سندرم لیما: زمانی که آدم ربایان از نظر عاطفی به گروگانگیران خود وابسته هستند
سندرم لیما در پزشکی و روانشناسی به حالت خاصی از وابستگی عاطفی اشاره دارد که می تواند در مرتکبان گروگان گیری یا آدم ربایی با توجه به قربانیان ربوده شده رخ دهد.
آدم ربایان از نظر عاطفی به ربوده شدگان وابسته می مانند و تسلیم نیازها و خواسته های آنها می شوند و اغلب تا حدی که آنها را بدون قید و شرط رها می کنند.
این سندرم می تواند نتیجه احساس گناه آدم ربایان یا فرآیند خاصی از همدلی، قرار دادن خود به جای گروگان های وحشت زده باشد.
سندرم لیما شبیه به سندرم استکهلم است، اما برعکس: در سندرم استکهلم، این قربانیان هستند که احساس وابستگی عاطفی به آدم ربایان می کنند.
ریشه نام سندرم لیما از آدم ربایی در سفارت ژاپن در لیما، پرو، در 17 دسامبر 1996 می آید.
چهارده عضو جنبش انقلابی توپاک آمارو (MRTA) صدها دیپلمات، مقامات دولتی نظامی و مدیران تجاری را در یک مهمانی در محل اقامت رسمی سفیر ژاپن در پرو، موریحیشا آئوکی، در جشن تولد 63 سالگی امپراتور آکی هیتو، گروگان گرفتند.
با گذشت روزها، آدم ربایان متوجه شدند که ربوده شدگان چه چیزی را تجربه می کنند.
رفتارهای معمول سندرم لیما
آدم ربا از صدمه زدن به قربانی اجتناب می کند، به قربانی آزادی های خاصی می دهد یا حتی به او اجازه می دهد تا خود را آزاد کند، با برقراری ارتباط مستقیم و صمیمی در مورد مسائل مختلف نگران وضعیت جسمی و روحی قربانی است.
آدم ربا اطلاعات شخصی خود را با قربانی به اشتراک می گذارد و تا آنجا پیش می رود که به قربانی قول هایی می دهد مانند: من از شما محافظت می کنم، هیچ اتفاقی برای شما نخواهد افتاد. در برخی موارد، آدم ربا در نهایت جذب قربانی می شود.
پارادوکس واقعی سندرم لیما این است که آدم ربا طوری رفتار می کند که انگار آزادی قربانی را محدود نمی کند.
آدم ربا واقعیتی توهمی می سازد که در آن این اوست که از قربانی خود مراقبت و محافظت می کند.
برای تحقق بخشیدن به این واقعیت خیالی، آدم ربا یا آدم ربا تمام تلاش خود را می کند تا وضعیت قربانی را بهبود بخشد.
سندرم لیما: علل
در واقع، داده های کمی در مورد آن وجود دارد و تحقیقات کمی در مورد این پدیده انجام شده است، که عمدتا به دلیل پیچیدگی اندازه گیری و تجزیه و تحلیل است.
به طور منطقی، تقریبا غیرممکن است که نمونه بزرگی از ربوده شدگانی که این سندروم را تجربه می کنند، برای ارزیابی آنها وجود داشته باشد.
سندرم لیما به ندرت اتفاق می‌افتد، و اگر هم رخ می‌دهد، به این دلیل است که شرایطی وجود دارد که به پیشرفت آن کمک می‌کند.
ابتلا به سندرم لیما، در یک زمان معین، با ادعای اینکه یک فرد دیوانه یا بیمار است، یکسان نیست.
علاوه بر وضعیت درونی فرد، شرایط محیطی خاصی نیز وجود دارد که می تواند افراد را به نوعی واکنش نشان دهد.
در این سندرم به ما کمک می‌کند تا شرایط روانی-زندگی‌نامه آدم‌ربایی و شرایطی که انگیزه آدم‌ربایی را ایجاد کرده‌اند را بشناسیم:
- شاید رباینده بخشی از گروهی باشد که او را مجبور به ارتکاب آدم ربایی کرده اند.
- شاید رباینده با نحوه انجام آدم ربایی موافق نباشد.
- رباینده ممکن است شغل مجرمانه ای پشت سر خود نداشته باشد، ممکن است بی تجربه باشد، یا ممکن است بتواند با مردم همدردی کند (بدون اختلال شخصیت ضد اجتماعی).
- آدم ربا ممکن است فکر کند که از آدم ربایی زنده بیرون نخواهد آمد.
در نتیجه
سندرم لیما با یک وضعیت ذاتی انسان مرتبط است.
از سوی دیگر، انجام یک بررسی منسجم و جامع از این پدیده عملا غیرممکن است، زیرا امکان تکرار شرایط یک آدم ربایی در آزمایشگاه و کنترل متغیرها وجود ندارد.
تنها قطعیت این است که پیدایش این سندرم به عوامل متعددی بستگی دارد که لزوما باید هم در فرد رباینده و هم در قربانی وجود داشته باشد.
مقاله توسط دکتر Letizia Ciabattoni نوشته شده است
همچنین بخوانید:
سندرم فلورانس که بیشتر به عنوان سندرم استاندال شناخته می شود
سندرم استکهلم: زمانی که قربانی با مجرم طرف می شود
اثرات دارونما و نوسیبو: زمانی که ذهن بر اثرات داروها تأثیر می گذارد
سندرم اورشلیم: چه کسانی را تحت تاثیر قرار می دهد و شامل چه مواردی می شود
سندرم نوتردام دی پاریس به ویژه در میان گردشگران ژاپنی گسترش یافته است
منابع:
https://medicinaonline.co/2017/12/02/sindrome-di-lima-cosa-significa-in-medicina-e-psicologia/
https://www.biopills.net/sindrome-di-stoccolma/#Sindrome_di_Lima
https://lamenteemeravigliosa.it/sindrome-di-lima-cause-caratteristiche/