ANPAS (ва Италия) меояд: мусоҳиба бо президенти нав Никколо Манчини
Конгресси 54-уми ANPAS чанд рӯз пеш ба охир расид ва президенти нави миллӣ Никколо Манчини интихоб шуд. Мусоҳибаи мо
Тасаввур кардани ҷаҳони волонтёрон ва наҷотдиҳии итолиёвӣ бе ANPAS ғайриимкон аст: сухан дар бораи беш аз 100 ҳазор ихтиёриён ва тақрибан 1,600 операторони касбӣ, ки зиёда аз 2,700 мебошанд. амбулаторӣ дар тамоми мамлакат пароканда шудаанд.
Рақамҳои таъсирбахше, ки дар бораи роҳ ва сафаре, ки дар тӯли солҳо аз ҷониби созмонҳои ҷамъиятӣ тай карда шудаанд, нақл мекунанд.
Мусоҳиба бо Никколо Манчини, президенти ANPAS
Раисиҷумҳури тозаинтихоб дарҳол бо табиъӣ ва бетаъхирии рафтораш моро ба ҳайрат меорад, ки табиист, ки муколамаро осон мекунад ва ҳамсӯҳбаташро ором мекунад.
Он чизе, ки пайдо мешавад, як сӯҳбати самимӣ аст, ки ҳатто бештар аз мавзӯъҳои мушаххас, ба арзишҳое, ки ANPAS дар дохили он кӯчидааст, ҳаракат мекунад ва ҳаракат хоҳад кард.
"Ман ихтиёрӣ ҳастам," мегӯяд президент Манчини, худро тавсиф карда, "дар соли 1996 дар Хадамоти кӯмаки ҷамъиятии Флоренсия таваллуд шудааст ва дар он ҷо таҷрибаи худро ҳамчун ҷавони пас аз наврасӣ ҷамъбаст кардам.
Ҳамин тавр мутаҳаррик шудам, ки дар ҷомеаи мо кори хубе анҷом дода метавонам ва дар тӯли солҳо ман ин саъю кӯшишро аз нуқтаи назари миқёс каме васеъ кардам ва инчунин аз хоҳиши муошират бо одамон ҳавасманд шудам, ки ин имкониятест, ки дар ҷомеаи мо зуд-зуд пайдо мешавад. Кӯмаки ҷамъиятӣ.
Дар он ҷо ман ҳамчун волонтёр ба воя расидам, нахуст бо омӯзиш ва инчунин амалиёти ҳаррӯзае, ки волонтёр мехоҳад дар он ғарқ шудан мехоҳад, сарукор доштам, тадриҷан масъулиятро ҷамъ мекардам ва сипас худро ба фаъолияти ҳаракат дар минтақавӣ ва баъдан ғарқ кардам. сатҳи миллӣ».
ДУНЁИ аҷиби ихтиёриёни ANPAS-ро тавассути боздид аз стенд дар EXPO EXPO кашф кунед
Интихобот ҳамеша дар натиҷаи як лоиҳа, биниши оянда ба амал меояд: кадом роҳнамо дар доираи он амали ANPAS дар ояндаи наздик ҳаракат хоҳад кард?
"Ман бовар дорам, - мефаҳмонад Никколо Манчини, "маълум аст, ки мо як марҳалаи таърихиро аз сар мегузаронем ва аз ин рӯ, чаҳорчӯбаи консептуалӣ ва фарҳангие, ки мо дар ҳалли мушкилот, дар тафсири падидаҳое, ки баъдан боиси эҷоди роҳҳои ҳалли масъала мешаванд, одат кардаем. замин то андозае дигар шудааст.
Ба ин маъно, ман боварӣ дорам, ки ANPAS хоҳиши хеле қавӣ барои тарҷумони ин тағирот будан ва ба ин васила баён кардани қарорҳоеро ифода мекунад, ки бори дигар метавонанд барои ҷомеаҳои ҳудудӣ ва инчунин ба шахсони алоҳида дастрас карда шаванд.
Ва он ба гунае орзу дорад, ки кафолати мутобиқшавӣ ба ин тағиротро бо самаранокӣ, самаранокӣ ва эътимоднокӣ, ки дар тӯли солҳои зиёд нишон дода шудааст, муаррифӣ кунад.
Дар ҳамаи ин, идеяи волонтёр будан барои мо асосӣ боқӣ мемонад.
Аз ин рӯ, волонтёрон инчунин озодиро дар муошират бо субъектҳои гуногуни иҷтимоӣ ва озодӣ дар дарки эҳтиёҷотро дар назар доранд: Кӯмакҳои ҷамъиятӣ ҷойҳои таърихан сарҳадӣ мебошанд, одамон аксар вақт барои ниёзҳои маъмултарин ба мо муроҷиат мекунанд.
Хоҳиши дар тӯли ин моҳҳо ба камол расида, дар таҷрибаи конгресс, он аст, ки худро ҳамчун пули байни давлат ва хусусӣ, байни ниёзҳои шахс ва манфиатҳои ҷомеа ҷойгир кунем.
Ҳадаф эҷоди оммаи интиқодӣ дар атрофи ғояи он аст, ки тавассути ӯҳдадории коллективӣ ҷомеаи одилонатар имконпазир аст.
Ҳадафи дигар каме бештар «дохилӣ», ташкили «мактаби» кӯмаки ҷамъиятӣ мебошад, ки дар он мо идеяи андеша дар бораи масъалаҳои асосӣ ва танқидӣ, ки дар назди мо гузошта шудаанд, сармоягузорӣ мекунем.
Нихоят, як максад чавонон аст: яке аз мавзуъхое, ки аз конгрессхои охирини минтакавй ба миён омада буданд, зарурати харчи бештар бо чахони чавонон инкишоф додани робитаи зичро таъкид мекард.
Инхо, ба таври васеъ гуем, идеяхоеанд, ки ба камол расидаанд».
Рӯзҳои охир Рӯзи байналмилалии волонтёронро диданд. Мо ба ин воқеият, дар Италияи имрӯза чӣ арзише медиҳем?
"Ман боварӣ дорам, ки волонтёрӣ имрӯз, - ҷавоб медиҳад президенти ANPAS, - яке аз калидҳои ҳалли он аст, ки "системаи ҷомеа" ба мо пешниҳод мекунад.
Ин яке аз унсурҳое мебошад, ки дар атрофи он як силсила робитаҳои иҷтимоиро аз нав барқарор кардан ва барқарор кардан мумкин аст, ки ба ягон роҳ аз қонеъ кардани ниёзҳо берун мебарояд: барқарор кардани ҳисси ҷомеа, масъулияти муштараки иҷтимоӣ.
Аммо инчунин он метавонад моро ба шаклҳои нави тафсир, ки берун аз моделҳои бозорӣ аст, боз кунад, ба он маъно, ки ихтиёрӣ дар шароити иқтисоди бозорӣ метавонад, чуноне ки қаблан зикр кардам, пули байни иқтисоди бозорӣ ва иқтисоди иҷтимоӣ бошад.
Ҳарду заруранд, ман онҳоро ҳамчун алтернативаи равшан ба ҳамдигар намехонам, балки дар шакли ҳамгироӣ».
Ба таври даврӣ, ислоҳоти пешниҳодшудаи системаи ҳолати фавқулодда. ки дар хакикат дар парламент хеч гох мухокима карда намешавад. Дар он низ аз роли сектори ихтиёрй сухан меравад: фикри шумо дар ин бора чй гуна аст?
«Савол нихоят мураккаб аст, — инъикос мекунад президенти нав, — танхо як кас ба он чавоби пурра дода наметавонад.
Чаро? Зеро системаи фавқулоддаи итолиёвӣ мураккаб аст ва дорои фаъолони хеле гуногун аст.
Дар мавриди мо, ман фикр мекунам, бояд таъкид кард, ки дар он низом ҷаҳони волонтёрӣ тавоноии худро баён кардааст, ман то ҳадде меравам, ки бигӯям, ки он яке аз унсурҳои бунёдгузори он низом буда, онро дастгирӣ мекунад. онро дар тӯли солҳо ба таври ёрирасон.
Ман боварӣ дорам, ки дар робита ба волонтёрӣ, нисбат ба чунин як масъалаи ҳассос, он метавонад бисёр чизҳоро баён кунад.
Эҳтиёҷоти мушаххас вуҷуд доранд, мо даъват мекунем, ки яксонсозӣ нисбат ба соҳаҳое, ки ба мо дахл доранд, яъне дахолат, кӯмак ва наҷот дар қаламрав.
Ҳамоҳангсозии расмиёт, протоколҳо, омӯзиш, аммо ба тарзе, ки барои ихтиёриён устувор бошад.
Ман боварӣ дорам, ки нуктаҳое ҳастанд, ки бояд таъкид шаванд: пеш аз ҳама, вазифаи шабакаҳои миллӣ, ки метавонанд кафили сифати саҳми ниҳоии волонтёрӣ бошанд.
Хамаи вазифахои наздикшавй ба гражданинхо ва алокаи байни хамсухбатхои гуногуни системаи тандурустй.
Ва тамоми паҳлӯҳои «маърифат», тарбияи шаҳрвандӣ».
Биёед дар бораи ҳифзи шаҳрвандӣ сӯҳбат кунем: захираи муҳимтар дар ин марҳилаи таърихии тағирёбии иқлим. ANPAS дар солҳои оянда чӣ гуна хоҳад буд? Восита лозим аст? Аз тренинг?
"Инкор кардан ғайриимкон аст, ки чӣ гуна ӯҳдадорӣ дар тӯли солҳо ба таври возеҳ афзоиш ёфтааст ва мо инро махсусан дар ду ё се соли охир мушоҳида кардем, ки воқеаҳои бо ҳам алоқаманд буданд" гуфт Никколо Манчини.
«Эволютсияи таҷрибаи Ҳифзи иҷтимоӣ система, — суханашро давом дода мегуяд у, — ман фикр мекунам, ки онро дар ду самт ба анчом расондан лозим аст: яке интервентист, ба маънои тайёр будан ва тайёр будан ба ходисахои фавкулодда, хох хусусияти гидрогеологи ва хох дигар; аз тарафи дигар, мо медонем, ки бо ягон роҳ мо ба хатар омода мешавем.
Аз ин рў, љузъи таълиму тарбия ва огоњї нисбат ба шањрвандон, сар карда аз мактабњо ва калонсолоне, ки ба иттилоот ниёз доранд.
Дар ин бобат бисьёр корхоро ба чо овардан мумкин аст, чунон ки нисбат ба идеяи фаъолияти мухофизати гражданй, ки хамеша фаъол аст, аз ин ру хам дар холатхои фавкулодда ва чи дар даврахои ором.
Шояд аз нав дида баромадани захирахо ва таҷҳизоти дар сатҳи миллӣ, то макроминтақаҳо дар ҷузъҳои гуногуни территорӣ мавҷуд бошанд.
Акнун биёед дар бораи мошинҳои ёрии таъҷилӣ сухан гӯем: бӯҳрони энергетикӣ сахт зарба мезанад, афзоишро мутаассифона махсусан иттиҳодияҳои ихтиёрӣ эҳсос мекунанд. Шумо аз муассисаҳо чӣ посух интизоред?
'Ин хам масъалаи комилан актуалй аст.
Ҷавоби мустақиме, ки метавон дод, ин аст, ки кӯмак бахусус барои созмонҳои хурд дар маҳал интизор аст, зеро онҳо воқеан фаъолиятҳои наздикро кафолат медиҳанд ва инчунин таъсири пулро байни муассиса ва ниёзҳои шаҳрванд эҷод мекунанд.
Мантиқ аст, ки мо ин дархостро бо дарназардошти он ки дар ҳама ҷонибҳо ҳисси масъулият лозим аст, ба он маъност, ки мо низ медонем, ки хазинаи давлатӣ, бахусус дар сатҳи минтақавӣ, дар мавриди ҳолати фавқулодда, ки мо аз он мебароем.
Бинобар ин, диккат лозим аст, ёрй лозим аст, барои сабук кардани бори иттиходияхо чорахо дидан лозим, вале бо хисси масъулият.
Дар робита ба ин мушкили ҷиддӣ аз ҷониби тамоми шабакаҳои миллӣ огоҳии зиёд вуҷуд дорад ва мо ҳама дар кӯшиши интиқоли ин мудохилаҳо ба ин ҷаҳон, ки воқеан дар робита ба эҳтиёҷоти мардум ин қадар кафолат медиҳад, фаъолона иштирок мекунем».
Бо табассум хулоса мекунем: Ман мехостам аз шумо пурсам, ки лаҳзаи интихобатон дар сатҳи эҳсосотӣ чӣ гуна буд ва ба ихтиёриёнатон салом ва таманниёти худро баён кунам.
"Ман иқрор мешавам, - табассум мекунад президент Манчини, "ва ман инро ба онҳое, ки дар он лаҳза дар пеши ман истода буданд, ошкоро эътироф кардам, ки шунидани номи ман дар контекст, ки як бахши ҳаёти маро ифода мекунад, зиёда аз 50 фоизи мавчудияти ман, хиссиёти бузург ва самимона буд.
Хусусан аз он сабаб, ки ман "камбудӣ" дорам, ки то ҳол ба ин системаи волонтёрӣ ва шабакае, ки ҳоло шарафи намояндагӣ карданро дорам, бовар дорам.
Ва аз ин рӯ, ин эҳсоси бузург буд, ҳоҷат ба гуфтан нест.
Эҳсосоте, ки тавассути эҳсоси қобилияти иҷро кардани коре, ки шумо ба он бовар мекунед, афзоиш меёбад.
Хайрухуш кардан бо волонтёрон аввалин коре буд, ки чанде пас аз таъйинот анҷом додам, зеро заруратро эҳсос кардам, зеро ман аз онҷо омадаам ва фикр мекунам, ки дар ҳамон ҷо мемонам.
Ман дар он лаҳза онҳоро ҳамчун хуни ҳаёт тавсиф кардам: волонтёр чизи хеле арзишманд аст.
Мақсад аз он иборат аст, ки ҳамаи онҳоро дар оғӯши калон истиқбол кунем ва ба онҳо бигӯям, ки "биёед, бачаҳо, биёед аз коре, ки карда истодаем ва бо шавқу рағбати ҳамешагӣ доштем, фахр кунем".
Мо президенти ANPAS Никколо Манчиниро тарк менамоем, ки дар бораи дурнамои худ дар бораи оянда ва нуктаҳои лоиҳаи изҳоркардааш: "Идея" шояд калимаест, ки ӯ дар баробари "омӯзиш" ва "пул" борҳо такрор кардааст.
Се калима танҳо бисёр чизҳоеро, ки мо дар моҳҳои оянда мушоҳида хоҳем кард, ифода мекунад.
Барои мусоҳиба бо Президенти нави ANPAS пурра видеоро тамошо кунед (забони итолиёвӣ, имкони интихоби субтитрҳо):
Ҳамчунин хонда мешавад:
Порто Эмергенза ва Интерсос: 6 мошини ёрии таъҷилӣ ва термокрад барои Украина
Омӯзиши ронандагони наҷотдиҳӣ: Expo дар ҳолати фавқулодда Формула Гуида Сикураро истиқбол мекунад
Ду рӯзи аввали Парки озмоишии мошинҳои махсус 25/26 июн: Таваҷҷӯҳ ба мошинҳои Orion