Pojam samoozljeđivanja koristi se za opisivanje ponašanja samoozljeđivanja bez ikakve samoubilačke namjere

Prisilna migracija i samoozljeđivanje: kakav je odnos?

Uočeno je da se složeni i traumatični događaji u životu pojedinca, kao što je iskustvo prisilne migracije, mogu povezati s određenim samoozljeđivanjem (Gratz, 2006.).

Proces prilagodbe, asimilacije i integracije novom kulturnom kontekstu može postati, zapravo, uzrok raširenog i prodornog traumatizma, koji se može definirati kao „svakodnevni mikrotraumatizam” (Risso i Boeker, 2000.).

Ova vrsta mikrotraumatizma proizlazi iz niza teškoća kojima je migrant izvrgnut: gubitak očitosti svakodnevnog iskustva, neprestano presijecanog nerazumljivim elementima koji moraju biti podvrgnuti stalnom interpretativnom radu; lom temeljne veze s podrijetlom koji postaje uzrokom kontinuiranog propitivanja; potrebu za neprekidnim radom na ponovnom utemeljenju identiteta, budući da više nemaju grupno tijelo koje bi se moglo konstituirati.

Sve se to često pridodaje prijašnjim traumatskim iskustvima tijekom putovanja u zemlju domaćina.

Kada traumatska vrijednost ovih događaja premašuje sposobnost pojedinca da se nosi s boli, tijelo može postati kazalište patnje i objekt napada.

Osjećaj nemogućnosti postojati u bilo kojem psihičkom ili kulturnom 'formu' može generirati osjećaj nepodnošljive neadekvatnosti i proizvesti snažnu mržnju prema sebi koja se može razorno manifestirati na tijelu, ponekad čak i samome sebi nanijeti bol, tj. u pokušaju pronalaženja mjesta za tu nasilnu mržnju prema sebi (De Micco, 2019.).

Rizik od samoozljeđivanja može se pogoršati trima čimbenicima rizika:

• Spriječena pripadnost (usamljenost; odsutnost uzajamno brižnih odnosa)
• Percipirana opterećenost (vjerovanje da je neko toliko nesavršen da može vršiti odgovornost na druge; afektivno nabijena ideja mržnje prema sebi)
• Naučeni kapacitet (produljena izloženost negativnim događajima i fizički i/ili psihički bolnim iskustvima) (Joiner, 2005.).

Osjećaji nepripadanja, izolacije, nemoći, beskorisnosti, krivnje i srama, uključeni u tri spomenute varijable, zajednički su gotovo svim iskustvima prisilne migracije, pa je lako razumjeti kako rizik od samoozljeđivanja postaje značajno veći. izraženiji.

Samoozljeđivanje, rizična meta: stranci maloljetnici bez pratnje

Kao što otkriva literatura o ovoj temi, čini se da je samoozljeđivanje kao posljedica migracijskih događaja više uočljivo ponašanje tijekom adolescencije.

Iskorijenjenost, napuštanje društvenog i kulturnog konteksta pripadnosti, putovanje i dolazak u novu zemlju, s kojima se često suočavaju bez podrške i emocionalne podrške članova obitelji, mogu predstavljati čimbenike stresa s kojima se još teže nositi adolescentima koji su suočeni, istovremeno, s fizičkim, kognitivnim i socio-emocionalnim promjenama, uključujući razvoj autonomije i identiteta.

Kao rezultat ovih poteškoća, tijelo može postati pravo 'bojno polje', sredstvo za izražavanje doživljene boli i tjeskobe.

U ovom slučaju, samoprouzdana bol je način bijega od patnje ili njezinog razvodnjavanja, u svojevrsnom 'omamljivanju' koji omogućuje prestanak razmišljanja o drugim stvarima.

Drugim riječima, rana omogućuje trenutno olakšanje, jamčeći razdoblje “pauze” (Valastro, Cerutti i Flotta, 2014.).

Prisilne migracije i samoozljeđivanje: zaključci

Samoozljeđivanje kao mogući ishod prisilne migracije je fenomen koji je još uvijek malo istražen, ali gdje se istražuje otkriva zabrinjavajuću pojavu.

Štoviše, u literaturi se ovo ponašanje često istražuje na način da ga se nadovezuje na samoubojstvo.

Uspostavljanje ovih manifestacija moglo bi izazvati iskrivljenje u njihovom razumijevanju, jer je u jednom slučaju želja za okončanjem vlastitog života, dok je u drugom potrebno nastaviti postojati i pronaći izgubljeno značenje (Gargiulo, Tessitore, Le Grottaglie, Margherita, 2020.).

U tumačenju ovog fenomena također je potrebno proširiti pogled, uzimajući u obzir ne samo psihopatološku dimenziju, već i antropološku i kulturološku.

Zapravo, može se dogoditi da nelagoda poprimi oblike koje nije lako razumjeti budući da je zapadnjački pogled ne zna razumjeti, budući da se ne može osloniti na univerzalne ili kulturno zajedničke načine da je manifestira ili čita (De Micco, 2019.).

Reference:

De Micco V. (2019.), Fuori luogo. Fuori tempo. L'esperienza dei minori migranti non accompagnati tra sguardo antropologico ed ascolto analitico, Adolescenza e Psicoanalisi, n. 1, Magi ur. Roma.

Gargiulo A., Tessitore F., Le Grottaglie F., Margherita G. (2020.), Ponašanje samoozljeđivanja tražitelja azila i izbjeglica u Europi: sustavni pregled, International Journal of Psychology, 2020., DOI: 10.1002/ijop.12697

Gratz KL (2006), Čimbenici rizika za namjerno samoozljeđivanje među studenticama: uloga i interakcija maltretiranja u djetinjstvu, emocionalne neekspresivnosti i intenziteta/reaktivnosti utjecaja, American Journal of Orthopsychiatry, 76, 238-250.

Joiner T. (2005), Zašto ljudi umiru samoubojstvom, Harvard University Press, Cambridge, London.

Risso M., Boeker W. (2000.), Sortilegio e delirio. Psicopatologia delle migrazioni in prospettiva transculturale, Lanternani V., De Micco V., Cardamone G. (a cura di), Liguori, Napoli.

Valastro, Cerutti R., Flotta S. (2014), Autolesività non suicidaria (ANS) nei minori stranieri non accompagnati, Infanzia e adolescenza, 13,2, 2014.

Čitajte također:

Hitna pomoć uživo još više…Uživo: preuzmite novu besplatnu aplikaciju svojih novina za iOS i Android

Anksioznost: osjećaj nervoze, brige ili nemira

Vatrogasci / Piromanija i opsjednutost vatrom: profil i dijagnoza onih s ovim poremećajem

Sigurnost spašavatelja: Stope PTSP-a (posttraumatskog stresnog poremećaja) kod vatrogasaca

Izvor:

Institut Beck