Mga psychopathologies ng digmaan at bilanggo: mga yugto ng gulat, kolektibong karahasan, mga interbensyong medikal
Ang terminong 'war psychopathology' sa psychiatry at psychology ay tumutukoy sa lahat ng pathological psychic manifestations, parehong indibidwal at kolektibo, na may agaran o naantala na pagsisimula, at may lumilipas o pangmatagalang ebolusyon, na may direkta, kung hindi eksklusibo, na nauugnay sa mga pambihirang kaganapan. ng digmaan
Mga psychopathologies ng digmaan, klinikal at pathogenic na aspeto
Ang mga psychopathological disorder ay karaniwang nangyayari kasabay ng labanan.
Maaaring lumitaw ang mga ito alinman sa simula ng salungatan, kapag ang tensyon na naipon sa panahon ng paghihintay ay naging hindi matatagalan, o habang ang salungatan ay puspusan.
Ang malaking kahalagahan sa bagay na ito ay ang papel ng akumulasyon ng mga emosyon, na sa partikular na mga kaso ay maaaring ipaliwanag ang naantalang paglitaw ng ilang mga reaksyon: ang latency time ay maaaring tumagal ng ilang buwan o taon, depende sa traumatic modality.
Ang mga indibidwal na pagpapakita ng mga psychopathologies ng digmaan
Katulad ng mga reaksiyong pisyolohikal, ang mga indibidwal na pagpapakita ay isinasaalang-alang bilang mga reaksyon sa mga partikular na estado ng talamak na dekonstruksyon ng kamalayan.
Apat na elementarya na anyo ang maaaring matukoy sa eskematiko, na nakalista sa ibaba:
1) Mga anyo ng pagkabalisa
Itinuturing na hindi makatwiran na kababalaghan, ang pagkabalisa ay mas matindi at mas hindi pamilyar ang nagbabantang panganib.
Ang karanasan mula sa mga nakaraang laban ay hindi palaging nagpapahintulot na ito ay mapagtagumpayan, at ang kabaligtaran na kababalaghan ay kadalasang maaaring mangyari.
Ang pagkabalisa ay maaaring mawala o bumaba sa kurso ng labanan, dahil ang isang mas mahusay na pagtatasa ng sitwasyon ay nagpapahintulot sa paksa na mabawi ang kanyang cool.
Kung hindi ito ang kaso, ang pagkabalisa ay maaaring humantong sa napakaseryosong mga karamdaman sa pag-uugali, tulad ng kawalan ng hangin at hindi nakokontrol na paglabas ng motor.
Sa unang kaso, ang isang balangkas ng pagsugpo ay itinatag na may immobility, stupor, muteness, rigidity ng kalamnan at panginginig.
Sa pangalawang kaso, ang paksa, sumisigaw at nalilito ang mukha, ay biglaang tumakas, kung minsan ay pasulong patungo sa mga linya ng kaaway, o naghahanap ng ilusyon na kanlungan, na nagpapabaya sa mga pangunahing pag-iingat sa kaligtasan.
Ang pagkabalisa ay maaari ring mag-trigger ng labis na agresibong pag-uugali na nailalarawan sa pamamagitan ng marahas na pagkabalisa, katulad ng epileptic na galit.
Ang huli ay maaaring maging sanhi ng karahasan at pinsala sa mga opisyal o kapwa sundalo, o maaaring humantong sa pagsira sa sarili, pagpapakamatay na pagdagit at pagngangalit ng homicidal insanity laban sa mga bilanggo.
Ang ganitong mga estado ay karaniwang sinasamahan ng pagdidilim ng kamalayan at amnesia phenomena.
Ang isang labis na matagal na panahon ng pagkabalisa ay maaaring magresulta sa isang negatibong kondisyon ng stress na maaaring humantong sa pagpapakamatay.
2) Nakakalito at delusional na mga anyo
Ang sindrom na ito ay maaaring maging simpleng pagkagambala ng atensyon, o maaari itong magresulta sa isang tunay na estado ng pagkalito sa pag-iisip na may spatio-temporal disorientation, pag-iwas sa pag-uugali patungo sa realidad at mga estadong nabalisa na may nakakatakot na nilalaman at mga psychosensory na sensasyon.
Ang German psychiatrist na si K. Bonhoeffer (1860) ay nakilala ang tatlong uri ng fright psychosis: isang paunang mababaw na anyo na may mga kaguluhan sa motor at vascular system, isang anyo na may emosyonal na pagkahilo, at isang huling yugto kung saan ang kamalayan ay may posibilidad na alisin ang ilang mga alaala.
Ang pagkalito sa isip dahil sa digmaan ay pinag-aralan sa maraming bansa, dahil ito ay isang napakadalas na sindrom.
Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig at kasunod na mga salungatan, ang pagkalito sa digmaan na ito ay nagbigay daan sa mga talamak na delusional psychoses; gayunpaman, nakita na noong huling digmaang pandaigdig ang ilan sa mga psychoses na ito ay may mas nakakagambalang aspeto ng schizophrenic. Karaniwan silang bumabalik nang napakabilis.
Ang lahat ng mga talamak na klinikal na larawang ito ay sinamahan ng mga somatic na pagpapakita ng pagkahapo at sinusundan ng higit pa o hindi gaanong mahalagang amnesia.
3) Mga hysterical na anyo
Ang mga ito ay saganang inilarawan mula noong Unang Digmaang Pandaigdig.
"Maaaring sabihin, na ang mga kliyente ng mga sentro ng neurological ay binubuo pangunahin ng mga paksang dumaranas ng mga sakit sa paggana. Ang malaking bilang ng mga lumpo, ng mga walang lakas na nagtitiyaga, ay labis na namangha sa mga neurological na doktor ng digmaan, na hindi sanay sa pagkakaroon ng mga hysterics sa mga ospital.
(Psychologist André Fribourg-Blanc, mula sa Hysteria in the Army )
Sa modernong mga salungatan, ang mga hysterical form ay malamang na mapalitan ng mga psychosomatic afflictions.
4) Mga anyo ng depresyon
Karaniwan, ang mga depressive na anyo ay nangyayari sa pagtatapos ng isang aktibong panahon ng labanan, kaya naman mas madaling maobserbahan ang mga ito sa mga tropa na nagpapahinga.
Maraming mga dahilan, kabilang ang pagkapagod, hindi pagkakatulog o isang pakiramdam ng kalungkutan dahil sa pagkawala ng mga kasama.
Ang mga estado ng mapanglaw na may panganib ng pagpapakamatay ay hindi pangkaraniwan, lalo na sa mga sundalo na nawalan ng isang kasama sa digmaan na hindi nila nagkaroon ng magandang relasyon.
Ang ganitong mga depressive na anyo ay maaari ding mangyari sa isang opisyal na pinanagutan ang kanyang sarili sa pagkamatay ng isang subordinate na sundalo, na nalantad sa apoy.
Mga psychopathologies ng digmaan, kolektibong pagpapakita: gulat
Ang takot ay tinukoy bilang isang kolektibong psychopathological phenomenon, na lumitaw sa okasyon ng mortal na panganib at dahil sa mga kawalan ng katiyakan ng labanan; ito ay palaging bahagi ng mundo ng manlalaban at humahantong sa mga kababalaghan ng pagkawala ng kontrol ng sundalo sa kanyang mga damdamin at pagkukubli sa kanyang mga iniisip, na kadalasang nagiging sanhi ng mga sakuna na reaksyon.
Ang pag-aaral ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay lumipat mula sa simpleng paglalarawan sa kasaysayan tungo sa layuning siyentipikong pananaliksik.
Ang pagkasindak ay nagmumula sa isang hindi tumpak na pang-unawa (kadalasan ay intuitive at haka-haka, o may kaugnayan sa mga archaic na representasyon ng kaisipan), ng isang nakakatakot at nalalapit na panganib, laban kung saan imposibleng labanan.
Ito ay lubos na nakakahawa at humahantong sa disorganisasyon ng grupo, hindi maayos na paggalaw ng masa, desperadong pagtakas sa bawat direksyon o, sa kabaligtaran, sa kabuuang paralisis ng grupo.
Minsan, mayroong hindi likas na pag-uugali na napupunta sa kabaligtaran ng direksyon sa likas na pag-iingat at kaligtasan, tulad ng mga pagpapakamatay ng marami sa mga sitwasyong hinuhusgahan na desperado: noong Unang Digmaang Pandaigdig, pagkatapos ng torpedoing ng barkong Pranses na Provence II, siyam na raang sundalo. , na maaaring mailigtas, tumalon sa dagat at nalunod.
Ang apat na yugto ng gulat
Ang ebolusyon ng panic phenomenon ay lumalabas sa isang stereotypical na paraan.
Apat na yugto ang karaniwang sinusunod:
- Isang paunang yugto ng paghahanda o 'pagkaalerto', na nailalarawan sa pamamagitan ng mga takot at isang pakiramdam ng kahinaan, na sinamahan ng iba pang mga kadahilanan (pagkapagod, demoralisasyon). Ang maling balita ay kumakalat, pinalakas ng mga agitator, na lumilikha ng hindi maliwanag at hindi malinaw na mga sitwasyon kung saan ang lahat ay naghahanap ng impormasyon. Ang kritikal na kapasidad ay wala sa parehong nagpapadala nito at sa mga tumatanggap nito.
- Ang ikalawang yugto, ng 'shock', brutal, mabilis at paputok, ngunit maikli, dahil sa pag-aalboroto ng dalamhati, na nagiging lagim, sa harap ng panganib na tila tumutukoy sa sarili. Ang mga kapasidad ng paghatol at pagpuna ay hinahadlangan, ngunit hindi naaapektuhan ang kahandaang kumilos.
- Ang ikatlong yugto, ng 'reaksyon' o panic proper, kung saan ang anarchic na pag-uugali ng pagkamangha at paglipad ay nagpapakita mismo. Nagsisimulang lumitaw ang isang realisasyon na maaaring humantong sa isang pakiramdam ng kawalang-kabuluhan ng buhay at magbunga ng indibidwal o kolektibong mga reaksiyong pagpapakamatay.
- Isang ikaapat na yugto, ng 'resolution' at pakikipag-ugnayan. Ang bagyo ay huminahon, ang takot ay nababawasan, ang mga unang kapwa sumusuporta sa mga pag-uugali ay lilitaw at ang mga pagsisikap na maibalik ang kaayusan ay naayos; ang mga pinuno ay itinalaga, at dahil dito ay mga scapegoat kung kanino itinatakda ang paghihiganti at paninisi. Ang emosyonal na pag-igting kung minsan ay maaaring maglabas ng sarili sa mga anyo ng karahasan at paninira. Ang karahasang ito ay nagpapakita ng sarili sa proporsyon sa dalamhati na nararamdaman, mga pagpatay at kalupitan.
Ang mga dahilan
Ang kababalaghan ng pagkasindak ay nabubuo sa mga sundalo kapag ang tropa ay nasa isang estado ng sapilitang pagkaalerto at takot, na may kakaunting suplay, kulang sa tulog, sinubukan ng mga pagkalugi na dinanas, pambobomba, pagbabantay sa gabi at pagkatalo.
Kadalasan, ang isang simpleng ingay o ang sigaw ng isang natatakot na sundalo ay sapat na upang ilabas ang pagkabalisa at takot, na nagiging sanhi ng nakamamatay na hindi pagkakaunawaan.
Ang paggamit ng mga hindi kilalang armas, sorpresa, mahinang kondisyon ng visibility, at tunog na kapaligiran ay maaaring magdulot ng takot. Ginagamit ng mga diskarte sa pakikidigmang sikolohikal ang epekto ng pagkasindak bilang sandata upang himukin ang mga kaaway na tumakas.
Higit na partikular, sa NBC (nuclear, biological at chemical) na digmaan, ang terorismo ay ginagamit bilang isang deterrent.
Ito ay dahil ang gulat ay nangyayari nang mas madalas sa mga rear-guard, dahil ang mga tropa na nakikibahagi sa aksyon ay may higit na tendensyang lumaban kaysa tumakas.
Lumilitaw na ang pagkasindak ay pinakamahusay na naobserbahan sa antas ng mga yunit ng maliliit na grupo, kung saan ang regulasyon ng naturang pag-uugali ay malapit na nauugnay sa mga indibidwal na pakikipag-ugnayan.
Ito ay sa antas nito, sa katunayan, na ang mga motibasyon ay tinutukoy; ang kanilang pag-iral ay napatunayan sa pang-araw-araw na buhay, sa harap ng mga agarang pangangailangan na nangangailangan ng tulong sa mga pinuno at kasama.
Sa antas ng antropolohikal, ang mga kawalan ng katiyakan na dulot ng indibidwal na pagkabalisa ay dapat na pigilan sa pamamagitan ng pagbabagong-buhay ng mga salik ng tao, ang pagpapatibay ng pagkakaisa at ang pagkakakilanlan ng mga indibidwal sa kanilang grupo; para magawa ito, dapat ilapat ang mga indibidwal at kolektibong hakbang.
Maaalala natin ang paniwala na ang takot ay gumaganap ng isang papel bilang isang panlipunang pampasigla, na nagpapaliwanag kung bakit ang damdaming ito ay hindi pangkaraniwang naililipat.
Taliwas sa tradisyonal na pananaw, hindi ang externalization ng takot ng ilang indibidwal ang nakakahawa sa iba: kung nararanasan naman nila ito, ito ay dahil natutunan nilang bigyang-kahulugan ang nakikitang mga palatandaan ng takot bilang mga indikasyon ng pagkakaroon ng isang mapanganib na sitwasyon na hindi alam. sa kanila.
Wala silang nararamdaman kundi ang kanilang sariling takot, dahil sa isang dating nakuha na nakakondisyon na reflex na tumutukoy sa pagpapalakas ng pagkilos.
Mga anyo ng psychopathologies na dulot ng sama-samang karahasan
Maraming mga phenomena ng sama-samang karahasan, tulad ng digmaan at labanan, ay ipinakita na sanhi ng napakaseryosong anyo ng psychopathology.
Makikilala natin ang ilan sa mga ito:
- Ang mga sinadyang trauma ay hinihimok ng mga tao sa ibang mga tao. Dito, ang malign intentionality ay sentro sa pagdudulot ng matinding pagdurusa sa saykiko: sa matinding mga kaso, lumalabas ang matinding trauma na may mga hallucinogenic na anyo, traumatikong mga alaala at maling akala ng pag-uusig o impluwensya. Dahil sa matinding karahasan at bangis ng mga salungatan, ang mga anyo ng karahasan sa isip ay lalong madalas.
- Ang mga estado ng schizoid o schizophrenic ay nangyayari pagkatapos ng isang kababalaghan sa kawalan. Sa siyentipikong panitikan mismo, ang mga anyo ng schizophrenic ay inilarawan bilang 'kabuuang kawalan ng pandama'. Dahil sa malupit na mga kondisyon at sapilitang ritmo na ipinataw ng digmaan, ang mga kaso ng depersonalization, dissociation at pagkalito sa pagkakakilanlan ay nangyayari sa mga sundalo; ibinibigay nila ang kanilang sariling pagkakakilanlan upang ipagtanggol ang kanilang sarili laban sa pagkalipol.
- Kabilang sa mga psychosomatic disorder, halimbawa, ang muscular at skeletal disorder dahil sa hindi makatao at marahas na ritmo ng digmaan.
Ang mga pangkalahatang kondisyong sosyolohikal ay partikular na pinag-aralan sa mga manlalaban
Morale ang determinadong salik dito, na nauugnay sa patriotikong sigasig at isang ideyal kung saan ang isa ay handang mamatay kung kinakailangan.
Maliwanag, ang mga sundalo ay magpapakita ng mas kaunting panganib ng sikolohikal na pagkasira, depende sa kung gaano sila napili at sinanay.
Sa kabaligtaran, makikita ng isang tao kung paano ang isang pesimistikong estado ng pag-iisip, ang kawalan ng pagganyak at ang kakulangan ng paghahanda ng mga sundalo ay lumikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa mga indibidwal at lalo na sa mga kolektibong pagkasira, tulad ng sa kababalaghan ng gulat na napagmasdan sa itaas.
Ito ay sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga salik na ito na ipinaliwanag ng mga sikologo ng US ang marami saykayatriko mga karamdaman na naganap sa hukbo ng US noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig.
Ang mga karamdamang ito ay nangyari sa napakaraming bilang dahil ang mga kabataang lalaki ng US ay hindi nakatanggap ng sapat na sikolohikal na pagsasanay.
Palibhasa'y hindi kailanman naudyukan at nakasanayan na mamuhay sa panganib, kumbinsido na ang digmaan ay tungkol sa sibilyan kaysa sa militar, ang mga batang rekrut ay kumbinsido na wala silang magagawa kundi tulungan ang mga napiling tropa (riflemen).
Sa mga kasong ito, ang grupo ay maiimpluwensyahan sa higit o hindi gaanong direktang paraan ng mga modelong sosyo-kultural, mga tendensyang ideolohikal at lahat ng mga kadahilanang pangkondisyon na bunga ng mahabang pagpapalaki.
Ang mga sanhi ng psychopathology ng digmaan
Ang mga sanhi na humahantong sa paglitaw ng mga psychopathologies ay marami; kabilang sa mga ito, ang isang pangkalahatang saloobin na masyadong nakikiramay, hindi upang sabihing mapagpahintulot, sa mga sakit sa pag-iisip ay itinuturing na isang priyoridad.
Sa hukbo ng Ikatlong Reich sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig at sa mga totalitarian na bansa, sa kabaligtaran, ang mga sundalo na nagpakita ng mga histerikal na reaksyon, mga karamdaman sa personalidad o depresyon ay sumailalim sa mahigpit na mga hakbang sa pagpaparusa, dahil naisip na maaari nilang i-demoralize at mahawahan ang grupo. mismo.
Kapag ang kanilang mga karamdaman ay naging mas malinaw, sila ay ginagamot sa parehong paraan tulad ng mga organikong sakit at isinasaalang-alang lamang na may kaugnayan sa mga indibidwal na paksa, at hindi sa pangkalahatang sikolohikal na mga kondisyon, na hindi maaaring tanungin.
Sa partikular, ang mga German psychiatrist ay nahuhumaling sa intensyonal na aspeto ng disorder, hangga't ang sakit ay nagpapalaya sa tao mula sa kanyang mga tungkulin at responsibilidad.
Sa Amerika, sa kabilang banda, dumoble ang mga karamdaman kumpara sa mga taon ng Unang Digmaang Pandaigdig, walang alinlangan dahil mas binibigyang pansin ang mga sikolohikal na aspeto at marahil dahil ang hindi gaanong mahigpit na organisasyong militar ng US ay nagpapahintulot sa mga sundalo na ipahayag ang kanilang sarili nang mas malaya.
Upang ipaliwanag ang kakulangan ng mga sakit sa pag-iisip sa armadong pwersa ng Aleman, tinutukoy ng mga sikologo ng Aleman ang positibong pagkilos ng pakikidigma sa paggalaw.
Sa katunayan, ang digmaan ng paggalaw, lalo na kapag nanalo, ay hindi gaanong psychogenic kaysa sa positional o trench warfare.
Taliwas sa maaaring isipin ng isang tao, ang ilang marahas at napakalupit na pagkilos na naganap sa klima ng pagkatalo ay hindi palaging nagreresulta sa malaking pagkagambala.
Sa panahon ng pagkubkob ng Stalingrad sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, halimbawa, sa kabila ng kakila-kilabot na mga kondisyon ng labanan, ang mga kalalakihan ay hindi maaaring payagan ang kanilang mga sarili na sumuko sa sakit: ito ay maghihiwalay sa kanila mula sa grupo, na may resulta ng pagiging inabandona sa lamig. , pagkakulong at tiyak na kamatayan.
Tulad ng mga sugatang hayop, pinakilos nila ang kanilang huling lakas upang mabuhay. Sa mga kritikal na kondisyon, samakatuwid, maaaring mangyari na ang 'cold-bloodedness' at ang survival instinct ay nagpapahintulot sa mga sitwasyon na malutas na kung hindi man ay mawawala, o dominado ng takot.
Sa mga partikular na kondisyong sosyolohikal, may mga pagkakaiba-iba sa dalas at symptomatology ng mental pathology ng mga indibidwal na napapailalim sa mga stress ng digmaan, depende sa mga kapanahunan, mga bansa at mga paraan ng labanan.
Sa layuning ito, ang mga paghahambing na pag-aaral ay ginawa sa pagtatangkang tukuyin ang mga uri ng mga karamdaman at mga patolohiya sa loob ng iba't ibang mga balangkas ng sosyolohikal.
Mga psychopathologies ng digmaan: mga karamdaman sa pag-iisip ng mga bilanggo
Bilang karagdagan sa isang bilang ng mga kilalang pathologies, ang ilang mga klinikal na larawan ay partikular na pinag-aralan dahil mas tiyak ang mga ito:
- Nostalgic psychoses kung saan ang pagkabalisa ay nakasentro sa paghihiwalay sa pamilya at bansang pinagmulan. Pangunahing nakakaapekto ang mga ito sa ilang mga grupong etniko na partikular na nauugnay sa kanilang mga bansa at tradisyon.
- Mga reaktibong estado ng pagpapalaya, na nagpapakita ng kanilang mga sarili sa anyo ng mapanglaw o manic outbursts ('return mania').
- Ang mga estado ng asthenic ng pagkabihag, na sinusunod pagkatapos ng repatriation, na nailalarawan sa pamamagitan ng rebeldeng asthenia, hyperemotionality, paroxysms ng pagkabalisa, mga sintomas ng somatic at functional disorder.
Ang labis na pag-uugali ay nagpapakita ng sarili bilang obsessive na pag-uugali para sa buhay. Sa pamamagitan ng pagsasaayos sa buhay sa labas ng bilangguan, nalilimutan ng mga indibidwal na ito ang mga taon na ginugol nila sa bilangguan at ang iba pang mga taong umalis o namatay doon. Sa mga kasong ito, ang tanging lunas ay ang pag-aksyon sa matinding pagkadama ng pagkakasala ng dating bilanggo.
Ang mga estadong ito, mula sa isang evolutionary point of view, ay dahan-dahang gumagaling at maaari ring magpakita ng kanilang mga sarili sa mga indibidwal na walang kasaysayan ng psychiatric; gayunpaman, maaari silang maulit paminsan-minsan o sa okasyon ng mga traumatikong kaganapan (tinatawag na 'traumatic neurosis').
Ang psychopathology ng mga kampo ng konsentrasyon at deportasyon ay nararapat sa sarili nitong lugar. Nailalarawan sa pamamagitan ng mga nutritional at endocrine disorder, ang mga epekto ng pambihirang pag-agaw, pagpapahirap, at pisikal at moral na paghihirap, nag-iwan ito ng mga hindi maalis na bakas sa isipan ng mga biktima nito.
Ang mga bilanggo na napapailalim sa matagal na pagkakakulong sa isang bilangguan ay nagpapakita ng mga karamdaman tulad ng intelektwal na asthenia, abulia, nabawasan ang pagtutol sa mga pakikipag-ugnayan sa lipunan at isang buong serye ng mga functional na sintomas, kung saan hindi laging posible na makilala ang mga organikong karamdaman. Sa partikular, ang muling pagsasaayos sa buhay pampamilya, panlipunan at propesyonal ay lubhang mahirap para sa mga paksang ito dahil ang mga praktikal at sikolohikal na kondisyon ay nakompromiso ng torture na dinanas sa mga kampo.
Sa ganitong kahulugan, ang 'late paroxysmal ecmesia syndrome' (pangunahin na naobserbahan sa mga dating deportees) ay inilarawan, na binubuo ng masakit na pagbabalik-tanaw sa ilang mga eksena ng kanilang pag-iral sa mabangis na katotohanan ng kampong piitan.
Ang mga nasagip na nasagip mula sa mga kampong piitan, sa kabila ng mukhang nasa mabuting kalagayan, sa mas malapit na pagsisiyasat, sa likod ng kanilang 'kalmado at magalang' na pag-uugali, ay nagtago ng nakababahala na mga pangyayari ng kapabayaan sa pananamit at pangangalaga sa katawan, na parang nawala sa kanila ang lahat ng paniwala ng kalinisan.
Ang lahat ng spontaneity ay nawala at ang kanilang sphere of interest ay nabawasan, kasama na, sa partikular, ang interes sa sexual sphere. Sa partikular, 4,617 lalaki ang sinuri na nakatiis ng tatlumpu't siyam na buwan ng pagkakulong sa ilalim ng napakahirap na kalagayan.
Sa pamamagitan lamang ng kanilang malaking personal na tapang na ang mga paksang ito ay nagawang talunin ang kamatayan at mabuhay.
Ang mga katulad na obserbasyon ay ginawa, ng mga Amerikano, tungkol sa kanilang mga bilanggo na pinauwi mula sa Korea o Indochina.
Sila ay nagkaroon ng partikular na kahirapan, kahit na sila ay bumalik na tila nasa mabuting kalusugan, sa muling pagkonekta sa kanilang mga dating emosyonal na ugnayan at paglikha ng mga bago; sa halip, nagpakita sila ng isang pathological attachment sa kanilang mga dating kapwa bilanggo.
Sa mga nagbabalik na ito, pinag-aaralan ang mga kahihinatnan ng 'brainwashing'.
Sa mga oras kasunod ng pagpapalabas, ang 'reaksyon ng zombie' ay sinusunod, na nailalarawan sa kawalang-interes; sa mga paksang ito, sa kabila ng banayad at magiliw na pakikipag-ugnayan at angkop na mga pagpapahayag ng pagmamahal, ang pag-uusap ay nananatiling malabo at mababaw, lalo na tungkol sa mga kondisyon ng paghuli at ang 'martsa patungo sa kamatayan'.
Pagkalipas ng tatlo o apat na araw ay mayroong isang pagpapabuti na nailalarawan sa pamamagitan ng higit na pagtutulungan: ang paksa ay nagpapahayag, sa isang stereotyped at palaging napakalabo na paraan, ang mga ideya na natanggap sa panahon ng indoktrinasyon. Ang kanyang pagkabalisa ay dahil sa mga bagong kondisyon ng pamumuhay, mga pormalidad ng administratibo, mga komento ng press sa 'indoctrination' at isang pangkalahatang takot na tanggihan ng komunidad.
Ang ilang mga hukbo, halimbawa, ang US Army, ay nagsimulang maghanda ng kanilang mga sundalo, kahit na sa panahon ng kapayapaan, para sa mga kondisyon ng pagkabihag, upang sila ay magkaroon ng kamalayan sa panganib ng pagdurusa at pagmamanipula ng saykiko na posibleng makamit nila.
Basahin din ang:
Pagkabalisa: Isang Pakiramdam Ng Kinakabahan, Nag-aalala O Hindi mapakali
Mga Bumbero / Pyromania At Pag-iisip sa Fire: Profile At Diagnosis Ng Mga May Disorder na Ito
Pag-aalangan Kapag Nagmamaneho: Pinag-uusapan namin Tungkol sa Amaxophobia, Ang Takot Sa Pagmamaneho
Kaligtasan ng Tagapagligtas: Mga Rate Ng PTSD (Post-Traumatic Stress Disorder) Sa Mga Bumbero
Italy, Ang Socio-Cultural na Kahalagahan Ng Voluntary Health At Social Work
Pagkabalisa, Kailan Nagiging Patolohiya ang Normal na Reaksyon Sa Stress?
Defusing Kabilang sa Mga Unang Tumugon: Paano Pamahalaan Ang Pang-unawa Ng Pagkakasala?
Ang Panic Attack At Mga Katangian Nito
Pathological Anxiety At Panic Attacks: Isang Karaniwang Disorder
Panic Attack Patient: Paano Pamahalaan ang Panic Attack?
Panic Attack: Ano Ito At Ano Ang Mga Sintomas
Pagsagip sa Isang Pasyente na May Mga Problema sa Kalusugan ng Pag-iisip: Ang ALGEE Protocol
Mga Salik ng Stress Para sa Emergency Nursing Team At Mga Istratehiya sa Pagharap