Тибби асрҳои миёна: байни эмпиризм ва имон

Гузариш ба амалияҳо ва эътиқодҳои тиб дар Аврупои асримиёнагӣ

Решаҳои қадимӣ ва таҷрибаҳои асримиёнагӣ

дору in Аврупои асримиёнагӣ омезиши донишҳои қадимӣ, таъсироти гуногуни фарҳангӣ ва навовариҳои прагматикиро муаррифӣ мекард. Нигоҳ доштани мувозинат чор юмор (сарафи зард, балғам, сафро сиёҳ ва хун), табибони он замон барои арзёбии беморон ба муоинаи аввалияи стандартӣ такя мекарданд, бо назардошти унсурҳое, аз қабили иқлими истиқомат, ғизои маъмулӣ ва ҳатто гороскоп. Амалияи тиббй чукур реша давонда буд Анъанаи Гиппократ, ки аҳамияти парҳез, машқҳои ҷисмонӣ ва доруворӣ дар барқарорсозии тавозуни гуморалӣ таъкид кардааст.

Шифои тамплар ва тибби халқӣ

Дар баробари амалияҳои тиббӣ дар асоси Анъанаи юнонӣ-римӣ, амалияҳои шифобахши тамплар ва тибби халқӣ вуҷуд доштанд. Тибби халқӣ, ки аз урфу одатҳои бутпарастӣ ва фолклорӣ зери таъсир гузошта буд, ба истифодаи доруҳои гиёҳӣ таъкид мекард. Ин муносибати эмпирикй ва прагматикй бештар ба муолиҷаи бемориҳо, на ба фаҳмиши этиологии онҳо нигаронида шудааст. Гиёҳҳои шифобахш, ки дар боғҳои монастырӣ парвариш карда мешуданд, дар табобати тиббӣ дар он вақт нақши ҳалкунанда бозиданд. Рақамҳо ба монанди Хилдегард фон Бинген, дар ҳоле, ки дар тибби классикии юнонӣ маълумот гирифтаанд, дар амалияи худ доруҳои тибби халқиро низ ворид кардаанд.

Маълумоти тиббӣ ва ҷарроҳӣ

Медиа мактаби Монпелье, ба асри 10 бармегардад ва танзими амалияи тибби аз ҷониби Роҷер аз Сицилия дар соли 1140 кӯшишҳои стандартизатсия ва танзими тиббиро нишон медиҳанд. Усулҳои ҷарроҳии он замон ампутатсия, каутеризатсия, гирифтани катаракта, кандани дандон ва трепанатсияро дар бар мегирифтанд. Аптекахо, ки барои рассомон хам дору ва хам лавозимот мефурухтанд, ба маркази донишхои тиббй табдил ёфтанд.

Бемориҳои асрҳои миёна ва муносибати рӯҳонӣ ба табобат

Бемориҳои даҳшатноки асрҳои миёна вабо, махав ва оташи Сент Энтони буданд. Вабои соли 1346 Европаро сарфи назар аз синфхои социалй хароб кард. Махфӣ, гарчанде ки нисбат ба гумон камтар сирояткунанда аст, аз сабаби деформатсияҳое, ки он ба вуҷуд овардааст, ҷабрдидагони ҷудогона. Оташи Сент Энтони, ки аз хӯрдани ҷавдори олудашуда ба вуҷуд омадааст, метавонад ба узвҳои гангрена оварда расонад. Ин бемориҳо дар баробари дигар бемориҳои камтар драмавӣ манзараи мушкилоти тиббиро, ки аксар вақт бо равиши рӯҳонӣ ҳал карда мешаванд, дар баробари таҷрибаҳои тиббии он замон нишон доданд.

Тиб дар асрҳои миёна омехтаи мураккаби донишҳои эмпирикӣ, рӯҳонӣ ва қоидаҳои ибтидоии касбиро инъикос мекард. Бо вучуди махдудият ва хурофотхои замон, ин давра замина барои пешравихои оянда дар сохаи тиб ва чаррохиро гузошт.

Манбаъњои

Шумо инчунин мехоҳед