Марги сиёҳ: фоҷиае, ки Аврупоро тағйир дод

Дар зери сояи марг: омадани вабо

Дар дили асри 14th, Аврупо ба пандемияи харобиовартарин дар таърих дучор шуд: Марги сиёҳ. Дар байни солҳои 1347 ва 1352, ин беморӣ бидуни назорат паҳн шуда, манзараи марг ва ноумедиро боқӣ гузошт. Дар бактерия Yersinia pestis, ки онро бургахои хоянда мебурданд, барои як китъа дар вакташ ба ин гуна фалокат суст тайёрй дида, душмани марговар буд. Вабо, ки тавассути роҳҳои тиҷоратии баҳрӣ ва рӯизаминӣ ба Аврупо ворид шуда, бахусус Италия, Фаронса, Испания ва Олмонро хароб карда, тақрибан аз байн рафт. 30-50% шумораи ахолии Европа хамагй дар давоми панч сол.

Байни илм ва хурофот: вокуниш ба сироят

Дар беқувватии тиббӣ дар рУи бало дида мешуд. Табибони асримиёнагӣ, ки ба консепсияҳои кӯҳна лангар буданд ва дар бораи бактерияҳо дониши кофӣ надоштанд, дар табобати ин беморӣ асосан бесамар буданд. Шароити гигиении он замон ба таври назаррас номувофиқ ва чораҳои ибтидоии карантини барвақт барои пешгирии паҳншавии сироят кофӣ набуданд. Ҳамин тариқ, Марги Сиёҳ барои несту нобуд кардани тамоми ҷамоатҳо ихтиёр дошт ва мардумро ба таҷрибаҳои ҷудошавӣ ва дуо ҳамчун паноҳгоҳи ягона аз офат водор мекард.

Аврупои табдилёфта: оқибатҳои иҷтимоӣ ва иқтисодӣ

Дар оқибатҳои вабо на танхо демографй, балки амики социалию иктисодй хам буданд. Катъиян кам шудани кувваи коргарй боиси кам шудани хеле зиёди кувваи корй гардид, ки ин дар навбати худ боиси зиёд шудани музди кор ва бехтар шудани шароити зиндагонии одамони начотдида гардид. Аммо ин тагйирот бо тезу тунд шудани шиддати ичтимой, ошуб ва шуришхо пояхои чамъияти феодалиро ба ларза меовард. Илова бар ин, таъсир ба маданият ба назар намоён буд, бо хисси нави фатализм дар санъат, адабиёт ва дини он замон фаро гирифта шуда буд.

Марги сиёҳ ҳамчун нуқтаи гардиш

Марги сиёҳ намояндагӣ a нуқтаи гардиши таърихи Аврупо, на танхо барои окибатхои халокатовараш, балки инчунин барои таъсири дарозмуддати он ба сохти ичтимой, иктисодй ва мадании китъа. Пандемия осебпазирии инсониятро дар баробари қувваҳои табиат таъкид карда, ҷомеаро ба як раванди суст, вале бемайлони тағирёбанда тела дод, ки роҳро ба замони муосир боз мекунад.

Манбаъњои

Шумо инчунин мехоҳед