Savęs žalojimas ir priverstinė migracija: kokie santykiai ir kokia terapija?

Savęs žalojimo terminas vartojamas apibūdinant elgesį, kai kenkiama sau be ketinimų nusižudyti

Priverstinė migracija ir savęs žalojimas: kokie yra santykiai?

Pastebėta, kad sudėtingi ir traumuojantys įvykiai individo gyvenime, pavyzdžiui, priverstinės migracijos patirtis, gali būti susieti su tam tikru savęs žalojančiu elgesiu (Gratz, 2006).

Adaptacijos, asimiliacijos ir integracijos į naują kultūrinį kontekstą procesas iš tikrųjų gali tapti plačiai paplitusio ir persmelkiančio traumatizmo priežastimi, kurį galima apibrėžti kaip „kasdienį mikrotraumatą“ (Risso ir Boeker, 2000).

Tokio pobūdžio mikrotraumatizmas kyla iš daugybės sunkumų, su kuriais susiduria migrantas: kasdienės patirties akivaizdumo praradimo, kurį nuolat kerta nesuprantami elementai, kurie turi būti nuolat veikiami interpretacinio darbo; pagrindinio ryšio su ištakomis lūžis, tampantis nuolatinio klausinėjimo priežastimi; poreikis nenutrūkstamam tapatybės atkūrimo darbui, nes jie nebeturi grupės kūno, kuris galėtų susikurti.

Visa tai dažnai pridedama prie ankstesnės trauminės patirties kelionės į svečią šalį metu.

Kai trauminė šių įvykių vertė viršija individo gebėjimą susidoroti su skausmu, kūnas gali tapti kančios teatru ir puolimo objektu.

Jausmas, kad negali egzistuoti jokia psichine ar kultūrine „forma“, gali sukelti netoleruotino nepakankamumo jausmą ir stiprią neapykantą sau, kuri gali pasireikšti niokojančiu būdu kūnui, kartais net sukeldama skausmą pačiam pačiam. bandant rasti vietą šiai žiauriai neapykantai, jaučiamai sau (De Micco, 2019).

Savęs žalojimo riziką gali padidinti trys rizikos veiksniai:

  • Sužlugdytas priklausymas (vienišumas; abipusiai rūpestingų santykių nebuvimas)
  • Suvokiamas apsunkinimas (tikėjimas, kad žmogus yra toks netobulas, kad prisiima atsakomybę prieš kitus; emocingas neapykantos sau idėja)
  • Išmoktas pajėgumas (ilgalaikis neigiamų įvykių poveikis ir fiziškai ir (arba) psichologiškai skausmingi išgyvenimai) (Joiner, 2005).

Nepriklausomybės, izoliacijos, bejėgiškumo, nenaudingumo, kaltės ir gėdos jausmai, įtraukti į tris minėtus kintamuosius, būdingi beveik visoms priverstinės migracijos išgyvenimams, todėl tampa nesunku suprasti, kaip smarkiai padidėja rizika susižaloti save. ryškesnis.

Savęs žalojimas, rizikos objektas: nelydimi nepilnamečiai užsieniečiai

Kaip atskleidžia literatūra šia tema, savęs žalojimas dėl migracijos įvykių yra labiau pastebimas elgesys paauglystėje.

Išrovimas, socialinio ir kultūrinio priklausymo konteksto atsisakymas, kelionė ir atvykimas į naują šalį, dažnai patiriamas be šeimos narių paramos ir emocinės paramos, gali būti streso veiksniai, su kuriais dar sunkiau susidoroti paaugliams, kartu susiduria su fiziniais, pažinimo ir socialiniais bei emociniais pokyčiais, įskaitant savarankiškumo ir tapatybės vystymąsi.

Dėl šių sunkumų kūnas gali tapti tikru „mūšio lauku“, patirto skausmo ir kančios išraiškos priemone.

Šiuo atveju savęs sukeltas skausmas yra būdas pabėgti nuo kančios arba ją susilpninti, tam tikru „stulbinimu“, leidžiančiu nustoti galvoti apie kitus dalykus.

Kitaip tariant, žaizda suteikia trumpalaikį palengvėjimą, garantuojantį „pauzės“ laikotarpį (Valastro, Cerutti ir Flotta, 2014).

Priverstinė migracija ir savęs žalojimas: išvados

Savęs žalojimas, kaip galimas priverstinės migracijos rezultatas, yra reiškinys, kuris vis dar mažai ištirtas, tačiau ištirtas atskleidžia nerimą keliantį atvejį.

Be to, literatūroje šis elgesys dažnai nagrinėjamas pridedant jį prie savižudybės.

Šių apraiškų gretinimas gali iškreipti jų supratimą, nes vienu atveju norima nutraukti savo gyvenimą, o kitu atveju reikia toliau egzistuoti ir rasti prarastą prasmę (Gargiulo, Tessitore, Le Grottaglie, Margherita, 2020).

Aiškinant šį reiškinį, taip pat būtina praplėsti požiūrį, atsižvelgiant ne tik į psichopatologinę, bet ir į antropologinę bei kultūrinę dimensiją.

Tiesą sakant, gali atsitikti taip, kad diskomfortas įgauna sunkiai suprantamas formas, nes Vakarų požiūris nežino, kaip jį suprasti, nes negali pasikliauti universaliais ar kultūriškai bendrais būdais jį išreikšti ar perskaityti (De Micco, 2019).

Nuorodos:

De Micco V. (2019), Fuori luogo. Fuori tempas. L'esperienza dei minori migranti non accompagnati tra sguardo antropologico ed ascolto analitico, Adolescenza e Psicoanalisi, n. 1, Magi ed. Romas.

Gargiulo A., Tessitore F., Le Grottaglie F., Margherita G. (2020), Savęs žalojantis prieglobsčio prašytojų ir pabėgėlių elgesys Europoje: sisteminė apžvalga, International Journal of Psychology, 2020, DOI: 10.1002/ijop.12697

Gratz KL (2006), Sąmoningo savęs žalojimo rizikos veiksniai kolegijų studentų tarpe: netinkamo elgesio vaikystėje vaidmuo ir sąveika, emocinis neišraiškingumas ir poveikio intensyvumas / reaktyvumas, American Journal of Orthopsychiatry, 76, 238-250.

Joiner T. (2005), Kodėl žmonės miršta nuo savižudybės, Harvard University Press, Kembridžas, Londonas.

Risso M., Boeker W. (2000), Sortilegio ir delirio. Psicopatologia delle migrazioni in prospettiva transculturale, Lanternani V., De Micco V., Cardamone G. (a cura di), Liguori, Neapolis.

Valastro, Cerutti R., Flotta S. (2014), Autolesività non suicidaria (ANS) nei minori stranieri non accompagnati, Infanzia e adolescenza, 13,2 m. 2014, XNUMX d.

Skaityti taip pat:

Emergency Live Dar daugiau...Tiesiogiai: atsisiųskite naują nemokamą laikraščio programą, skirtą IOS ir Android

Nerimas: nervingumo, nerimo ar neramumo jausmas

Ugniagesiai / Piromanija ir manija su ugnimi: žmonių, turinčių šį sutrikimą, profilis ir diagnozė

Gelbėtojų sauga: PTSD (potrauminio streso sutrikimo) dažnis ugniagesiuose

šaltinis:

Istituto Beck

tau taip pat gali patikti