Terapeutyczny wpływ sztuk walki na sferę psychologiczną

Terapeutyczny wpływ sportu na sferę psychologiczną wydaje się ewidentny: ma fundamentalne znaczenie dla harmonijnego rozwoju osobowości, jest instrumentem wychowania, socjalizacji, równowagi i terapii, ma fundamentalne znaczenie dla rozwoju i wzrostu jednostki oraz znaczna pomoc w przypadku nerwic i często psychozy

Sztuki walki, początkowy efekt terapeutyczny: poczucie kontroli nad swoimi celami

Uprawianie aktywności sportowej i stopniowe osiąganie wyników wspiera i zwiększa motywację oraz poczucie własnej skuteczności: poczucie kontroli nad własnymi celami i posiadania skutecznych narzędzi do ich realizacji.

W szczególności dyscypliny lepiej znane jako sztuki walki, które ze swej natury łączą ciało i umysł, posiadają w tym sensie walory terapeutyczne.

Sztuki walki mają tradycję oraz element filozoficzny i edukacyjny, które wykraczają poza stronę czysto konkurencyjną.

Z samej ich definicji głównym celem jest doskonalenie charakteru jednostki.

Jest to jedna z niewielu czynności, które można praktykować przez całe życie.

Nie musisz mieć celu do osiągnięcia, po prostu musisz żyć tym, co robisz.

Sztuka walki to podróż, w której ważne jest wzbogacanie się po drodze.

Wielu ekspertów odkryło bliskie korelacje i podobieństwa między pewnymi aspektami psychologicznej podróży a sztukami walki: Fuller wierzy, że niektóre sztuki walki posiadają cechy, które wspierają zdrowie psychiczne i promują osobistą zmianę w społecznie pożądanym kierunku.

Nardi bada paralele między Terapią Racjonalno-Emotywną Ellisa a niektórymi zasadami praktyki walki (np. pojęciem mushin, czyli stanu, w którym umysł nie jest szczególnie skupiony na czymś, ale pozostaje otwarty i dostępny na wszystkie rzeczy i odbija się jak lustro zrobiłby).

Kolejny efekt terapeutyczny: ulepszona modulacja nerwu błędnego

Inne badania pokazują istotną korelację między praktyką tai chi chuan a poprawioną modulacją nerwu błędnego, która z kolei jest skorelowana z subiektywnym odczuciem spokoju i wyciszenia (Lu i Kuo, 2003).

To odkrycie jest zgodne z odkryciem przedstawionym przez Ryu i in. (1996), który wykazał znaczny wzrost poziomu endorfin we krwi podczas oddychania tai chi. Inni autorzy podkreślali korzystny wpływ tych zmian neurofizjologicznych na jakość snu (Li i in., 2004), objawy depresyjne (Tsang i in., 2002), objawy lękowe (Sharma i Haider, 2014) i ogólniej na dobrostan psychiczny (Tsang i in., 2003).

To tylko niektóre z najważniejszych odkryć empirycznych dotyczących związku między sztukami walki a dobrostanem psychicznym.

Dodano również pojęcia odległości, czasu i pozycji.

Weiser i współpracownicy proponują sztuki walki jako uprawnioną formę terapii zarówno nerwic, jak i niektórych przewlekłych chorób psychicznych, same w sobie, ale przede wszystkim jako dodatek do standardowej psychoterapii: są one tym bardziej przydatne we wspieraniu psychoterapii u osób, które mają trudności w nawiązywaniu kontaktów z modalnością werbalną, np. pacjenci z fobią społeczną, zaburzeniami psychosomatycznymi i aleksytymią.

Ponieważ uważa się, że sztuki walki oferują korzyści psychologiczne, wiele osób postrzega je jako ważną pomoc w psychoterapii w leczeniu pewnych zaburzeń lub dolegliwości psychicznych.

Na przykład Guthrie stwierdził, że połączenie psychoterapii i sztuk walki jest szczególnie pomocne dla kobiet, które padły ofiarą przemocy psychoseksualnej; wykazano również pewną przydatność w leczeniu zaburzeń odżywiania, nadużywania substancji i dorastania w dysfunkcyjnych rodzinach.

Uważa się, że sztuki walki są również przydatne w psychoterapii osób niepełnosprawnych, a także pacjentów z przemocą psychotyczną, do których trudno dotrzeć standardową psychoterapią w klasyczny sposób.

Również w psychoterapii skierowanej do nastolatków z problemami behawioralnymi i dzieci z problemami behawioralnymi sztuki walki przyniosłyby większy wzrost poczucia własnej wartości niż samo leczenie tradycyjne.

Wreszcie należy wziąć pod uwagę, że sztuki walki mogą być w niektórych przypadkach przeciwwskazane: w szczególności mogą nie być odpowiednie dla osób, które mogą niewłaściwie stosować techniki walki, takich jak osobowości socjopatyczne lub osoby nadużywające narkotyków lub innych substancji.

Artykuł napisany przez dr Letizię Ciabattoni

Czytaj także:

Nomofobia, nierozpoznane zaburzenie psychiczne: uzależnienie od smartfona

Ekologiczny lęk: wpływ zmian klimatycznych na zdrowie psychiczne

Strażacy / Piromania i obsesja na punkcie ognia: profil i diagnoza osób z tym zaburzeniem

Dziecięcy zespół neuropsychiatryczny o ostrym początku: wytyczne dotyczące diagnozowania i leczenia zespołów PANDAS/PANS

Źródła:

 

Może Ci się spodobać