Önkárosító és kényszermigráció: milyen kapcsolat és milyen terápia?
Az önsértés kifejezést az öngyilkossági szándék nélküli önkárosítás viselkedésének leírására használják
Kényszermigráció és önkárosítás: mi a kapcsolat?
Megfigyelték, hogy az egyén életében az összetett és traumatikus események, mint például a kényszermigráció élménye bizonyos önkárosító magatartásokhoz köthetők (Gratz, 2006).
Az új kulturális kontextushoz való alkalmazkodás, asszimiláció és beilleszkedés folyamata tulajdonképpen a széles körben elterjedt és mindent átható traumatizmus oka lehet, amely „mindennapi mikrotraumatizmusként” definiálható (Risso és Boeker, 2000).
Ez a fajta mikrotrauma a nehézségek sorozatából fakad, amelyeknek a migráns ki van téve: a napi tapasztalat nyilvánvalóságának elvesztése, amelyet folyamatosan átszelnek olyan érthetetlen elemek, amelyeket folyamatosan értelmező munkának kell alávetni; az eredetekkel való alapító kapcsolat elszakadása, amely a folyamatos kérdezősködés okaivá válik; szüntelen identitás-újraalapítási munkára van szükség, mivel már nincs csoporttestük, amely létrehozná magát.
Mindez gyakran hozzáadódik a fogadó országba vezető utazás során szerzett korábbi traumatikus élményekhez.
Ha ezeknek az eseményeknek a traumatikus értéke meghaladja az egyén azon képességét, hogy megbirkózzanak a fájdalommal, a test a szenvedés színterévé és támadás tárgyává válhat.
Az az érzés, hogy nem tud semmilyen pszichés vagy kulturális „formában” létezni, az elviselhetetlen alkalmatlanság érzését válthatja ki, és erős öngyűlöletet válthat ki, amely pusztító módon nyilvánulhat meg a testben, olykor akár fájdalmat is okozva az embernek. megpróbálva helyet találni ennek az önmagunkkal szemben érzett heves gyűlöletnek (De Micco, 2019).
Az önkárosodás kockázatát három kockázati tényező fokozhatja:
- Meghiúsult összetartozás (magányosság; kölcsönösen gondoskodó kapcsolatok hiánya)
- Érzékelt megterhelőség (az a meggyőződés, hogy valaki annyira tökéletlen, hogy felelősséget rójon másokra; érzelmi töltetű öngyűlölet gondolata)
- Tanult kapacitás (hosszan tartó kitettség negatív eseményeknek és fizikailag és/vagy pszichológiailag fájdalmas élmények) (Joiner, 2005).
A nem-tartozás érzése, az elszigeteltség, a tehetetlenség, a haszontalanság, a bűntudat és a szégyen érzése, amelyek a három fent említett változóban szerepelnek, szinte minden kényszermigrációs tapasztalatra jellemzőek, így könnyen megérthető, hogy az önkárosító cselekmények elkövetésének kockázata hogyan válik jelentősen hangsúlyosabb.
Önkárosító, veszélyeztetett célpont: kísérő nélküli külföldi kiskorúak
A témával foglalkozó szakirodalomból kiderül, hogy a migrációs események következtében fellépő önsértés serdülőkorban jobban megfigyelhető viselkedés.
A gyökerestől való elszakadás, az összetartozás társadalmi és kulturális kontextusának elhagyása, az utazás és egy új országba érkezés, gyakran a családtagok támogatása és érzelmi támogatása nélkül szembesülve, még nehezebben kezelhető stressztényezőket jelenthetnek a fiatal serdülők számára. egyszerre szembesülnek fizikai, kognitív és társadalmi-érzelmi változásokkal, beleértve az autonómia és az identitás fejlődését.
E nehézségek eredményeként a test valódi „csatatérré” válhat, az átélt fájdalom és gyötrelem kifejezésének eszközévé.
Ebben az esetben az öngerjesztett fájdalom a szenvedés elől való menekülés vagy annak felhígításának módja, egyfajta „kábítás”, amely lehetővé teszi, hogy ne gondoljunk más dolgokra.
Más szóval, a seb pillanatnyi enyhülést tesz lehetővé, garantálva a „szünet” időszakát (Valastro, Cerutti és Flotta, 2014).
Kényszermigráció és önkárosítás: következtetések
Az önkárosítás, mint a kényszerű migráció lehetséges következménye, olyan jelenség, amelyet még mindig kevesen vizsgálnak, de ahol megvizsgálják, aggasztó előfordulást tár fel.
Ráadásul az irodalomban ezt a viselkedést gyakran úgy vizsgálják, hogy az öngyilkosságra helyezik.
E megnyilvánulások egymás mellé helyezése torzulást okozhat a megértésükben, hiszen az egyik esetben az a vágy, hogy az ember véget vessen saját életének, míg a másikban a továbbélés és az elveszett jelentés megtalálása (Gargiulo, Tessitore, Le Grottaglie, Margherita, 2020).
Ennek a jelenségnek az értelmezésében is szükséges a szemlélet szélesítése, nemcsak a pszichopatológiai, hanem az antropológiai és kulturális dimenziót is figyelembe véve.
Valójában megtörténhet, hogy a kényelmetlenség olyan formákat ölt, amelyeket nem könnyű megérteni, mivel a nyugati szemlélet nem tudja, hogyan kell megérteni, mivel nem támaszkodhat egyetemes vagy kulturálisan megosztott módokra a megnyilvánulása vagy olvasata (De Micco, 2019).
Referenciák:
De Micco V. (2019), Fuori luogo. Fuori tempo. L'esperienza dei minori migranti non accompagnati tra sguardo antropologico ed ascolto analitico, Adolescenza e Psicoanalisi, n. 1, Magi szerk. Roma.
Gargiulo A., Tessitore F., Le Grottaglie F., Margherita G. (2020), Menedékkérők és menekültek önkárosító magatartása Európában: A szisztematikus áttekintés, International Journal of Psychology, 2020, DOI: 10.1002/ijop.12697
Gratz KL (2006), Szándékos önsérülés kockázati tényezői főiskolai hallgatónők körében: A gyermekkori rossz bánásmód szerepe és kölcsönhatása, az érzelmi inexpresszivitás és az érzelmi intenzitás/reaktivitás, American Journal of Orthopsychiatry, 76, 238-250.
Joiner T. (2005), Miért halnak meg az emberek öngyilkosság miatt, Harvard University Press, Cambridge, London.
Risso M., Boeker W. (2000), Sortilegio e delirio. Psicopatologia delle migrazioni in prospettiva transculturale, Lanternani V., De Micco V., Cardamone G. (a cura di), Liguori, Napoli.
Valastro, Cerutti R., Flotta S. (2014), Autolesività non suicidaria (ANS) nei minori stranieri non accompagnati, Infanzia e adolescenza, 13,2, 2014.
Olvassa el még:
Emergency Live Még több…Élő: Töltse le újságja új ingyenes alkalmazását IOS és Android rendszerre
Szorongás: idegesség, aggodalom vagy nyugtalanság érzése
Mentők biztonsága: A PTSD (poszttraumás stressz-zavar) aránya a tűzoltóknál