Sebapoškodzovanie a nútená migrácia: aký vzťah a aká terapia?
Pojem sebapoškodzovanie sa používa na označenie správania sa ubližovania si bez akéhokoľvek samovražedného úmyslu
Nútená migrácia a sebapoškodzovanie: aký je vzťah?
Bolo pozorované, že zložité a traumatické udalosti v živote jednotlivca, ako je skúsenosť s nútenou migráciou, môžu byť spojené s určitým sebapoškodzujúcim správaním (Gratz, 2006).
Proces adaptácie, asimilácie a integrácie do nového kultúrneho kontextu sa môže v skutočnosti stať príčinou rozšíreného a všadeprítomného traumatizmu, ktorý možno definovať ako „každodenný mikrotraumatizmus“ (Risso a Boeker, 2000).
Tento druh mikrotraumatizmu pramení zo série ťažkostí, ktorým je migrant vystavený: strata samozrejmosti každodennej skúsenosti, neustále prekračovaná nepochopiteľnými prvkami, ktoré treba neustále podrobovať interpretačnej práci; zlomenie zakladajúceho spojenia s pôvodom, ktoré sa stáva príčinou neustáleho spochybňovania; potrebu neustálej práce na opätovnom zakladaní identity, keďže už nemajú skupinový orgán, ktorý by sa utvoril.
To všetko sa často pridáva k predchádzajúcim traumatickým zážitkom počas cesty do hostiteľskej krajiny.
Keď traumatická hodnota týchto udalostí presiahne schopnosť jednotlivca vyrovnať sa s bolesťou, telo sa môže stať divadlom utrpenia a objektom útoku.
Pocit nemožnosti existovať v akejkoľvek psychickej alebo kultúrnej „forme“ môže vyvolať pocit netolerovateľnej nedostatočnosti a vyvolať silnú sebanenávisť, ktorá sa môže na tele prejaviť zničujúcim spôsobom, niekedy si dokonca spôsobiť bolesť. v snahe nájsť miesto pre túto násilnú nenávisť voči sebe samému (De Micco, 2019).
Riziko sebapoškodzovania môžu zhoršiť tri rizikové faktory:
- Zmarená spolupatričnosť (osamelosť; absencia vzájomne starostlivých vzťahov)
- Vnímaná záťaž (presvedčenie, že človek je taký nedokonalý, že prenáša zodpovednosť na iných; afektívne nabitá predstava sebanenávisti)
- Naučená kapacita (dlhodobé vystavenie negatívnym udalostiam a fyzicky a/alebo psychicky bolestivým zážitkom) (Joiner, 2005).
Pocity nepatričnosti, izolácie, bezmocnosti, zbytočnosti, viny a hanby, zahrnuté v troch vyššie uvedených premenných, sú spoločné takmer všetkým skúsenostiam s nútenou migráciou, takže je ľahké pochopiť, ako sa riziko sebapoškodzovania výrazne zvyšuje. výraznejšie.
Sebapoškodzovanie, ohrozený cieľ: maloletí cudzinci bez sprievodu
Ako odhaľuje literatúra na túto tému, sebapoškodzovanie ako dôsledok migračných udalostí sa zdá byť pozorovateľnejším správaním počas dospievania.
Vykorenenie, opustenie sociálneho a kultúrneho kontextu spolupatričnosti, cesta a príchod do novej krajiny, ktorým často čelia bez podpory a emocionálnej podpory rodinných príslušníkov, môžu predstavovať stresové faktory, s ktorými sa dospievajúci ľudia vyrovnávajú ešte ťažšie. čelia súčasne fyzickým, kognitívnym a sociálno-emocionálnym zmenám, vrátane rozvoja autonómie a identity.
V dôsledku týchto ťažkostí sa telo môže stať skutočným „bojiskom“, prostriedkom na vyjadrenie prežívanej bolesti a trápenia.
V tomto prípade je bolesť, ktorú si sami spôsobíte, spôsob, ako uniknúť z utrpenia alebo ho rozriediť do akéhosi „omráčenia“, ktoré umožňuje prestať myslieť na iné veci.
Inými slovami, rana umožňuje chvíľkovú úľavu a zaručuje obdobie „pauzy“ (Valastro, Cerutti a Flotta, 2014).
Nútená migrácia a sebapoškodzovanie: závery
Sebapoškodzovanie ako možný dôsledok nútenej migrácie je fenomén, ktorý je stále málo skúmaný, ale kde sa skúma, odhaľuje znepokojujúci výskyt.
Navyše, v literatúre sa toto správanie často skúma tak, že sa prekrýva so samovraždou.
Postavenie týchto prejavov vedľa seba by mohlo spôsobiť skreslenie ich chápania, pretože v jednom prípade je túžbou ukončiť vlastný život, zatiaľ čo v druhom prípade je potreba pokračovať v existencii a nájsť stratený zmysel (Gargiulo, Tessitore, Le Grottaglie, Margherita, 2020).
Pri interpretácii tohto fenoménu je potrebné rozšíriť pohľad nielen na psychopatologický rozmer, ale aj na antropologický a kultúrny.
V skutočnosti sa môže stať, že nepohodlie nadobudne formy, ktoré nie sú ľahko pochopiteľné, pretože západný pohľad ho nevie pochopiť, pretože sa nemôže spoliehať na univerzálne alebo kultúrne zdieľané spôsoby, ako ho prejaviť alebo prečítať (De Micco, 2019).
Referencie:
De Micco V. (2019), Fuori luogo. Fuori tempo. L'esperienza dei minori migranti non accompagnati tra sguardo antropologico ed ascolto analitico, Adolescenza e Psicoanalisi, n. 1, Magi vyd. Rómovia.
Gargiulo A., Tessitore F., Le Grottaglie F., Margherita G. (2020), Sebapoškodzujúce správanie žiadateľov o azyl a utečencov v Európe: Systematický prehľad, International Journal of Psychology, 2020, DOI: 10.1002/ijop.12697
Gratz KL (2006), Rizikové faktory pre úmyselné sebapoškodzovanie medzi vysokoškolskými študentkami: Úloha a interakcia zlého zaobchádzania v detstve, emotívna inexpresivita a intenzita/reaktivita vplyvu, American Journal of Orthopsychiatry, 76, 238-250.
Joiner T. (2005), Prečo ľudia zomierajú samovraždou, Harvard University Press, Cambridge, Londýn.
Risso M., Boeker W. (2000), Sortilegio e delirio. Psicopatologia delle migrazioni in prospettiva transculturale, Lanternani V., De Micco V., Cardamone G. (a cura di), Liguori, Napoli.
Valastro, Cerutti R., Flotta S. (2014), Autolesività non suicidaria (ANS) nei minori stranieri non accompagnati, Infanzia e adolescenza, 13,2, 2014.
Prečítajte si tiež:
Úzkosť: Pocit nervozity, starosti alebo nepokoj
Hasiči / Pyrománia a posadnutosť ohňom: Profil a diagnostika osôb s touto poruchou
Bezpečnosť záchranárov: Miera PTSD (posttraumatická stresová porucha) u hasičov