ё бо сабаби иштирок дар фаъолияти ғайриқонунӣ). Ман инчунин дидам, ки телевизор аз камераҳои амниятӣ, ки дар атрофи амвол ҷойгиранд, наворҳоро намоиш медод. Чунин чораҳои амниятӣ ғайримуқаррарӣ ва барои як хонаводаи даромади хурд ва деҳот номувофиқанд.

Дар ин вақт ба таъмири дуюм ба воя расид. Ман онҳоро огоҳ менамудам, ки далелҳои шубҳанок дар ҷойи ҳодиса мавҷуданд. Ман аз онҳо пурсидем, ки ҳарчанд онҳо ягон кор карда наметавонистанд, барои мо бо мо монданд бехатарӣ то шумораи полис ба вуқӯъ пайваст. Онҳо комилан мувофиқат карданд. Ман пас аз он ба ман радио муроҷиат кардам фиристодан барои а ETA барои полис. Бо вуҷуди он, ки полис ва EMS марказҳои алоҳидаи 2 -ро истифода мебаранд, ман медонистам, ки ҳатто гирифтани ин маълумот бисёр вақт вақти зиёд мегирад.

Ҳангоми интизори полис, шахси дар утоқи қафо пинҳоншуда пеш омада, худро шавҳари марҳум муаррифӣ кард ва ба мо дастур дод, ки фавран амволро тарк кунем. Вай инчунин исрор дошт, ки ба бадан фавран дастрасӣ пайдо кунад. Ман кӯшиш кардам, ки ҳозираи худ ва расмиётеро, ки ҳоло ба амал меоянд, оромона шарҳ диҳам. Ман инчунин мушаххас муайян кардам, ки полис дар ҷои ҳодиса будааст. Вай ба гӯш кардан шавқ надошт, дар ҳоле ки ман сӯҳбат мекардам, бо ман қасам мехӯрд. Баъд ӯ ба хонаи хобаш баргашт ва ором шуд.

Пас аз шояд 5 дақиқа ӯ баргашт ва ҳамон рӯзномаро такрор кард. Вақте ки ӯ ба хонаи хобаш баргашт, ман аз яке аз аъзои экипажи дигар хоҳиш кардам, ки барои ба хати мустақим расидан ба полис кӯшиш кунад. Ва сарфи назар аз кӯшишҳои ман барои паст кардани вазъ, бори сеюм, ӯ маро ба девор тела дода, бо экспресситивҳо дод зад. Вай ба ман дастурҳои возеҳ дод, ки ман бояд дар ду дақиқаи оянда аз он ҷо равам, вагарна зарар ба ман хоҳад расид. Вай гуфт, ки "як дунёи озор ба ман наздик мешуд" ва "ман намедонистам, ки чӣ маро зад". Баъд ба мӯзаҳоям туф кард ва дубора ба хонаи хобаш баргашт. Дар ин вақт ман як рамзеро бо радио нишон додам, ки нишонаи an посухи фаврии полис ба манзил лозим буд.

Вақте ки полис расид, ин шахс фавран мутеъ ва мутеъ шуд ва ба як шахсияти тамоман дигар табдил ёфт. Бо дастури пулис ӯ оромона аз утоқаш баромад. Нисбат ба афсар хушмуомила ва эҳтиромона рафтор мекард ва ҳатто барои ин кирдораш аз ман бахшиш пурсид. Вай рафтори хашмгинонаи худро дар он айбдор кард фалокат ки шохиди гузаштани занаш буд.

Баъдтар мо занг зада, бо кормандони полис ҷалб карда шудем. Онҳо ба мо гуфтанд, ки ин шахс дар гузашта барои ҷиноятҳои зӯроварӣ айбдор карда шудааст. Ӯ ба полис иқрор шуд, ки таҷовузи ӯ ба EMS аз ҳисси беҷои ӯ дар даст дошт. Ӯ дар айни замон комилан боварӣ дошт, ки дар таърихи гузаштааш вай дар марги занаш гунаҳкор дониста мешавад. Ба дониши ман, зан аз мушкилоти тиббӣ гузашт.

Анализӣ - Ин занг дар якчанд сатҳҳо шавқовар буд, гарчанде ки он вақт барои ман хеле аҷиб буд. Мушкилии хеле хурд буд, ман аз ҷисми он зарар намебурдам. Ин таҳдидҳо ва қасам хӯрдани чизе нестанд, ки пештар намешунидам. Тайёркардаҳо маҷрӯҳ буданд, вале ягон хатареро, ки биохазариро пешниҳод накардааст, нишон надоданд. Аммо фишори ҳамбастаи он ба ман таъсири манфӣ расонд ва боварии ман дар маросимҳои марги марбут ба марги чандинкаратро манъ кард.

Дар ин ҳодиса якчанд сабадҳо омӯхтанд:

Фаъолсозии барвақти полис ва қаноатмандӣ

Таълими барвақти полис дар ҷойҳои дурдаст ва деҳот муҳим аст. Ба қафо нигариста, вақте ки маълумоти ибтидоии фиристода зиддунақиз ва печида шуд, ман мебоист шубҳаноктар будам. Дархост кардани полис барои иштирок дар ин занг комилан қобили қабул буд, вақте ки мо ҳанӯз дар роҳ будем. Дар созмони мо фаъолсозии барвақти полис ҳамеша тарғиб мешуд ва ман инро дар вақти ҳодиса медонистам. Ин танҳо як чизи хушнудӣ буд, ки бо гузашти вақт ман одат карда будам, ки ба зангҳо бо маълумоти кам ё зиддиятнок ҷавоб диҳам (бо оқибати кам ё тамоман).

Тавсифи хатари имконпазир

"Озодӣ" дар мобилГарчанде ки ба мо пайваста мегӯянд, ки афзалияти аввалиндараҷаи мо ин аст бехатарии мо, дарвоқеъ, барои коргарони фронт, он метавонад мубориза байни амнияти мутлақ ва он чизе бошад, ки амалан иҷрошаванда бошад. Ман дар ин занг фаҳмидам, ки аз ҳама бештар ба ҳукми ман дар бораи хатари қобили қабул таъсир расонидан ҳам таҷрибаи ман ва ҳам бетаҷрибагии ман буд. Таҷрибаи қаблии ман маро водор сохт, ки нисбат ба мард аз амалҳои аввалияаш дар саҳна (вақте ки ӯ дар хонаи хоб аз мо пинҳон шуд) ва тарзи муомилаи оилаи ӯ бо ӯ шубҳа дошта бошам. Ин инчунин маро водор сохт, ки ҳангоми пайгирии радио сканер ва таҷҳизоти муҳофизатӣ аз як ҷузъи ҷиноятӣ гумонбар шавам. Аммо ҳақиқат ин буд, гарчанде ки ман пай бурдам, ки хавф кӯҳнавардист, ман ҳис мекардам, ки ин дар ҳудуди қобили қабул аст, шояд аз бетаҷрибагии ман. Таҷрибаомӯзии ман имкон медиҳад, ки ба ҳукми ман дар бораи вазъият ғояҳои зиёде таъсир кунанд, ки бештар дар бораи идрок ва интизориҳои ҳамсолони ман нигаронида шуда буданд, на он чизе ки воқеан идома дошт. Баъзе фикрҳое, ки дар сарам буданд, буданд:

• Ман наметавонам полисро дастгир кунам. Аммо ман метавонистам рамзи рамзи рамзии ҳолати фавқулодда, ки танҳо барои ҳолатҳои ҷиддӣ аст, истифода набарам. Мисли вақте ки ба зӯроварии ҷисмонӣ аллакай ба амалкунанда муроҷиат карда шудааст, дуруст аст?
• Полис аз дуроҳат ҷавоб медиҳад. Онҳо метавонанд ба дигар афзалиятҳо машғул шаванд. Ман метавонам интизор шавам.
• Пас, чӣ бояд кард, агар ин мард якбора амал кунад. Ба ман лозим нест, ки ба бисёр мушкилиҳо ташвиқ кунам, зеро ман фикр мекунам, ки вай «хомӯш» аст.

Ман фикр мекунам, ки ягона роҳи воқеии мубориза бо чунин идея бо мақсади мубориза бурдан ба ҳамгироии беҳтар байни ҳамкорон ва ҳамсолон дар сатҳи як созмони бонуфуз аст. Тренинг на он қадар кофӣ нест, ки "бехатарӣ аввалиндараҷаи мост". Мо бояд дар ҳақиқат фаҳмишро дарк кунем, ки дар он бояд ҳама чизи фарқкунандаи ҳама фарқият бошад. Аммо, новобаста аз он, ки шахси алоҳидаи худро муайян мекунад, он аз тарафи ҳамсолон ва полис дастгирӣ карда мешавад.

Шиносоӣ бо раванди ғамангез

Таълими мо моро барои мубориза бо ин ҳодисаи мушаххас омода накардааст. Эъломияи марг мавзӯъе нест, ки одатан дар барномаи барномаи EMT фаро гирифта шавад. Ман дар ин соҳа 3 соат омӯзиш доштам, бисёре аз ҳамкорони ман надоранд. Мо ҳамеша дастур медодем, ки масъулияти полис бар дӯши мост, на чизе, ки мо бояд дар бораи он дониши зиёд дошта бошем. Ин барои минтақаҳои метрополия хуб кор мекунад, аммо дар ҷамоатҳои деҳот, ҳодисае маъмул аст, ки оила ва ё шарикони марҳум пеш аз он ки полис ба ҷои ҳодиса ҳозир шавад.

Ман боварӣ дорам, ки ин амали мо дар рафти ҳодиса ба таври ҷиддӣ таъсир расонид. Ҷанг дар якҷоягӣ эълон кардани марг ва дастгирии хонаводаи ғамангез, вале дар ҳақиқат намедонист, ки чӣ гуна ба мо дар ҳақиқат ба мо чӣ гуна рафтор ва рафтори одамро маҳкум мекунад. Он ҳамчунин ба мо имконият дод, ки иқтидори зудтарро ба зӯроварӣ кам намоем.

Баъд аз ин ҳодиса, ман инро бо ҳамкорони худ муҳокима кардам ва дар он ҷо қарор кардам, ки қарори ман барои омӯзиш дар ин соҳа шавқовар буд. Мо ба хидматрасониҳои ҷабрдида расидем (як зерсари полисе, ки қурбониёни ҷиноят ва фоҷианиро дастгирӣ мекунанд) ва барои машғулиятҳои омӯзишӣ оид ба таҷрибаҳои беҳтарин барои эъломияҳои марбут ба марги марговар, ахбороти оилавӣ, аксуламали ғамангез ва равандҳои полис, ки бо марги ногаҳонӣ дар хона .

Дар соли охир, масъалаи ҳузури оила ҳангоми эҳё (FPDR) мавзӯи барҷастаи системаи тандурустии мо гардид. Баъзе ташкилотҳои калон (масалан, Ассотсиатсияи Heart Heart) FPDR-ро ташвиқ мекунанд, гузориш медиҳанд, ки ин ҳуқуқи асосӣ аст ва дар раванди андӯҳ ба таври назаррас кӯмак мекунад. Ин то ҳол як таҷрибаи маъмулӣ нест ва танҳо як маркази осеби осеби минтақаи мо FPDR-ро фаъолона ҳавасманд мекунад. Он дар симпозиуми клиникии имсол барои EMS муҳокима карда шуд ва дар маҷмӯъ як таҷрибаи муфид дониста шуд, гарчанде ки аксарияти амалкунандагон намедонистанд, ки чӣ гуна онро бе табобат ва бехатарии экипаж зарар надода, беҳтарин амалӣ кунанд.

Дар охири эъломияи фаврӣ, якумин огоҳинома оид ба хабари гузориш, ва умуман, бо вокунишҳои ғамхорӣ дар низоми электронии EMS мо таҷрибаи хубе муқаррар карда нашудааст. Аммо ба наздикӣ баъзе тадбирҳо барои ислоҳ кардани он вуҷуд доранд.