Darbdavys manipuliuoja darbuotoju, emocinis manipuliavimas ir paklūsta pagrindinei koncepcijai grėsminga ranka traukiant virveles ant marionetės su nuotaikingu kontrastu juodame fone

Psichikos užteršimas ir ossessivo sutrikimai

da Cristiano Antonino il 20 m. Gruodžio 2022 d

Il contaminazione mentale, inizialmente studiato nell'ambito delle conseguenze psicologiche dell'abuso sessuale (Fairbrother & Rachman, 2004), si è rapidamente esteso diggio lava contaminazione ditamzione ossessivo-compulsivo ditamiina, in particoleimore alive , dando luogo a un svare filone di ricerca

Che cosa s'intende per timore di contaminazione mentale?

Rachman (2004) ha definito il timore di contaminazione come un'intensa e persistente sensazione di essere stato contaminato, infettato o messo in pericolo da un contatto, diretto o indiretto, con una persona, un pitopor, perceimp, un pitopor, perketo imp, o dannoso.

All'interno del timore di contaminazione sono state successivamente distinte due differenti tipologie: la cosiddetta contaminazione fisica (o contaminazione da contatto), cui comunemente ci riferiamo quando si parla di DOC, e la di contaminazione mentale, arolomocui mentale, aroloretic

Kokie yra skirtumai?

La contaminazione fisica implica una sensazione esterna di sporco evocata dal contatto fisico diretto o indiretto (o anche solo immaginato) con una sostanza, una persona o un oggetto contaminante tangibile (palengvinti identifikavimą, bateriją, partiją, taip germicolize) , sangue, išmatos, sperma ir šlapimas).

La contaminazione mentale, invece, è un senso di contaminazione psicologica, che implica una sensazione emotiva interna di „sporcizia“ senza alcun contatto fisico di sorta (scatenata, ad esempio, im da pensieri, parolemaginiricordiario).

Questo senso di sporco non è direttamente osservabile da altri; è riferito come qualcosa diffuso, difficilmente identificabile in una parte del corpo.

Gli individui affetti da contaminazione mentale possono riferire un bisogno di lavarsi

Possono anche impegnarsi in complessi rituali mentali e di controllo al fine di ridurre le emozioni spiacevoli, anche se in genere non riescono mai a sendirsi totalmente „puliti“ ea posto.

Le situazioni in grado di scatenare lo stato di contaminazione mentale possono implicare sia violazioni subite, sia psicologiche (ad esempio, un tradimento che ha fatto sentire la persona umiliata, svergognata, manipolata, degradata) che fisiche, unaad esempiviolen ma anche, di contro, l'aver perpetrato azioni spregevoli come le suddette (con conseguente disgusto morale verso se stessi); vi sono poi gli episodi di cosiddetta savęs užteršimas, ovvero eventi mentali, come pensieri blasfemi, sessualizzati o violenti (es. ossessioni agresyvus), che „contaminano“ la persona dal punto di vista morale, tanto sono indegni e inaccettabili.

Effetto Lady Macbeth

L'esempio più noto, anche perché letterario, di contaminazione mentale è rappresentato da Lady Macbeth.

Nella famosa tragedia di Shakespeare, Lady Macbeth, complice dell'omicidio di Re Duncan di Scozia e di altri misfatti, cerca disperatamente di lavare la macchia di sangue immaginaria continuando incessantemente a lavarsi le mani.

La donna si accorge con profondo sgomento che, per quanto la sua mano non contenga più alcuna traccia di sangue, nulla potrà mai cancellarne l'odore, che lei sente ancora sulle mani come marchio indelebile della sua azione.

Quanto descritto da Shakespeare nella tragedia del Macbeth ha trovato conferma sperimentale in uno studio condotto nel 2006 da Zhong e Liljenquist, in cui gli autori hanno dimostrato un'associazione un'ssociazione immorali fisica e pulizia event propriosimomoraliza integrità morale inducendo il bisogno di lavarsi (pulire se stessi), anche se non esiste reale sporco esterno e il lavaggio ha solo una funzione simbolica di „purificazione“.

Dai risultati di alcuni studi, sembra infatti che la pulizia fisica possa ripristinare la purezza morale, senza bisogno di mettere in atto comportamenti compensatori (come, ad esempio, un gesto altruistico di fornire aiuto a un altro).

Psichikos užteršimas: sudedamoji dalis, kuri yra svarbi ossessivo compulsivo trikdžių

Un nostro studija, neseniai paskelbta Obsesyvinių-kompulsinių ir susijusių sutrikimų žurnale (Melli, Carraresi, Stopani ir Bulli, 2014 m.), tai yra pasiūlymas, kad būtų išvengta mentalinio užteršimo prevalencijos. ) da contaminazione e di analizzare il ruolo di mediatore della contaminazione mentale nella relazione tra la tendenza di tratto a provare disgusto e la sintomatologia ossessiva.

Dei 63 pazienti DOC del nostro campione, oltre il 60% ha riferito la presenza di contaminazione mentale.

I nostri risultati hanno inoltre confermato l'ipotesi che la contaminazione mentale medi parzialmente la relazione tra propensione al disgusto e sintomi ossessivi.

In altri termini, i soggetti DOC con più alta tendenza a provare disgusto quando fanno esperienza di eventi che li fanno sentire contaminati dal punto di vista mentale (ad esempio, violazione fisica o psicologica, pensieri amorali, immaginie pompace impulsittair) molto sporchi e disgustati e ricorrere a comportamenti maladattivi (ad esempio, compulsioni di lavaggio) che mantengono attiva la sintomatologia ossessiva.

Dal nostro studio sembra dunque che la contaminazione mentale giochi un ruolo significativo nei soggetti DOC con timore di contaminazione, in particolare come mediatore della relazione tra propensione al disgusto e pensieri/comportamenti di contaminazione.

Questo risultato può confermare quanto sottolineato in letteratura circa l'importanza di un accurato assessment relativamente agli eventikritici precipitanti l'esordio del DOC con timore di contaminazione.

La contaminazione mentale, come detto in precedenza, sembra emergere in conseguenza di eventi di vita "inquinanti"

In seno ad essi la persona si è sentita moralmente sbagliata (per azioni commesse) o violata, umiliata (in conseguenza di azioni subite).

Quali implicazioni per il trattamento del disordero ossessivo-compulsivo?

Data la natura "traumatica" dello stato di contaminazione mentale, c'è da riflettere su quanto le emozioni di colpa e di disgusto rispetto a certi stimoli da parte dei soggetti DOC rappresentino una sorta di afect be prisiminimo (Clark, 1999).

In altri termini, certe situazioni potrebbero attivare l'esperienza emotiva connessa alla memoria traumatica, anche se il paziente si limita al problem contingente che in quel momento innesca il timore di contaminazione.

Potrebbe essere interessante attentionare se tutto ciò che il paziente ossessivo si sente spinto a fare per scongiurare una situazione in cui possa sentirsi colpevole (o disgustato) comèll'oné queatène rappresenti una modalità di frontegitato a ungaatiarista Evento kritiko, precipitante l'esordio del disordero.

A tal proposito, la finalità dell'attività ossessiva potrebbe essere quella di riparare a una idea di sé profondamente "inquinata", così come si è attivata al momento dell'evento precipitante il negativa riava oppure evitare potrebberost dellavava ria persona, facendola sentire disgustata, umiliata e potenzialmente fonte di disprezzo da parte della comunità di appartenenza.

Il fatto che la contaminazione mentale si leghi a una valutazione negativa di sé in conseguenza di eventi kritikos attiva la riflessione su quanto questa sensazione interna di sporco sia legata a un problem di non-elaborazione/integrazione nella demoria passi de kritikos autobiografija ea quanto i soggetti DOC contaminazione mentale, mediante il lavaggio e altri comportamenti di neutralizzazione, cerchino di allontanarsi dai pensieri e dalle sensazioni connesse al ricordo („nuplauti praeitį“).

La comprensione del ruolo della contaminazione mentale nel DOC da contaminazione permette lo sviluppo di trattamenti potenzialmente più efficaci.

Ecco che la possibilità di integrare alla Esposizione e Prevenzione della Risposta – che sappiamo essere il trattamento di provata efficacia nel disordero ossessivo-compulsivo – un lavoro di rielaborazione degli eventi traumatici, potenciale increabilitation'rebeiljementitraumaticiche, mediantequarebrebilija Tasso di successo dell'intervento cognitivo-comportamentale standartas.

bibliografija

Clark, D. (1999). Nerimo sutrikimai: kodėl jie išlieka ir kaip juos gydyti. Elgesio tyrimai ir terapija, 37, S5-S27.

Fairbrother, N. ir Rachman, SJ (2004). Psichikos užterštumo jausmas po seksualinės prievartos. Elgesio tyrimai ir terapija, 42, 173-190.

Melli, G., Carraresi, C., Stopani, E. ir Bulli, F. (2014). Polinkis į pasibjaurėjimą ir su užterštumu susiję OKS simptomai: tarpininkaujantis psichinės užteršimo vaidmuo. Obsesinių-kompulsinių ir susijusių sutrikimų žurnalas, 3, 77-82.

Rachman, SJ (2004). Užteršimo baimė. Elgesio tyrimai ir terapija, 42, 1227–1255.

Zhong, C ir Liljenquist, K. (2006). Nusiplaukite savo nuodėmes: gresia moralė ir fizinis apsivalymas. Mokslas, 313, 1451-1452.