Isiguli Esinzima Nge-Drunk ku-Ambulensi
Isiguli esidakiwe esise-ambulensi akuyona umgomo wama-EMTs nabezimo eziphuthumayo abasebenza. Kodwa-ke, ikakhulukazi ngesikhathi sokuhamba ebusuku, kungenzeka ukuthi ubhekane nezimo ezinje.
Cishe wonke udokotela wezokwelapha ophuthumayo kwakudingeka aphathe a isiguli esidakiwe, okungenani isikhathi esisodwa. Lolu cwaningo lwecala lwenzekile ngaphakathi Israel futhi protagonist ivolontiya for inkonzo yama-ambulensi kazwelonke enkabeni yakwa-Israyeli. Noma i-Israyeli idume ngezimo zayo ezinobudlova, ngenxa yobuphekula namaqembu abantu abanobutha, lo protagonist usebenza ezindaweni ezingezona ezinobudlova.
Isigameko: isiguli esinodlame esinolaka
Imininingwane eyiqiniso yethulwa njengoba ukulandelana kwezigameko kwenzeka futhi njengoba ulwazi lutholakala.
Ngokusekelwe ngokuphelele kulwazi olungenhla olunikezwe ngumthungi, sithumele ocingweni. Njengoba sasisanda kukhamela ocingweni olufana nolwedlule besikhululeka futhi besingalindele lutho olungejwayelekile. Iqiniso lokuthi "umphakathi wokuhamba-hamba" (ezokuphepha) ubusendaweni yesehlakalo futhi ucele i-ambulensi, futhi kubonise isizathu esincane sokukhathazeka.
Simangazwe ikheli elinikezwe lona njengoba bekuyikheli elisemgwaqweni omkhulu onamakheli ambalwa ezindlu zokuhlala. Ngenkathi ushayela umgwaqo omkhulu, sibheke umphakathi ukhanya amalambu omlilo we-orange futhi sawabona ekude nomgwaqo omkhulu, namalambu aluhlaza okwesibhakabhaka.
Sifike engozini yemoto kukhanya wethrafikhi lapho imoto eyodwa yayiqhubekele emuva kwenye kwenye isibani sethrafikhi ebomvu. Ngenkathi uphuma i-ambulensi nge imishini, sitshelwe ngabakwa-a Iphoyisa elibike kumuntu oyedwa kuphela odinga usizo - the umshayeli wemoto eshayisana nemoto ebimile.
Ukuhlolwa okusheshayo kokubuka kwabahlali kwezinye izimoto kuqinisekisile ukuthi akukho okunye ukulimala. Iphoyisa elisithumele lisitshele ukuthi umshayeli "ubedakwe ngokuphelele", "unephunga lotshwala" futhi "ubehamba ethuka engakaboni amaphoyisa, abesebuyela esihlalweni somshayeli ukulala".
Umshayeli akazange azwakalise ukubizwa ngezingcingo kodwa wazwelana nobuhlungu obabuhlangabezana neziqalekiso ezibucayi. Sidlulisile umshayeli oya e-ambulensi ukubheka i-vitals njengoba bekungekho ukulimala okubukwayo. Kusobala ukuthi umshayeli wayekhathazwa ukunakwa yiqembu le-ambulensi futhi bakhetha “ukulala”.
Lapho sesinqume ukuthi i-hemodynamics nokuphefumula kuzinzile, umshayeli we-ambulensi walungiselela ukukhipha umoya ngokungena esihlalweni somshayeli e-ambulensi, wangishiya ngigula naye. Njengoba amaphoyisa esola ukuthi ubudakwa budlabha (icala lobugebengu), iphoyisa bekufanele liphelezelane nathi kanye nomsolwa obesedakiwe e-ambulensi esibhedlela.
Lapho isiguli esidakiwe sabona iphoyisa lingena kwi-ambulensi laba nodlame, wahlaselwa wazama ukuphuma kwe-ambulensi. Iphoyisa, umshayeli we-ambulensi nami sakwazi ukubuyisela isiguli esidakiwe ngaphandle kokuthola ukushaywa noma ukulimala. Kuqala savimba umshayeli ngokumphonsa phansi ngenkani kwi-welter ngezinsimbi zethu, wabe esechaza imiphumela yokuhlasela kwephoyisa nelungu leqembu le-ambulensi.
Isivumelwano somlomo sesiguli esidakayo sokwenqaba kunoma yiluphi uhlobo lodlame olwengeziwe lwalwanele ukuvimbela ukusetshenziswa kwezindlela zomzimba ezinjengezandla zezandla kanye / noma amabhandeshi kanxantathu. Ukushayela esibhedlela (8mins), nokwangeniswa esibhedlela, kudlule ngaphandle kwesigameko sodlame. Igazi lathathwa ngokumelana kancane ngamazwi, futhi iqembu le-ambulensi lashiya ngemuva kokuphothula imibiko ejwayelekile edingekayo.
Ukuhlaziya lesi sehlakalo emuva kokucabanga kabusha, ngicabanga ukuthi bekukhona izinkomba eziningi ezingekho futhi ezingasiza ukuthola izindlela ezingcono kakhulu ezingasetshenziswa ukuqikelela ukuphepha kweqembu. Kukhona nezingqinamba eziningi zokuziphatha ezakhanyisa ingqondo yami ngalesi sigameko. Ngicabanga ukuthi ukuqeqeshwa okufanele, izifinyezo kanye nengxoxo mayelana nezinkinga kungenzeka ukuthi kungisizile ukuthi ngenze ukuzethemba okugcwele esikhundleni sokuchitha isikhathi sokukala izinketho. Lokhu kuzolandelwa engxenyeni elandelayo "yokuhlaziywa".
Ukucutshungulwa kwesifundo: isiguli esidakwayo singene kwi-ambulensi
Ukuhlaziywa kwesifundo sami icala kufaka zombili imibono esezingeni eliphakeme yokuzijwayeza kanye nezifundo ezifundwe kulesi sigameko esivezwe, kanye nokuqonda imininingwane yesigameko uqobo.
Umzila umgodi wokuphepha. Noma ngubani owake wasebenzelana kunoma yiluphi uhlobo lwezinkinga zokuphepha noma zokuphepha uyazi ukuthi “inqubo” leyo inengozi. Ukuze uhlale uphapheme futhi usebenze kahle ngangokunokwenzeka, umuntu kufanele aqaphele kakhulu ukunganaki okuza nomqondo “ojwayelekile”. Ngokusobala akulona iqiniso ukuthi ngafaka "ucingo oludakiwe lwedlule" esigabeni sesigameko.
Ngenkathi izingcingo eziningi eziphuthumayo zingalandela uhlobo lwephethini, ucingo ngalunye lungakhula lube yinto engalindelekanga ngokuphelele, ikakhulukazi ngokuphepha / nodlame. Nginomuzwa wokuthi "ucingo lwedlule lwaludakwa" esilihambele khona ngaphambi kokushayela isiguli esidakiwe ukuthi silulaze. Sasisemqondweni ngokuphelele futhi saphuthelwa ezinye izinkomba enginomuzwa wokuthi kufanele ngabe siyazibona ngesikhathi. Besingalindela isiguli esidakiwe.
Ngokwencazelo, Umsebenzi we-ambulensi ufuna ukunakwa, ukuqaphelisisa futhi uqhubeke nesisindo “sokungahambi kahle”. Angizibizeli i-hysteria kepha iqembu lesimo esiphuthumayo ukuze libone ukuwa okujwayelekile "futhi lihlale liqaphile, ukubona ukukholwa ngakunye njengesigameko esiyingqayizivele esidinga ukuthi konke ukuhlolwa nokuhlolwa kwengqondo kudingeke kusebenze kahle.
Funa imininingwane. Uma kukhona imininingwane engasho lutho, noma ngabe ibukeka ingelutho kangakanani - yihlole. Siyazi sonke ukuthi kunezingqinamba zokuxhumana phakathi kwabashayeli bezingcingo zokuhambisa kumaqembu. Imininingwane edlulisiwe ayisiyona imininingwane etholwa ngabathungi bese iphinde idluliselwe futhi ibonwa amaqembu. Ekubuyiselweni emuva, ikheli elinikezwe lona bekufanele kube ifulegi elibomvu elikhombisa ukuthi asikho kolunye "ucingo lweqembu elidakiwe" kodwa okunye - kulokhu, ingozi yemoto.
Ukuhlolwa kwengqondo nokuhlolwa kwengqondo kwengozi yemoto kuhluke kakhulu kwesiguli esidakiwe nje. Sibe nemizuzu eyi-4 yonke yokuhlola nokuthola lolu lwazi olubalulekile kepha siluphuthelwe ngenxa (a) yendlela (b) yokushiya okuthile kunciphiseka kancane.
Hlaziya kabusha ngaso sonke isikhathi. Lapho sesibone izibani zamaphoyisa aluhlaza okwesibhakabhaka, kufanele ngabe sawaxhuma amachashazi: umgwaqo omkhulu + wamaphoyisa + izimoto + “ezidakiwe” = ingozi yemoto ebandakanya umshayeli ophuzile. Ngiyazi ukuthi mina nomlingani wami sobabili sasigxile kumuntu ogulayo nje. Akusilo isigebengu ukudakwa kepha ukushayela udakiwe kuyisigebengu.
Ukube sesiphinde sawubheka kabusha lo mbono noma simane sawuphakamisa, ngiyaqiniseka ukuthi ngabe safika lapho-ke sikhona futhi silungele izingozi ezingaba khona.
Kuthiwani uma? Lesi ngesinye sezifundo ezibalulekile ezifundwe kulolu cwaningo lwamacala futhi kungisize kakhulu kusukela ngaleso sikhathi. Buza abaningi ukuthi "Yini uma?". Ngokuqondile, kule ndaba ethile, ngabe ngangizibuza, "Kuthiwani uma isiguli esaphuzile singalali?", Kungenzeka ukuthi idrama eminingi ibingavinjelwa. Angingabazi ukuthi iphoyisa elitshele ithimba lethu laqiniseka ukuthi umshayeli ulele ngempela. Izinhloso zakhe zazimsulwa kodwa womabili la maqembu akazange akungabaze lokho. Kufanele sibe. Ekubuyeni emuva, umshayeli wayedakiwe-ke kodwa elele engalalanga. Wayezama ukugwema ukubuzwa ngamaphoyisa ngokwenza sengathi ulala.
Umshayeli we-ambulensi ungowokugcina. Umshayeli we-ambulensi kufanele abe yilungu leqembu lokugcina ukuthatha lesi sikhundla ngaphambi kokuphuma. Esimweni esivezwe, besingamalungu eqembu amabili nje kuphela kanti nomshayeli uthathe isikhundla ngaphambi kokuba yonke iminyango ye-ambulensi ivale futhi bonke abagibeli behleli. Empeleni, ngasala ngedwa nesiguli emhlane ngenkathi iphoyisa lisazongena kwi-ambulensi. Isigameko sodlame senzeka ngesikhathi lapho iphoyisa lingena khona kwi-ambulensi, okusho ukuthi usizo lomshayeli we-ambulensi alutholakalanga. Bekungaba lula kakhulu ngamalungu eqembu amabili nephoyisa ukubuyisela umshayeli ophuzile.
Nciphisa ukuxabana. Ngiyaqiniseka nakanjani ukuthi idrama eyalandela leyo ibingavinjelwa ukube bobabili iphoyisa neqembu lama-ambulensi babeqeqeshelwe ukuzama ukubhekana nokuncane. Kulokhu, njengoba isiguli esaphuzile sasixakiwe (kodwa singalali njengoba kuboniswe ngenhla), bekungaba ukuhlakanipha ukwedlula ukuthi iphoyisa lihlala eduze komshayeli noma lihlale esitobhini izimo eziphuthumayo isihlalo ngemuva kokungena kwi-ambulensi ngomnyango oseceleni we-ambulensi, ngaleyo ndlela ugweme ukubonwa ngamehlo nokuba khona kobuso obugcwele.
Isiguli Drunk on the ambulensi - Isiphetho
Izinkinga zokuziphatha. Zonke izigaba zangaphambilini ezikulesi sabelo zizishiyile izici zomuntu siqu, zomuntu nezomzwelo zesigameko. Lokhu kufaka phakathi ezinye izingqinamba njengokulandelayo:
I-1. Isigwebo - ngaphambi kokuphuma kanye nangemininingwane yokwelashwa ngalesi sigameko futhi umshayeli athole ukutholakala: umshayeli osemncane, amacala athinta ezomgwaqo owedlule, ukusetshenziswa kabi kwezidakamizwa njll. Kukhona ezinye izimoto ezimbili ezixhumene nalesi sigameko ezinabantu bazo okungenzeka ukuthi bezingabantwana bami. Azange ngithole ukwahlulela umshayeli kuphela ngokushayela ephuzile (engaqinisekanga iqiniso ngaleso sikhathi sokusebenzelana), kodwa futhi nangokuba yingozi enkulu / ukusongela eduze nasekhaya ie izingane zami, umndeni. njll. Kungaba ukungathembeki ukusho ukuthi angizange ngimahlulele isiguli esivele sidakiwe, ikakhulukazi ngemuva kokubona usizi olwehlelwe yilaba bantu abasha bezinye izimoto. Ngabona ukuthi isenzo somshayeli siyisigebengu futhi ngiyakhumbula ngicabanga ukuthi ngijabulile ukuthi amaphoyisa abekhona ukuze abhekane nakho. Ngiyakhumbula ukuthi ngazi kahle noma ngicabanga ukuthi ngibhekene nesigebengu esibonakalayo, kepha ngasikhathi sinye, ngiyakhumbula ukwenza inothi elisebenza ngokuzikhandla, ukumela inhlangano yami ngenhlonipho futhi ngenze okufanele. Ngabaphe bonke abathathu.
Kodwa-ke, izinto zashintsha.
2. Intukuthelo - Lapho umshayeli evele enobudlova futhi ephuma, ngangihlaselwa ngokoqobo. Ngokuphikisana, kwakungeyona eyomuntu siqu, kodwa kwaba njalo. Umzuzu noma emibili ngaphambili, bengike ngibe nokukhanya kwalokhu kulimaze izingane zami / umndeni wami. Njengoba edakiwe, umshayeli wayehamba kancane futhi engaphumeleli futhi iphoyisa ngamvimba ngokushesha. Ngazizwa ngibhidlizwa intukuthelo ngesikhathi sengxabano kodwa ukuxabana okunodlame kwaphela ngokushesha. Ngisilandise kaningi lesi siqephu futhi ngingasho ngokuphepha ukuthi angizange ngidlale ulaka. Kwakukhona ngandlela thile, engikwaziyo, kepha noma kwakungekho sikhathi esanele sokuba ikhulele esenzweni, noma, ngine-block engavumeli intukuthelo ukuthi isebenze esimweni njengale ngenhla. Angiqiniseki ngokweqiniso ukuthi iyiphi, noma mhlawumbe, inhlanganisela yakho yomibili. Ngazizwa ngilondekile ngesikhathi sesigameko, ngokwengxenye ngenxa yokuba khona kwephoyisa futhi ngokwengxenye ngenxa yokuqeqeshwa kwezobuciko bempi.
Imvamisa ngidlala ezigabeni ezahlukahlukene zesigameko esifanayo futhi ngizibuze ukuthi ngingaziphatha kanjani kangcono izigameko ezizayo. Akukho mpendulo eyodwa futhi kungxoxo kuphela, inkulumompikiswano kanye nokuhlangenwe nakho kwabanye okungenza umuntu azilungiselele ngokwanele izigameko zalolu hlobo - isizathu esiqondile sokubamba iqhaza kwami kule khosi. Ngicabanga ukuthi isimo ngasinye, izimo nemicimbi, izinhlangano kanye nabantu kuhlukile futhi, ngakho-ke, umuntu kufanele abe nokuzethemba emgomweni womuntu, inhlangano yakho kanye nezinqubo zokusekelwa. Lokhu impela kuyisihloko sengxoxo engingasitholanga ngesikhathi sokuqeqeshwa kwami futhi kufanele kufakwe kwisilabhasi noma okungenani kumashops noma kwizifundo ezinjengalesi. Ngithandazela ukuphepha kwawo wonke amaqembu ezokwelapha futhi ngamukele noma yimuphi umbiko nawo.