Самонараняване и принудителна миграция: каква връзка и каква терапия?
Терминът самонараняване се използва за описание на поведението на самонараняване без никакво суицидно намерение
Принудителна миграция и самонараняване: каква е връзката?
Наблюдавано е, че сложни и травматични събития в живота на индивида, като преживяването на принудителна миграция, могат да бъдат свързани с определени самонараняващи поведения (Gratz, 2006).
Процесът на адаптация, асимилация и интегриране към нов културен контекст всъщност може да стане причина за широко разпространен и всеобхватен травматизъм, който може да бъде определен като „ежедневен микротравматизъм“ (Risso and Boeker, 2000).
Този вид микротравматизъм произтича от поредица от трудности, на които е подложен мигрантът: загубата на очевидността на ежедневния опит, непрекъснато пресичана от неразбираеми елементи, които трябва постоянно да бъдат подлагани на интерпретативна работа; разрушаването на основополагащата връзка с произхода, което става причина за непрекъснати въпроси; необходимостта от непрекъсната работа по повторно основаване на идентичността, тъй като те вече нямат групово тяло, което да се конституира.
Всичко това често се добавя към предишни травматични преживявания по време на пътуването до страната домакин.
Когато травматичната стойност на тези събития надхвърли способността на индивида да се справи с болката, тялото може да се превърне в театър на страдание и обект на атака.
Усещането, че не можеш да съществуваш в каквато и да е психическа или културна „форма“ може да породи чувство на непоносима неадекватност и да породи силна самоомраза, която може да се прояви по опустошителен начин върху тялото, понякога дори причинявайки болка на самия себе си, точно в опит да се намери място за тази насилствена омраза, изпитана към себе си (De Micco, 2019).
Рискът от самонараняване може да бъде засилен от три рискови фактора:
- Осуетена принадлежност (самота; липса на взаимно грижовни отношения)
- Усещана натовареност (вяра, че човек е толкова несъвършен, че да упражнява отговорност върху другите; афективно заредена идея за омраза към себе си)
- Научен капацитет (продължително излагане на негативни събития и физически и/или психологически болезнени преживявания) (Joiner, 2005).
Чувствата за непринадлежност, изолация, безсилие, безполезност, вина и срам, включени в трите гореспоменати променливи, са общи за почти всички преживявания на принудителна миграция, така че става лесно да се разбере как рискът от извършване на самонараняване става значително по-изразен.
Самонараняване, обект на риск: непридружени непълнолетни чужденци
Както се разкрива от литературата по темата, самонараняването като последица от миграционни събития изглежда е по-забележимо поведение през юношеството.
Изкореняването, изоставянето на социалния и културния контекст на принадлежността, пътуването и пристигането в нова страна, често срещани без подкрепата и емоционалната подкрепа на членовете на семейството, може да представлява стресови фактори, още по-трудни за справяне за подрастващите, които са изправени едновременно с физически, когнитивни и социално-емоционални промени, включително развитието на автономия и идентичност.
В резултат на тези трудности тялото може да се превърне в истинско „бойно поле“, средство за изразяване на изпитаната болка и мъка.
В този случай самопричинената болка е начин за бягство от страданието или за разреждането му, като нещо като „зашеметяване“, което прави възможно да спрете да мислите за други неща.
С други думи, раната позволява моментно облекчение, което гарантира период на „пауза“ (Valastro, Cerutti and Flotta, 2014).
Принудителна миграция и самонараняване: заключения
Самонараняването като възможен резултат от принудителна миграция е феномен, който все още е малко проучен, но когато е изследван, разкрива тревожна честота.
Освен това в литературата това поведение често се изследва, като се наслагва върху самоубийството.
Съпоставянето на тези прояви може да доведе до изкривяване в тяхното разбиране, тъй като в единия случай желанието е да сложи край на собствения си живот, докато в другия необходимостта е да продължи да съществува и да намери изгубен смисъл (Гарджиуло, Теситоре, Льо Гротали, Маргарита, 2020 г.).
При тълкуването на този феномен е необходимо също така да се разшири погледът, като се има предвид не само психопатологичното измерение, но и антропологичното и културното.
Всъщност може да се случи дискомфортът да придобие форми, които не се разбират лесно, тъй като западният възглед не знае как да го разбере, тъй като не може да разчита на универсални или културно споделени начини да го прояви или разчете (De Micco, 2019).
Литература:
De Micco V. (2019), Fuori luogo. Фуори темп. L'esperienza dei minori migranti non accompagnati tra sguardo antropologico ed ascolto analitico, Adolescenza e Psicoanalisi, n. 1, Маги изд. ромски.
Gargiulo A., Tessitore F., Le Grottaglie F., Margherita G. (2020), Самонараняващо поведение на търсещите убежище и бежанците в Европа: систематичен преглед, International Journal of Psychology, 2020, DOI: 10.1002/ijop.12697
Gratz KL (2006), Рискови фактори за умишлено самонараняване сред студентки: Ролята и взаимодействието на малтретирането в детството, емоционалната неизразимост и интензивността/реактивността на афекта, American Journal of Orthopsychiatry, 76, 238-250.
Joiner T. (2005), Защо хората умират от самоубийство, Harvard University Press, Кеймбридж, Лондон.
Рисо М., Бокер В. (2000), Sortilegio e delirio. Psicopatologia delle migrazioni in prospettiva transculturale, Lanternani V., De Micco V., Cardamone G. (a cura di), Liguori, Napoli.
Valastro, Cerutti R., Flotta S. (2014), Autolesività non suicidaria (ANS) nei minori stranieri non accompagnati, Infanzia e adolescenza, 13,2, 2014.
Прочетете още:
Тревожност: Чувство на нервност, притеснение или безпокойство
Пожарникари / Пиромания и обсебване с огън: профил и диагностика на тези с това разстройство