Gure garaiko patologiak: internet menpekotasuna
Gaur egungo gure gizartean pil-pilean dagoen gaia da: sare sozialekiko eta, oro har, internetekiko mendekotasuna
Interneten mendekotasuna, literatura psikiatrikoan, bulkadak kontrolatzeko nahaste gisa sailkatzen da
Gai berri samarra da; izan ere, terminoa bera Ivan Goldbergek asmatu zuen 1995ean.
Sareko portaera disfuntzional desberdinak izan ditzake, nagusienak: porno-mendekotasuna (sexu birtuala, pornografia, etab.), joko patologikoa, sare sozialekiko mendekotasuna (eta, beraz, harreman birtualekiko mendekotasuna). goian aipatutako gaia), bideo-jokoak, erosketa konpultsiboa, gainkarga kognitiboa informazio berriaren bilaketa etengabe eta obsesiboaren ondorioz.
Zorionez, Sarea denbora luzez erabiltzen duten guztiak ez dira horren morroi bihurtu nahitaez, eta litekeena da mendekotasun hori aldez aurretik nahasmendu psikologikoak (antsietatea, depresioa, beste mendekotasun batzuk) dituzten subjektuetan garatzea, agian bizitzako aldi estresagarrietan. eta/edo bereziki kritikoa gertakari negatiboetarako (doluak, banantzeak, arazo ekonomikoak/lanak, etab.). ), sareak eskaintzen duen anonimotasunagatik eta ahalguztidun eta babes sentimenduagatik ere mesedetuta (sarean beste pertsona bat naizela eta nire benetako arazoak ez daudela itxuratu dezaket), benetako isolamendu soziala eta harremana galduz. errealitatea.
Horrek sarean erosotasuna, aisialdia, distrakzioa eta erliebea bilatzera bultzatzen duen gurpil zoro bat sortzen du, benetako ondoeza albo batera utziz, horrela konpontzen ez direnak eta etorkizun hurbilean berriro agertzen direnak.
Interneteko mendekotasunaren sintoma psiko-fisiologiko nabarienak buruko minak, takikardia, ikusmen asaldurak, insomnioa, buruko nahasmena, amnesia dira.
Zalantzarik gabe, Interneten erabilerak dudarik gabeko merezimenduak ditu eta, azken urteotan, izugarri hedatu da, gure eguneroko bizitzaren parte bihurtuz, ez bakarrik ordenagailuei esker, baita smartphone eta tableten bidez ere: edonon gauden, gure kontsulta egin dezakegu. posta elektronikoa bidali, mundu osoko azken albisteetara sartu, denbora errealean denekin komunikatu eta informazioa eta irudiak trukatu.
Hori guztia oso erabilgarria eta praktikoa da, bai esparru pribatuan, bai lanean; garrantzitsuena nola erabiltzen dugun da, tratu txarren arriskua bezain erraza baita.
Izan ere, gero eta gehiago dira, sare sozialen kasuan ere, jada ezagutzen diren mendekotasun klasikoak (adibidez, alkohola, drogak, etab. substantzien aurkakoak) arautzen dituzten ohiko mekanismoetan oinarritzen direnak, hala nola. plazeraren eta asetasunarenak bezala.
Horrez gain, dagoeneko ezagunak diren tolerantzia/abstinentzia (konektatutako denbora areagotu beharra asebetetze bera lortzeko), abstinentzia (erabiltzeko aukerarik ez badago ondoeza psiko-fisiko bizia) eta irrika, hau da, pentsamendu finkoak eta desira kontrolaezinak.
Abstinentziari dagokionez, termino berezi bat asmatu da, nomofobia (ingelesez 'no-mobile'-tik), edo deskonexio sindromea, mendekoengan gertatzen dena hainbat arrazoirengatik Internetera konektatu ezin direnean (lerrorik gabe, gainkarga, izan telefonoa etxean utzi, bateria hutsa dute, etab.) eta antsietate eta izu sintomak ditu ezaugarri, informazio gehiago ez edukitzearen edo bakarrik egoteko beldurraren ondorioz.
Antzeko nahasteen kasuan bezala, psikoterapia gomendatzen da, hobe psikoterapia kognitibo-konduktuala benetan eraginkorra dela frogatu baitu, subjektuari bere bizitzaren kontrola modu iraunkorrean berreskuratzen laguntzeko, beharbada laguntza berezi baten laguntzarekin. disfuntzio-ohitura zahar eta kaltegarriak alde batera utztzera bultzatzen duten taldeak, estrategia berriak garatzeko eta jarduera atsegin alternatiboetara dedikatzeko, Interneten erabilera mugatuz eta modu osasuntsu batean erabiltzen ikasiz.
Sare sozialen tratu txarrak ez ditu soilik gazteak inplikatzen, uste gehiago izango genukeen moduan, baita helduak ere, azken ikerketen arabera, batez beste egunean 8-9 ordu ematen dituzten pantaila baten aurrean; horrela, begi bistakoa da gero eta denbora gutxiago geratzen dela beste jarduera atseginei, norbere burua zaintzeari eta besteekiko benetako harremanei eskaintzeko.
Gertatzen da menpekotasunak ikasketak edo lana alde batera uztea, hitzorduak atzeratzea edo oinarrizko bizitzako jarduerak baztertzea, jatea edota lo egiteaz «ahaztea» ere.
Subjektua mundu paralelo eta irreal batean bizi da, non dena posible dirudien eta, zalantzarik gabe, eder eta erakargarriagoa; bestetik, hain justu, denbora edo espazio zehaztu gabeko unibertsoa denez, pertsona libre sentitzen da nahi duen edozer egiteko, nahiz eta errealitatean debekatuta edo gaitzesgarria izan (adibidez, bullying-a, indarkeria, pornografia, etab.), baita anonimotasunaz eta nolabaiteko inpunitate bati etekina atera diezaiokeela badakielako ere.
Harremanen esanahia, adiskidetasuna esaterako, desitxuratu egiten da eta bereizi behar lukeen sakontasuna eta seriotasuna galtzen du: denek «lagun» asko dituzte eta erdi ezezagunei konfiantza ematen die, «aurrez aurre» harremanak, konkretuak, bistatik galduta. partekatzea, bihotzeko emozioak transmititzen dituzten begirada, irribarre eta besarkadak elkartrukatzea, sarritan gaizki ulertuak edo gaizki interpretatuak diren «emotikonoak» ordezkatuz.
Bikote-harremanetan ere, arazoak eta eztabaidak sortzen dira askotan, apurtzeraino ere, sare sozialak urrutiko harremanetan oso baliagarriak izan daitezkeelako harremana mantentzeko, baina hala ere egoera kritikoak sortzen dituzte, lehenik eta behin txateatzeko ohitura. ezkutuan, sexu-helburuekin, bikotekidea ez den beste jendearekin, ezagutu edo ez, eta agian gero bileraren bila (horrek ekar ditzakeen arrisku guztiekin, batez ere nerabe eta emakumeentzat, zita itsu batera joatea beste pertsona nor izango den ziurtasun txikiena).
Dena den, horrelako muturretara joan gabe ere, beti dago urrundu eta harremana hozten uzteko arriskua, nahiago duelako kontaktu birtualei eskaini, ondoan dugun pertsonari baino; Gertatu ohi den beste egoera bat bikotekidea etengabe egiaztatzeko tentazioa da, teknologia berriei esker (adib. geolokalizazioa, azken sarbide-ordua, gurutzaketa, etab.) zintzoa den ikusteko, eta askatasuna emateko. jeloskortasunaren susmoei.
Kasu honetan, Toskanako azken albiste bat aipa dezakegu, bere koinatua sarean erakartzen saiatu zen gazte arduratsu bati buruzkoa, argazki erakargarriz lagundutako emakume baten profil faltsu bat erabiliz, bere fideltasuna probatzeko eta, behar izanez gero, abisatu ahizpari.
Era berean, agerian geratu zen, bereziki, argazkiekin zerikusia duten sare sozial horien erabilera berezi bat, emakume gazteak bereziki parte hartzen dutela dirudi, hau da, benetako finkapen izatera iritsi dena, eguneroko une bakoitzaren argazkiak argitaratzeko ohitura. (adibidez, gosaltzeko zer jan zuen, jantzita daraman arropa, etab.) eta norberaren gorputza, askotan nahikoa egoki, bere buruari argazkiak ateratzeko errazagoa izan dadin. ) eta norberaren gorputza, sarritan iragazki edo/eta programa bereziekin behar bezala aldatuta beti forma ezin hobean ager dadin, eta horrek, azkenean, benetan bizi eta «presen» egotea eragozten du, mentalki eta emozionalki, gastatzen ari den momenturaino, egiten ari den jarduera, gertu duen jendeari.
Sare sozialen beste desabantaila bat, inongo irizpiderik gabe erabiltzen badira, pribatutasuna galtzea izan daiteke, jende askok iragazkirik gabe argitaratzeko eta partekatzeko joera baitu, datu sentikorrak, informazioa eta irudi pertsonalak, edonoren eskuetan erori daitezkeenak (horrelako arriskua). -«identitate lapurreta» deitzen zaio edo kreditu-txartelen klonazio hutsal baina gogaikarriagoa dena, erosketak sarean gune seguruetan egiten baditu) eta, edonola ere, sarean egon eta ab aeterno ikusi.
Interneten mendekotasuna, literatura psikiatrikoan, bulkadak kontrolatzeko nahaste gisa sailkatzen da
Gai berri samarra da; izan ere, terminoa bera Ivan Goldbergek asmatu zuen 1995ean.
Sareko portaera disfuntzional desberdinak izan ditzake, nagusienak: porno-mendekotasuna (sexu birtuala, pornografia, etab.), joko patologikoa, sare sozialekiko mendekotasuna (eta, beraz, harreman birtualekiko mendekotasuna). goian aipatutako gaia), bideo-jokoak, erosketa konpultsiboa, gainkarga kognitiboa informazio berriaren bilaketa etengabe eta obsesiboaren ondorioz.
Zorionez, Sarea denbora luzez erabiltzen duten guztiak ez dira horren morroi bihurtu nahitaez, eta litekeena da mendekotasun hori aldez aurretik nahasmendu psikologikoak (antsietatea, depresioa, beste mendekotasun batzuk) dituzten subjektuetan garatzea, agian bizitzako aldi estresagarrietan. eta/edo bereziki kritikoa gertakari negatiboetarako (doluak, banantzeak, arazo ekonomikoak/lanak, etab.). ), sareak eskaintzen duen anonimotasunagatik eta ahalguztidun eta babes sentimenduagatik ere mesedetuta (sarean beste pertsona bat naizela eta nire benetako arazoak ez daudela itxuratu dezaket), benetako isolamendu soziala eta harremana galduz. errealitatea.
Horrek sarean erosotasuna, aisialdia, distrakzioa eta erliebea bilatzera bultzatzen duen gurpil zoro bat sortzen du, benetako ondoeza albo batera utziz, horrela konpontzen ez direnak eta etorkizun hurbilean berriro agertzen direnak.
Interneteko mendekotasunaren sintoma psiko-fisiologiko nabarienak buruko minak, takikardia, ikusmen asaldurak, insomnioa, buruko nahasmena, amnesia dira.
Zalantzarik gabe, Interneten erabilerak dudarik gabeko merezimenduak ditu eta, azken urteotan, izugarri hedatu da, gure eguneroko bizitzaren parte bihurtuz, ez bakarrik ordenagailuei esker, baita smartphone eta tableten bidez ere: edonon gauden, gure kontsulta egin dezakegu. posta elektronikoa bidali, mundu osoko azken albisteetara sartu, denbora errealean denekin komunikatu eta informazioa eta irudiak trukatu.
Hori guztia oso erabilgarria eta praktikoa da, bai esparru pribatuan, bai lanean; garrantzitsuena nola erabiltzen dugun da, tratu txarren arriskua bezain erraza baita.
Izan ere, gero eta gehiago dira, sare sozialen kasuan ere, jada ezagutzen diren mendekotasun klasikoak (adibidez, alkohola, drogak, etab. substantzien aurkakoak) arautzen dituzten ohiko mekanismoetan oinarritzen direnak, hala nola. plazeraren eta asetasunarenak bezala.
Horrez gain, dagoeneko ezagunak diren tolerantzia/abstinentzia (konektatutako denbora areagotu beharra asebetetze bera lortzeko), abstinentzia (erabiltzeko aukerarik ez badago ondoeza psiko-fisiko bizia) eta irrika, hau da, pentsamendu finkoak eta desira kontrolaezinak.
Abstinentziari dagokionez, termino berezi bat asmatu da, nomofobia (ingelesez 'no-mobile'-tik), edo deskonexio sindromea, mendekoengan gertatzen dena hainbat arrazoirengatik Internetera konektatu ezin direnean (lerrorik gabe, gainkarga, izan telefonoa etxean utzi, bateria hutsa dute, etab.) eta antsietate eta izu sintomak ditu ezaugarri, informazio gehiago ez edukitzearen edo bakarrik egoteko beldurraren ondorioz.
Antzeko nahasteen kasuan bezala, psikoterapia gomendatzen da, hobe psikoterapia kognitibo-konduktuala benetan eraginkorra dela frogatu baitu, subjektuari bere bizitzaren kontrola modu iraunkorrean berreskuratzen laguntzeko, beharbada laguntza berezi baten laguntzarekin. disfuntzio-ohitura zahar eta kaltegarriak alde batera utztzera bultzatzen duten taldeak, estrategia berriak garatzeko eta jarduera atsegin alternatiboetara dedikatzeko, Interneten erabilera mugatuz eta modu osasuntsu batean erabiltzen ikasiz.
Sare sozialen tratu txarrak ez ditu soilik gazteak inplikatzen, uste gehiago izango genukeen moduan, baita helduak ere, azken ikerketen arabera, batez beste egunean 8-9 ordu ematen dituzten pantaila baten aurrean; horrela, begi bistakoa da gero eta denbora gutxiago geratzen dela beste jarduera atseginei, norbere burua zaintzeari eta besteekiko benetako harremanei eskaintzeko.
Gertatzen da menpekotasunak ikasketak edo lana alde batera uztea, hitzorduak atzeratzea edo oinarrizko bizitzako jarduerak baztertzea, jatea edota lo egiteaz «ahaztea» ere.
Subjektua mundu paralelo eta irreal batean bizi da, non dena posible dirudien eta, zalantzarik gabe, eder eta erakargarriagoa; bestetik, hain justu, denbora edo espazio zehaztu gabeko unibertsoa denez, pertsona libre sentitzen da nahi duen edozer egiteko, nahiz eta errealitatean debekatuta edo gaitzesgarria izan (adibidez, bullying-a, indarkeria, pornografia, etab.), baita anonimotasunaz eta nolabaiteko inpunitate bati etekina atera diezaiokeela badakielako ere.
Harremanen esanahia, adiskidetasuna esaterako, desitxuratu egiten da eta bereizi behar lukeen sakontasuna eta seriotasuna galtzen du: denek «lagun» asko dituzte eta erdi ezezagunei konfiantza ematen die, «aurrez aurre» harremanak, konkretuak, bistatik galduta. partekatzea, bihotzeko emozioak transmititzen dituzten begirada, irribarre eta besarkadak elkartrukatzea, sarritan gaizki ulertuak edo gaizki interpretatuak diren «emotikonoak» ordezkatuz.
Bikote-harremanetan ere, arazoak eta eztabaidak sortzen dira askotan, apurtzeraino ere, sare sozialak urrutiko harremanetan oso baliagarriak izan daitezkeelako harremana mantentzeko, baina hala ere egoera kritikoak sortzen dituzte, lehenik eta behin txateatzeko ohitura. ezkutuan, sexu-helburuekin, bikotekidea ez den beste jendearekin, ezagutu edo ez, eta agian gero bileraren bila (horrek ekar ditzakeen arrisku guztiekin, batez ere nerabe eta emakumeentzat, zita itsu batera joatea beste pertsona nor izango den ziurtasun txikiena).
Dena den, horrelako muturretara joan gabe ere, beti dago urrundu eta harremana hozten uzteko arriskua, nahiago duelako kontaktu birtualei eskaini, ondoan dugun pertsonari baino; Gertatu ohi den beste egoera bat bikotekidea etengabe egiaztatzeko tentazioa da, teknologia berriei esker (adib. geolokalizazioa, azken sarbide-ordua, gurutzaketa, etab.) zintzoa den ikusteko, eta askatasuna emateko. jeloskortasunaren susmoei.
Kasu honetan, Toskanako azken albiste bat aipa dezakegu, bere koinatua sarean erakartzen saiatu zen gazte arduratsu bati buruzkoa, argazki erakargarriz lagundutako emakume baten profil faltsu bat erabiliz, bere fideltasuna probatzeko eta, behar izanez gero, abisatu ahizpari.
Era berean, agerian geratu zen, bereziki, argazkiekin zerikusia duten sare sozial horien erabilera berezi bat, emakume gazteak bereziki parte hartzen dutela dirudi, hau da, benetako finkapen izatera iritsi dena, eguneroko une bakoitzaren argazkiak argitaratzeko ohitura. (adibidez, gosaltzeko zer jan zuen, jantzita daraman arropa, etab.) eta norberaren gorputza, askotan nahikoa egoki, bere buruari argazkiak ateratzeko errazagoa izan dadin. ) eta norberaren gorputza, sarritan iragazki edo/eta programa bereziekin behar bezala aldatuta beti forma ezin hobean ager dadin, eta horrek, azkenean, benetan bizi eta «presen» egotea eragozten du, mentalki eta emozionalki, gastatzen ari den momenturaino, egiten ari den jarduera, gertu duen jendeari.
Sare sozialen beste desabantaila bat, inongo irizpiderik gabe erabiltzen badira, pribatutasuna galtzea izan daiteke, jende askok iragazkirik gabe argitaratzeko eta partekatzeko joera baitu, datu sentikorrak, informazioa eta irudi pertsonalak, edonoren eskuetan erori daitezkeenak (horrelako arriskua). -«identitate lapurreta» deitzen zaio edo kreditu-txartelen klonazio hutsal baina gogaikarriagoa dena, erosketak sarean gune seguruetan egiten baditu) eta, edonola ere, sarean egon eta ab aeterno ikusi.
Irakurri ere
Bideo-jokoen mendekotasuna: zer da joko patologikoa?
Interneteko mendekotasuna: sintomak, diagnostikoa eta tratamendua
Facebook, sare sozialen mendekotasuna eta nortasun nartzisistaren ezaugarriak
Italian Hikikomoriren (Hazten) Armada: CNR Datuak eta Italiako Ikerketa
Antsietatea: urduritasun, kezka edo egonezin sentimendua
Zer da OCD (Nahaste Obsesibo Konpultsiboa)?
Nomofobia, aitortu gabeko buruko nahastea: telefono adikzioa
Inpultsoen kontrolaren nahasteak: ludopatia edo jokoaren nahastea
Joko-mendekotasuna: sintomak eta tratamendua
Alkoholaren Menpekotasuna (Alkoholismoa): Ezaugarriak Eta Pazientearen Ikuspegia
Haluzinogenoa (LSD) mendekotasuna: definizioa, sintomak eta tratamendua
Fetuaren Alkoholaren Sindromea: Zer Den, Zer Ondorio Dakartzan Haurrarengan
Eskuin Bentrikular Kardiomiopatia Alkoholikoa Eta Arritmogenikoa
Mendekotasunari buruz: substantzien mendekotasuna, gorakada dagoen gizarte-nahaste bat
Kokaina mendekotasuna: zer den, nola kudeatu eta tratamendua
Laneko zaletasuna: nola aurre egin
Heroinaren mendekotasuna: arrazoiak, tratamendua eta pazientearen kudeaketa