Het (groeiende) leger van Hikikomori in Italië: CNR-gegevens en Italiaans onderzoek

By Cristiano Antonino On 21-2023-XNUMX

Er zijn meer dan 50,000 Hikikomori in Italië. Wat drijft deze jongeren om zich terug te trekken uit de samenleving? En hoe kunnen ze geholpen worden? CNR-gegevens en deskundig advies

We hebben het al gehad over de Hikikomori in verband met de nieuwe vormen van jeugd nood: het zijn jonge mensen, vaak erg jong, die stoppen met het verlaten van huis, naar school gaan en vrienden maken.

Ze besluiten zich op te sluiten in hun kamer, de relatie met hun familie tot een minimum te beperken en het contact met de wereld voornamelijk via internet te onderhouden.

Een web waar psychologen steeds meer mee te maken hebben, en je kunt er aan het einde tal van inzichten in vinden.

Volgens een recente studie uitgevoerd door de CNR, samen met Gruppo Abele, wordt geschat dat er ongeveer 50,000 Hikikomori in Italië zijn.

Wie zijn de jongeren die besluiten zich te isoleren en waarom besluiten ze dat te doen? Welke strategieën kunnen we implementeren om hen te helpen?

KINDERGEZONDHEID: LEES MEER OVER MEDICHILD DOOR EEN BEZOEK AAN DE STAND OP EMERGENCY EXPO

HIKIKOMORI, HET ONDERZOEK

De noodzaak om de omvang van het fenomeen te begrijpen bracht Gruppo Abele ertoe om betrouwbare gegevens te verzamelen om een eerste kwantitatieve schatting te maken van vrijwillige isolatie bij de adolescente populatie.

Om dit te doen, besloot het te vertrouwen op de ESPAD®Italia-studie (European School Survey Project on Alcohol and Other Drugs), die jaarlijks wordt uitgevoerd door de CNR-Ifc met betrekking tot de consumptie van psychoactieve stoffen onder jongeren, waarbij een steekproef van meer dan 12,000 studenten representatief voor de Italiaanse studentenpopulatie tussen 15 en 19 jaar.

WAT IS ER ONTSTAAN?

Jongeren werden geïnterviewd door middel van een speciale reeks vragen die gericht waren op het onderscheppen van zowel gedrag als waargenomen oorzaken. De resultaten waren gebaseerd op de eigen zelfevaluatie van de deelnemers.

Wat kwam naar voren? 2.1% van de steekproef schreef de definitie van Hikikomori aan zichzelf toe.

Als we de gegevens projecteren op de 15- tot 19-jarige studentenpopulatie in het hele land, kan daarom worden geschat dat ongeveer 54,000 Italiaanse middelbare scholieren zich in een situatie van sociale terugtrekking bevinden.

Dit cijfer lijkt te worden bevestigd door de antwoorden over de daadwerkelijke wachttijden: 18.7% van de geïnterviewden geeft namelijk aan dat ze, met uitzondering van de lockdown-periodes, al geruime tijd niet out zijn geweest, en van deze 8.2% zijn ze al geruime tijd niet out geweest. tijd van 1 tot 6 maanden of meer. In dit gebied bevinden zich zowel de ernstigste situaties (meer dan 6 maanden lockdown) als die met het hoogste risico (3 tot 6 maanden).

Prognoses vertellen ons dat ongeveer 1.7% van het totale aantal studenten (44,000 jongeren in het hele land) kan worden gedefinieerd als Hikikomori, terwijl 2.6% (67,000 jongeren) een ernstig risico loopt om Hikikomori te worden.

DEGENEN DIE HET GROOTSTE RISICO LOPEN OP HIKIKOMORI

De leeftijd die het meeste risico blijkt te lopen om voor sociale terugtrekking te kiezen, ligt tussen de 15 en 17 jaar, waarbij de oorzaken van zelfterugtrekkingsgedrag al in de middelbare schoolperiode aan het broeden zijn.

Vaak zijn dit jongens die al blijk hebben gegeven van kwetsbaarheid, bijvoorbeeld met en zonder recept psychofarmaca hebben gebruikt.

Geslachtsverschillen komen aan het licht in de perceptie van terugtrekking: mannen zijn in de meerderheid onder daadwerkelijke retraitanten, maar vrouwen schrijven zichzelf eerder toe als Hikikomori.

Wat betreft de tijdsbesteding zijn er belangrijke verschillen: meisjes zijn meer geneigd om te slapen, lezen en tv kijken en jongens om online te gamen.

HIKIKOMORI: DE FOUT VAN COVID?

Tijdens de lockdown werden we allemaal gedwongen tot sociale terugtrekking, dus als de pandemie eenmaal voorbij was, zou het aannemelijk zijn geweest om een afname van het fenomeen te verwachten, maar dit was niet het geval, want voor veel jongens moedigde gedwongen terugtrekking paradoxaal genoeg vrijwillige terugtrekking aan.

Het onderzoek begon in 2021, maar het cijfer, gebaseerd op de eerste enquêtes voor 2022, lijkt niet alleen te worden gehandhaafd, maar ook licht te stijgen met 2.2% van de jongens die zichzelf omschrijven als hikikomori.

Dit lijkt helemaal geen fenomeen te zijn dat voorbestemd is om te verdwijnen, en de oorzaken liggen buiten de covid.

Onder de oorzaken van isolatie speelt een gevoel van ontoereikendheid ten opzichte van leeftijdsgenoten, gekenmerkt door frustratie en zelfevaluatie, een grote rol.

Vaak voelen jongens zich niet waardig en niet in orde vanwege de manier waarop hun lichaam eruit ziet, hun karakter, hun verlegenheid, hun gedrag of de manier waarop ze zich kleden.

Aan deze elementen schrijven ze de oorzaak toe van niet-acceptatie die, wanneer het te ondraaglijk wordt, culmineert in sociale terugtrekking.

Gepest zijn, in tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, is niet een van de meest voorkomende en doorslaggevende redenen om te kiezen.

HIKIKOMORI, EEN GROEIEND FENOMEEN

Aanvankelijk alleen toegeschreven aan Japan, een land dat cultureel ver van ons verwijderd is, werd het probleem van de Hikikomori, toen het in het Westen verscheen, als een psychopathologisch probleem beschouwd.

Met de toename van het aantal, zelfs in Italië, worden we ons eindelijk bewust van een opkomend fenomeen met relevante kenmerken die niet langer kunnen worden genegeerd.

Met name door onderwijsinstellingen, die als onderwijsinstellingen ook een beroep doen op een nieuwe jeugdproblematiek.

Momenteel is het fenomeen steeds zichtbaarder, maar er is geen nationaal institutioneel bewustzijn om het probleem zowel op preventief als op hulpniveau aan te pakken.

De onderzoeksinspanning is juist gericht op het geven van een zetje in die richting.

WAT IS ER VERANDERD TOT HET VERLEDEN?

Hoe komt het dat het tot zo'n twintig jaar geleden een uitzondering was om te horen over sociaal teruggetrokken jongeren en dat er nu zulke hoge aantallen zijn? Wat is er veranderd?

Tot dertig jaar geleden volgde het onbehagen van jongeren andere wegen, zoals intraveneuze heroïneverslaving, en hoefden ze vooral geen rekening te houden met de zeer veeleisende eisen van de 'maatschappij van schijn en narcisme' zoals in het nieuwe millennium het geval is.

Tegenwoordig worden esthetische en prestatiewaarden een probleem bij het bepalen van de waarde van een jongere, van waaruit zijn of haar niveau van sociale acceptatie afstamt.

Jongeren hebben dit type cultuur volledig in zich opgenomen, ze hebben de criteria en waarden ervan geïnternaliseerd en zijn er erg gevoelig voor: wanneer ze, na krachtig te hebben gevochten voor hun acceptatie, niet langer bestand zijn tegen een confrontatie die altijd in hun ogen verliest, ze geven het op en trekken zich terug.

Als dit fenomeen eenmaal is ontdekt, wat kunnen we dan doen om deze kinderen te helpen?

Allereerst moeten we de situatie erkennen, zonder deze te negeren.

Uit het rapport blijkt dat meer dan 1 op de 4 van degenen die zichzelf omschrijven als teruggetrokken, zegt dat hun ouders het kennelijk zonder twijfel zouden hebben geaccepteerd.

Het cijfer is vergelijkbaar als het gaat om leraren.

Bovendien moeten we terugkeren naar een opleiding en een relatie met leeftijdsgenoten die niet heterodeterminant is, dwz altijd gecontroleerd door anderen.

Tegenwoordig ontmoeten en communiceren kinderen elkaar alleen tijdens activiteiten die door de school of sportclubs worden georganiseerd.

De enige 'plek' waar ze baas zijn over hun eigen tijd en zich zonder controle kunnen verhouden tot leeftijdsgenoten, is het web.

Om deze reden zou het interessant zijn om te begrijpen of het hikikomori-risico lager is in plattelandsgebieden waar de vrijheid van de kinderen en de mogelijkheid om zonder controle tussen leeftijdsgenoten te zijn zeker groter is.

HIKIKOMORI, IS ER NODIG AAN CERTIFICERING?

gerelateerde berichten

Gezondheidsuitgaven in Italië: een groeiende last voor huishoudens

11-2024-XNUMX

Volièrewaarschuwing: tussen virusevolutie en menselijke risico's

4-2024-XNUMX

Een dag in het geel tegen endometriose

28-2024-XNUMX

Hoop en innovatie in de strijd tegen alvleesklierkanker

27-2024-XNUMX

Gezien de relevantie van de gegevens die uit het onderzoek naar voren zijn gekomen, zou het van belang zijn dat hieruit operationele besluiten worden afgeleid die nuttig zijn voor het beheer en de bescherming van het fenomeen dat onder de nationale en ministeriële aandacht moet worden gebracht.

Het zou belangrijk zijn om het voorbeeld te volgen van sommige scholen die afgezonderde kamers hebben ingericht om kinderen in moeilijkheden geen directe confrontatie met hun klasgenoten te laten hebben of die leraren toestaan naar huis te gaan of door te gaan met online lesgeven.

Op deze manier komt het rigide criterium van schoolbezoek als voorwaarde voor eindbeoordeling te vervallen.

De ontspanning van aanwezigheid, door het op andere manieren te berekenen die niet alleen worden geïdentificeerd met aanwezigheid in de klas, wordt van het allergrootste belang om vroeg in te grijpen wanneer sociale terugtrekking slechts een verleiding of begin is.

Wanneer het geen definitieve keuze is, is het nog steeds mogelijk om in te grijpen, mits de juiste tools beschikbaar zijn.

Om echter te voorkomen dat de weigering om naar school te gaan wordt aangezien voor voortijdig schoolverlaten, zou het belangrijk zijn dat de lokale gezondheidsautoriteiten attesten uitreiken waaruit blijkt dat ze zich sociaal teruggetrokken hebben, vrijgesteld zijn van de verplichte schoolbezoek en die individualisering mogelijk maken, met de mogelijkheid om thuis te studeren .

Sommige lokale gezondheidsautoriteiten zijn via hun neuropsychiatrische of psychologische diensten al actief op dit gebied, maar de situatie is zeer ongelijk in het hele land.